Ve hacia el oeste hasta Sichuan y el Tíbet, acércate a Aba, un viaje espiritual (2)

Viajando hacia el oeste hasta Sichuan y el Tíbet, acercándonos a Aba, un viaje espiritual (2)

Twain/Chengbei escuchando la nieve

Continuación: Viajando hacia el oeste hasta Sichuan y Tíbet, acercándonos a Aba, un viaje espiritual viaje (1)

El condado de Aba está situado en el cruce de las provincias de Sichuan, Gansu y Qinghai, y es el único camino para que pase la autopista Sichuan-Qinghai. Hay 42 templos budistas tibetanos en el condado, que es casi un museo religioso viviente. Hay muchos creyentes religiosos en Aba y la atmósfera religiosa es extremadamente fuerte, no menos que en el Tíbet.

Según los registros, desde el siglo XI d. C., muchos monjes y lamas conocedores han salido del desierto de Gobi y han cruzado las montañas de Bayan Har hasta Aba para evitar disputas. Hay templos de la secta Gelug, la secta Nyingma, la secta Sakya, la secta Jonang y la secta Benbo del budismo tibetano, que son de gran escala y de arquitectura exquisita.

A las 16:30 del 13 de julio de 2014, el autobús lanzadera que cogimos llegó a la estación de Aba. Todavía estaba soleado en el auto y estaba a punto de salir del auto cuando de repente cayó una fuerte lluvia.

Todos tuvieron que pararse en la tienda de comestibles al lado de la estación para resguardarse de la lluvia. El jefe es muy amable. De hecho, hay bastantes cosas en la tienda, así que no pregunté si eran caras. Pronto dejó de llover y luego salió el sol.

La carretera nacional atraviesa la parte central del condado de Aba. Hay templos, casas e instituciones construidas a ambos lados de la carretera nacional. El hotel Longmai que reservamos hace medio mes está justo enfrente de la estación Aba, a unos pasos de distancia.

El hotel está lleno de viajeros y no hay suficientes camas. Al principio, el dueño del hotel se negó a reconocer que yo había reservado la habitación antes. Saqué los registros de llamadas que tenía con él y se quedó sin palabras antes de ayudarnos a arreglar una habitación.

Después de instalarnos en el hotel, caminamos por la carretera y encontramos un restaurante de Sichuan para cenar, donde pedimos pescado en escabeche y otros platos auténticos de Sichuan. Mañana empezaremos a adentrarnos en la montaña, caminando en tierra de nadie durante seis días consecutivos. Es muy necesario complementar mi alimentación con buena alimentación antes de ir a la montaña.

Después de cenar, eran alrededor de las 19:30 de la noche y todavía estaba oscuro. En verano aquí, "use ropa acolchada de algodón por la mañana y por la noche, y ropa ligera al mediodía". La temperatura es de 20 grados centígrados durante el día y de 4 o 5 grados centígrados durante la noche. La diferencia de temperatura durante el día es grande.

Después de cenar, caminamos por la calle hasta el cercano Monasterio Kirti. El monasterio de Kirti todavía estaba en expansión en ese momento y el camino hacia el templo estaba embarrado. El templo es de gran escala, con el oro y Zhu haciendo juego.

Caminamos hacia el corredor del lado derecho del camino. Con un corazón piadoso, agitamos las manos y giramos las ruedas de oración en el sentido de las agujas del reloj, una por una.

Cuando entramos al templo, vimos a los monjes caminando de dos en dos y de tres en tres. El pasaje en el medio, separado por muchos metros a ambos lados, era donde los monjes practicaban.

El Monasterio Kirti es el templo más grande del condado de Aba y pertenece a la secta Gelug del budismo tibetano. Tiene una historia de más de 1,20 años y cuenta con más de 1.000 monjes. En 1412 d. C., Rong Gengqing, discípulo del maestro Tsongkhapa, estableció el monasterio Rong Gong Kirti en el municipio de Rongan, condado de Aba.

Al día siguiente, 14 de julio, partimos de Aba y nos adentramos en las montañas. Seis días después, el 19 de julio, caminamos por Nianbao Yuze y regresamos a Aba, y luego todos se dispersaron libremente.

El 20 de julio, tomé un autobús desde la sede del condado hasta la aldea de Tangmai, con la intención de visitar el templo Momo en la aldea. El templo Gemo fue construido en el año quincuagésimo sexto de Qianlong (1790), hace más de 200 años. Es un templo famoso y uno de los tres templos de la secta Gelug más grandes en la prefectura de Aba. Está ubicado en la aldea de Tangmai, municipio de Gemo, al noroeste del condado de Aba, a 13 kilómetros de la sede del condado.

El templo adopta el sistema de templo hereditario Erwasesang. Hay dos obras maestras budistas "Kangyur" y "Tengyur", tres conjuntos de Tripitaka, cientos de pagodas de Buda de bronce y tres conjuntos de "Nueve vidas" pintados por Sakyamuni Thangka.

Las paredes del Monasterio de Seger están cubiertas con todo tipo de pequeñas y hermosas flores silvestres, y hay coloridas pinturas en las paredes. Algunas puertas están cerradas con llave, otras están entreabiertas y algunas paredes están cubiertas de flores. Las malas hierbas y algunas flores se colocan en la pequeña canasta en el lado superior izquierdo de la pequeña puerta roja.

Los pequeños gorriones construyeron sus nidos en un rincón de la habitación, piando sin parar, a veces volando hacia el cielo y otras saltando sobre la hierba.

Después de ver el templo Sige, fuimos al templo Langyi, no muy lejos. El templo Langyi es un templo Bonbo y el templo Bonbo más grande existente en el país y en el extranjero.

La religión Benbo es una antigua religión originaria del Tíbet. Más tarde, debido a la introducción del budismo indio, la religión benbo decayó gradualmente. Los benzoístas recitan el mantra de ocho caracteres y giran la oración en el sentido contrario a las agujas del reloj.

Siwa Nun es el único templo budista de Juemu en el condado de Aba y, por lo general, a los hombres no se les permite entrar al templo.

Nos quedamos un rato en la puerta, conseguimos el permiso de Jim que estaba jugando en la puerta, tomamos algunas fotos y nos fuimos a toda prisa.

Cuando regresé a Aba por la tarde, observé atentamente este misterioso condado.

El sol brilla a través de las nubes, como la luz de Buda, iluminando el mundo entero. Se pueden ver hombres y mujeres devotos en todas partes, en las calles, en las casas y en los templos, agitando ruedas de oración grandes o pequeñas en sus manos y murmurando el mantra de seis caracteres.

En el largo pasillo de ruedas de oración del templo, hay un flujo interminable de creyentes. Bajo el toque de las manos de los creyentes, las coloridas ruedas de oración giran día y noche. Quizás desde el primer rayo de luz de la mañana hasta la noche oscura, la rueda de oración nunca se detiene.

Algunos viejos creyentes devotos recitaban el Sutra de los seis caracteres frente a la luz parpadeante de las velas, incluso permaneciendo despiertos día y noche hasta el amanecer. En la rueda de oración tienen su karma mundano y su felicidad y paz en el más allá.

En este mundo budista, de cara al pasado, al presente y a las próximas vidas, mi impetuoso corazón se asienta lentamente en el bajo sonido sánscrito. Buda, perdóname por mis pecados en esta vida y permíteme practicar la espiritualidad una vez.

Chengbei Tingxue escribió la noche del 2065438 + 20 de febrero de 2008. 2065 438+modificado nuevamente el 20 de febrero de 2009.