Xuchang, ubicada en las Llanuras Centrales, es una famosa ciudad cultural con una larga historia. En la dinastía Zhou Occidental, fue Guo Xu. Al final de la dinastía Han del Este, Cao Cao dio la bienvenida al emperador Liu Xie de la dinastía Han para trasladar la capital a Xuchang, y la famosa "cultura Jian'an" se originó a partir de ahí. Durante el período de los Tres Reinos, Cao Pi estableció Wei y Xuchang fue una de las cinco capitales. Xuchang ha sido durante mucho tiempo una agencia administrativa nacional o de condado y ha hecho las debidas contribuciones a la gloriosa historia de la civilización de la nación china. Han ocurrido muchos acontecimientos importantes en la historia de Xuchang y han surgido muchas celebridades históricas que son elogiadas por el mundo. En el largo proceso de desarrollo histórico, se han formado y dejado atrás muchos modismos y alusiones con ricos significados. Algunos todavía se usan comúnmente hoy en día.
Xu You Guangqiao
Se dice que en la antigüedad, el jefe de la tribu Dongyi era bueno gobernando y se ganó el favor y el respeto de Yao, pero abdicó del trono del mundo. No quedó convencido y "se retiró a Zhongyue "al pie de la montaña Zhiyang Ji". Más tarde, dirigió a sus tropas río abajo y ha estado pastando en la parte oriental del condado de Xuchang hasta el día de hoy (el río Yuan pasa por el actual condado de Xuchang), de ahí el nombre "Le Land". Cuando pastaba, Xu You solía ir al río Ying a sacar agua. Alguien le dio una calabaza para que le resultara más fácil beber. Colgó la calabaza en el árbol y emitía un tictac cuando soplaba el viento. Xu You se sintió muy triste cuando escuchó este sonido y simplemente tiró el cucharón (hoy en día hay un sitio de "Xu You Hang Ladle" en Qilidian, distrito de Weidu). La historia de Xu You colgando un cazo es muy temprana y las generaciones posteriores la utilizan a menudo para describir la vida de reclusión.
Interferir en asuntos ajenos más allá de su autoridad
Según la leyenda, cuando el emperador Yao era viejo, quiso ceder el mundo al ermitaño Xu You. Xu You se negó resueltamente a aceptarlo y respondió: "La mujer pájaro inteligente construye un nido en lo profundo del bosque y solo ocupa una rama. El topo va al río a beber agua, pero el agua está llena. La gente como yo quiere tener Nidos en todo el mundo. ¿De qué sirve? Incluso si el chef no va a la cocina a cocinar, el responsable del festival nunca debe ir más allá de sus deberes y dejar los recipientes de sacrificio para ir a la cocina por él. "Esto significa que incluso si dejas este mundo, nunca te reemplazaré. Gobierna este mundo. Las generaciones posteriores utilizaron la frase "superar los deberes de uno para hacer cosas en su nombre" como metáfora de ir más allá del alcance de la autoridad para manejar asuntos de los que otros son responsables. A veces también se refiere a asumir los propios deberes.
Pasé por la casa de una persona tres veces pero no entré; estaba demasiado ocupado para ir a casa.
En la antigua era Yao Di, el área de Yuzhou en Xuchang La ciudad era el centro de las actividades del clan Xiahou. Yu fue una vez el líder de la tribu. Debido a que su padre no pudo controlar las inundaciones durante nueve años, Shun se hizo cargo del gobierno, lo mató y le pidió a Yu que controlara las inundaciones en lugar de su padre. Decidido a desarrollar un método para controlar las inundaciones, Yu trabajó duro y viajó. Han pasado trece años. Pasé tres veces por esa casa pero nunca entré. Siguió la tendencia, cavó canales para desviar el agua al mar y finalmente controló la inundación. Debido a sus logros en el control de inundaciones, Shun eligió a Yu como su sucesor. Después de la muerte de Shun, Yu le sucedió en el trono. Más tarde, se utilizó a menudo para describir a una persona "futura transeúnte" que siente pasión por el trabajo y se olvida del servicio público y el egoísmo.
Diligentemente
Antigua leyenda: Shun era un hombre muy humilde. En una ocasión, Shun pidió a todos que expresaran sus opiniones sobre política. Cuando se le preguntó sobre Yu, Yu dijo: "¿Cuál es el punto? Pienso en ello todos los días". Significa que no tengo buenas opiniones. Simplemente trabajo incansablemente todos los días para hacer un buen trabajo en el control del agua. Más tarde utilicé "incansable" para describir la diligencia.
Trabajador y frugal a la vez
Se dice que Dayu era ingenioso y ahorrativo a la hora de controlar las inundaciones. Inspeccionó las montañas y los ríos y viajó por todo Jiuzhou con herramientas en las manos y comida seca en la espalda, trabajó con las masas, comió y vivió en el sitio de construcción. Muy elogiado Yu. Elogio: "Sé diligente en el campo y frugal en casa". Esto significa que Yu Can trabaja duro para gobernar el país y contribuye al control del agua; puede ser frugal en casa y no prestar atención al disfrute personal. Más tarde, "diligencia y ahorro en la gestión de una familia" se utilizaron para referirse a gestionar un país o gestionar una familia con diligencia y frugalidad.
Los golpes completos perjudican las ganancias modestas.
Antigua leyenda: En el último período del emperador Shun, estalló un caos entre el pueblo Miao. Shun ordenó a Yu que conquistara a los Miao, pero algunos Miao se negaron a aceptarlo. Un hombre llamado Yi aconsejó: "Sólo la virtud puede mover el cielo, y el genio puede hacer una fortuna. Si estás lleno de pérdidas, ganarás con la modestia". Después de escuchar lo que dijo Yi, Yu sintió que tenía sentido. Debería haber convencido a los demás con su virtud, por lo que transfirió sus tropas de regreso a la corte. Posteriormente animó a la gente a ser humilde con la frase "lleno de pérdidas pero modestos beneficios". La idea es que la complacencia puede traer daño y la humildad puede traer bien.
Yuxing Shunqiu
Yu fue el emperador fundador de la dinastía Xia, y Shun fue el sucesor de Yao. "Xunzi no son los Doce Hijos": "El hijo de Zhang consideraba la imitación como un confuciano". Significa: Yu siguió de cerca a Shun, Shun siguió rápidamente a Yao, el rey actuó de acuerdo con las políticas de Shun y Yu y Shun actuaron de acuerdo con las reglas. Más tarde, utilizó la metáfora de "Yu Xing Shun Chao" para seguir a sus predecesores, pero no introdujo ninguna innovación.
En el pasado, los reyes se preocupaban por su pueblo.
Una vez, después de que Shun lo transfiriera a Yu, Yu salió y vio a un prisionero. Salió del auto y le preguntó al hombre qué había cometido. No pudo evitar llorar. La gente alrededor preguntaba: "Este hombre violó la ley y se lo merecía. ¿Por qué el rey lloró tanto?" Yu respondió: "En los días de Yao y Shun, la gente tomó la bondad de Yao y Shun como su corazón. Ahora que eso Soy un monarca, la gente es egoísta, así que creo que es muy triste". El libro decía: "Si la gente es culpable, es sólo culpa mía". ¿Liang Shu? "La biografía de Wang Sengru": "Bájate del coche y llora". Más tarde, "el crimen de bajarse del coche y llorar amargamente" se utilizó a menudo como elogio del "gobierno benevolente" de los gobernantes feudales.