Varias direcciones del Templo de Confucio de Quzhou

En los más de 800 años transcurridos desde el establecimiento del Templo de Confucio en Quzhou, el número ha cambiado. Inicialmente, Quzhou Guoxue sirvió como templo familiar, y luego se construyó un nuevo templo familiar en la orilla del lago Linghu. Luego, fue reconstruido en el sur de la ciudad y finalmente trasladado a la calle Xinqiao en el este de la ciudad, que es el templo familiar que ves hoy. En el primer año de Zhengde en la dinastía Ming, la corte imperial designó a los descendientes de Confucio que se mudaron al sur como Confucio de la Secta del Sur, llamado Kong Yansheng, el 59º nieto de Confucio, como Doctor de los Cinco Clásicos de la Academia Hanlin. y le pidió que presidiera los sacrificios en el Templo de Confucio de Quzhou. En el año 15 de Zhengde, Kong, el Doctor de los Cinco Clásicos de segunda generación en la Academia Hanlin, le pidió a Tang Fengyi, el inspector general, que construyera un nuevo templo familiar en la corte imperial con el argumento de que el templo familiar construido en el La dinastía Yuan era demasiado superficial, demasiado pequeña y estaba en mal estado. El emperador Wuzong de la dinastía Ming reconoció el desempeño de Tang Fengyi y utilizó dinero del tesoro para construir el Templo de la Familia Quzhou de Kong en el antiguo sitio de la escuela del condado y en el extremo este de la calle Xinqiao. Se completó un año después.

Al oeste de este templo familiar, se construyó una habitación para los médicos de los Cinco Clásicos, integrando el templo y la casa en uno solo. A partir de entonces, Silk Road Hall pasó a llamarse "Silk Road Hall". Xie Qian, el soltero de Wu Yingtang, y Fang Hao, el ministro de castigo, escribieron respectivamente inscripciones y erigieron monumentos para este propósito. En el decimotercer año del reinado de Kangxi en la dinastía Qing (1647 d.C.), Wu Sangui se levantó en Yunnan, Shang Yang se levantó en Guangdong y Geng se levantó en Fujian para rebelarse contra la dinastía Qing. y Wenzhou, y capturó Quzhou en Zhejiang, Fujian, Jiangxi y Anhui. La situación de repente se volvió tensa. El gobierno Qing reunió a 100.000 ejércitos manchúes y han liderados por Li Zhifang, Ministro de Guerra, y Chen, Gobernador General, para reunirse en la ciudad de Quzhou. Debido a la presencia de la bandera militar, el Templo de Confucio en Quzhou resultó dañado. Después de la rebelión, el gobierno Qing construyó el templo y Li Zhifang escribió una nota al respecto. Después de que Chen terminó de escribir, talló una piedra y erigió un monumento.

En el octavo año de Yongzheng (1730 d.C.) y el cuadragésimo tercer año de Qianlong (1779 d.C.), el gobierno Qing asignó fondos para reparaciones. En el primer año de Daoguang (1821 d. C.), el prefecto de Quzhou inició la construcción de este templo familiar después de Tan. Entre ellos, Zuo Ying defendió a Liu Longbiao y, después de donar más dinero, compró diez grandes árboles de las montañas (los pilares del actual Salón Dacheng) para construir. Debido a este edificio, el Templo de la Familia Quzhou trasladó el Pabellón Silu a la esquina noroeste del Salón Dacheng. La base del Salón Dacheng se elevó cinco pies; los pilares de madera se convirtieron fácilmente en piedra; todos los santuarios de abajo fueron renovados. El Templo Familiar Kong Quzhou es uno de los nuevos templos familiares después de tres años de construcción y renovación.

El Templo de Confucio fue construido en los primeros años Daoguang de la dinastía Qing y todavía existe en la actualidad. Tiene 100 metros de profundidad de norte a sur y 100 metros de ancho de este a oeste, cubriendo un área de. aproximadamente una hectárea. En los lados este y oeste del templo familiar, hay dos edificios de piedra en la calle, a saber, "De Tian Di" y "Taoguan Ancient and Modern". A 100 metros al este del templo, a lo largo de la calle, se encuentra un monumento al emperador Kangxi: "Los funcionarios civiles se desmontaron de las sillas de manos y los agregados militares se desmontaron de los caballos. En este punto, todos los funcionarios civiles y militares de la sociedad feudal tenían que desmontar de sus caballos". caballos y caminar a pie para rendir homenaje a Confucio. Por eso, esta zona se llama "Bahía Sésamo".