2. Estratificación social: clase alta, clase media, clase baja o casta.
3. Capital social: Es un tipo de capital que vive en sociedad, con conexiones y fondos.
4. Estatus autoinducido: estatus social obtenido gracias al esfuerzo personal en el transcurso de la vida.
5. Fei Xiaotong: Famoso sociólogo, antropólogo, etnólogo y activista social, uno de los fundadores de la sociología y la antropología chinas, miembro del 7º y 8º Comité Permanente del NPC, vicepresidente del 6º Comité Nacional. Comité de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino. Nacionalidad Han, originaria de Wujiang, Jiangsu.
6. J. Alexander (Burden Alexander Jenkins) también es generalmente reconocido como un modelo estadounidense y los entrenadores de pasarela están familiarizados con su condición de entrenador de pasarela y juez de la próxima Top Model de Estados Unidos. [3][1] Posiblemente el entrenador de desfiles de moda más famoso del mundo, ha viajado mucho y ha dado forma a la industria de la moda.
7. Desintegración social, un estado social en el que la fuerza vinculante de las normas y sistemas sociales sobre los miembros sociales se debilita y la cohesión social se reduce. Cuando la sociedad cambia rápidamente, las viejas normas no se aplican, no se establecen nuevas normas, o se obstaculizan las funciones de algunas normas, o varios sistemas normativos entran en conflicto entre sí, las personas pierden sus normas de comportamiento y se produce la desintegración social. La desorganización social es diferente de la desorganización social. El primero se refiere al fenómeno de laxitud y división en la sociedad, que todavía se encuentra dentro de la estructura institucional social y el sistema social originales, el segundo se refiere a la destrucción de todo el sistema, la estructura y el sistema social, haciendo imposible su mantenimiento y continuidad; El orden social original fue reemplazado gradualmente por nuevos sistemas sociales.
8. Rezago cultural [1] En el proceso de cambio social, algunas partes del conglomerado cultural van a la zaga de otras partes y se quedan atrás. También llamado rezago cultural o atraso cultural. El sociólogo estadounidense W.F. Ogburn utilizó por primera vez este concepto en su libro "Social Change" publicado en 1923 para referirse a la diferencia temporal en la velocidad del cambio entre la cultura material y la cultura adaptativa no material. Generalmente, los cambios en la tecnología material preceden a la cultura adaptativa inmaterial. Sin embargo, es común que las adaptaciones intangibles a los cambios en la cultura precedan a los cambios en la cultura material. El marxismo cree que la cultura material determina la cultura no material y, una vez formada, la cultura no material debe tener relativa independencia y estabilidad. Por tanto, la distancia cultural es un fenómeno inevitable en los cambios sociales.
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