Su Xun, Su Shi y Su Che fueron escritores famosos de la dinastía Song, conocidos como los "Tres Sus" en la historia. Han logrado grandes logros en los campos de la prosa, la poesía y otros campos creativos, y ocupan tres puestos entre los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song".
"Tres personajes de padre e hijo"
Lao Xun (1009-1066) era natural de Meishan (ahora Leshan), Sichuan. No empezó a estudiar hasta los veintisiete años. Después de estudiar mucho durante más de diez años a puerta cerrada, mi talento literario ha mejorado mucho. En el primer año del reinado de Jiayou (1056), llevó a Su Shi y Su Che a Bianjing, donde fueron apreciados por Ouyang Xiu, un erudito de Hanlin. Sus artículos rápidamente se hicieron famosos en la capital. "Jiao", "Equilibrio de poder", "Varias estrategias" de Su Xun y otros artículos políticos evaluaron la situación y presentaron un conjunto de ideas para la innovación política con argumentos claros, argumentos poderosos y un lenguaje agudo. Ouyang Xiu dijo que era "elocuente y majestuoso", comparable a Jia Yi y Liu Xiang.
Su Shi (1037-1101) fue uno de los escritores y artistas más famosos de la dinastía Song. Tenía muchos talentos literarios y era bueno en poesía, letras, escritura, pintura y caligrafía. Debido a su genio único y su amplio contacto con la sociedad real, sus logros literarios y artísticos son altísimos y tiene una gran originalidad artística. Tiene más de 2.700 poemas con una amplia gama de temas y llenos de sabor vital, especialmente poemas que describen paisajes y razonamientos. Frases famosas como "El profeta de los patos calientes en el río Spring" ("Vista nocturna del río Spring en Huichong") y "Compare el lago del Oeste con el lago del Oeste" son particularmente populares. Sus letras son vigorosas y poderosas, y su canción "River of No Return" ("Red Cliff Nostalgic") se ha convertido en una eterna obra maestra. Sus obras en prosa antes y después incluyen "Chibi Fu", "Xiyuting Collection", "Chaorantai Collection", etc. Inteligente y elegante, poético y pintoresco, armonioso y unificado con principios y gustos elevados, tiene un gran atractivo artístico. Su caligrafía y pintura también han alcanzado un nivel muy alto, y es bueno pintando bambú y piedra. Su caligrafía es tan fuerte como el algodón y el hierro, y es bueno ejecutando guiones y guiones regulares. Junto con Huang Tingjian, Miffy y Cai Xiang, es conocido como los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song".
Xiao Su y Su Che (1039-1112) fueron una vez a Beijing con Su Shi y eran un Jinshi. Era un funcionario de la prefectura de Daming y de la provincia de Henan. En 1079, debido a la inquisición literaria de Su Shi, escribió una carta pidiéndole que asumiera un cargo oficial como su hermano mayor. Esto no estaba permitido y era aún más despectivo. En 1085, el antiguo partido llegó al poder y fue llamado a desempeñar los cargos de secretario, contable provincial, secretario de derecho, calígrafo chino y ministro oficial. Una vez sirvió como embajador en Khitan. Después de regresar a China, se desempeñó como consejero imperial, funcionario y ministro, a cargo de los asuntos estatales. En 1093, Zhezong llegó al poder y la Nueva Facultad de Derecho ganó poder. Fue degradado a Ruzhou, Yuanzhou, Huazhou y finalmente a Leizhou y Zhou Xun. En 1104, vivió recluido en Yingzhou, construyó una casa llamada "Yilaozhai" y se llamó a sí mismo "Yinglao". Murió leyendo, escribiendo y meditando. Admiraba a Mencio, visitó cientos de escuelas y era bueno en teoría política y teoría histórica. Su "Nuevo libro de tratados del emperador" señaló que "uno no debe apresurarse a perder dinero", y su "Sobre los seis reinos" y su "Teoría de los tres reinos" también fueron indiferentes a Wang Yang. Su talento también es excelente. Los dos cantaron muchos poemas sobre Su Shi. Los restos de Su San son venerados y protegidos por los aldeanos. "Susan Temple" es su antigua residencia.
"Sigue siendo una montaña famosa bajo el viento y la lluvia."
"Los rastros oficiales son difíciles de encontrar y sólo se puede confiar en tres héroes. No hay ningún predecesor o Sucesor. Todo el mundo conoce los artículos. Las montañas y los ríos son vastos; el corazón del cielo le pertenece. No puede levantarlo y no puede hundirlo. El padre y el hijo todavía son famosos. en el salón principal de Susan Temple. Susan Temple está ubicado en la esquina suroeste del condado de Meishan. Durante el período Hongwu de la dinastía Ming, se transformó en un santuario dedicado a la estatua de Su San, y se construyó la plaza de piedra de su ciudad natal, que luego fue destruida por un incendio. Fue reconstruido en el cuarto año del reinado del emperador Kangxi en la dinastía Qing (1665) y renovado para convertirlo en Susan Park en 1928. Durante los últimos 50 años, ha sido objeto de numerosas renovaciones y tiene una superficie de más de 50.000 metros cuadrados. Hoy en día, los edificios principales son el Gran Salón del Pueblo, el Pabellón de los Siete Sabios, el Pabellón Ruilian, la Torre Yuyun, el Pabellón Baoyue y el Pabellón del Monumento.
Hay un verso en la entrada principal: "Padre e hijo son tres invitados; ocho personas a través de los siglos". El jardín está rodeado de paredes rojas, imponentes árboles centenarios y bambúes. En este punto, los visitantes no sólo pueden apreciar el magnífico paisaje del sur, sino también escuchar muchas historias hermosas sobre el paisaje en el Jardín Sansuhe.
Foto de San Su y su hijo
Se dice que Su Xun nombró el "Pabellón Ruilian" ese año. Un día, Su Xun estaba estudiando en Laifengxuan y de repente vio a Rouge y Dilian conduciendo en la piscina fuera de la ventana. Pensó que era una buena señal y llevó a su segundo hijo a Beijing para hacer el examen. Como resultado, tanto Su Shi como Su Che tuvieron éxito.
Ouyang Xiu elogió especialmente a Su Shi: "Este hombre es bueno leyendo y usando libros, y sus artículos serán únicos en el mundo". Su Xun estaba encantado y llamó al estanque "Ruilian Pond". Cada vez que las generaciones futuras veían flores de loto en el estanque, pensaban que era un presagio de que Meizhou sería caro, por lo que construyeron un pabellón junto al estanque y lo llamaron "Pabellón Rui Lian".
Su Shi estudió mucho cuando era joven. Debido a que a menudo lavaba su pluma y su piedra de entintar, el agua de la piscina se volvía negra. Los peces en el estanque se oscurecen durante mucho tiempo, por eso la gente lo llama "Pez Dongpo".
No muy lejos del Pabellón Ruilian, hay un pabellón de barcos en medio del lago llamado "Pabellón Bai Po". En ese momento, los hermanos Su Shi tenían una relación profunda. En el sexto año de Yuanyou (1091), Su Shi fue nombrado prefecto de Yingzhou y pasó una noche navegando con sus amigos. Recordó la escena de admirar la luna y jugar en el agua con su hermano cuando era niño. Las ondas en el agua se superponían y cantó casualmente: "De repente, aparecieron escamas y tuve que fruncir las cejas; se dispersaron". cientos de laderas orientales y regresó en un instante". Según sus poemas, más tarde la gente construyó un pabellón aquí para conmemorarlo.
Hay docenas de estelas antiguas en el pabellón, incluida la Estela Maquan, Nanmu La estela, la estela de Liuzhou y Fengle, conocidas como las "Cuatro estelas famosas" inscritas por Su Shi. Las inscripciones o calcos en el Pabellón, el Pabellón de los Borrachos, la Estela Biao Guan Zhong y la Estela del Templo Luo Chi son preciosos tesoros de caligrafía. Los antiguos elogiaron la elegancia y el desapego de Su Dongpo diciendo que "hay miles de libros en su corazón y no hay polvo en su pluma". Cuando Su Shi estaba exiliado en la isla de Hainan, fue atrapado por la lluvia. , solía tomar prestados sombreros de campesino y zuecos de madera y alejarlos flotando. La gente se reía y ladraba, pero no lo tomaban en serio. Esta anécdota fue pintada en el Diagrama Dongpo Yili del Templo Su San. Históricamente, Su San y su hijo eran descendientes de Su Weidao, un poeta de la dinastía Tang. Su Weidao fue el primer ministro de Wu Zetian y luego fue degradado al puesto de gobernador de Meizhou. Su Shi tenía un profundo afecto por su ciudad natal. Vivió en Jiangnan en sus últimos años. "El regreso de Zhilizi" cuenta una historia de nostalgia: "Un viejo amigo me envió al este, plantando a Lizi en su mano, esperando mi regreso; Lizi ha perdido toda su belleza, pero sigue siendo una Invitado del sur del río Yangtze. ”
Tentación Tian Zhaoyan Wenji
La Oficina de Gestión Cultural del Templo Susan recopila la piedra de entintar Duan utilizada por Su Dongpo en sus últimos años. Mide 19 cm de largo, 13 cm de ancho y 4,5 cm. de espesor y pesa 2,5 kg. La textura es fina, el color es marrón grisáceo y el patrón es simple. La parte posterior está grabada con la inscripción de Jiang Junbi de Qiongzhou. Degradado en sus últimos años y exiliado a Danzhou, isla de Hainan (ahora condado de Danxian). Durante sus tres años, Dongpo utilizó esta piedra de entintar para escribir muchos poemas excelentes y cultivar muchos talentos. uno era Jiang Junbi de Qiongzhou. En su camino de regreso a Qiongzhou (ahora Haikou), Dongpo le dio especialmente esta piedra de entintar a Junbi. También escribió un poema llamado "Una gota en el océano, la primera cosecha de túnicas blancas" y animó a Jun Bi. : "Si quieres volver a ser discípulo, escribe este artículo. "Inesperadamente, en el otoño y julio del año siguiente, Dongpo fue a Changzhou y murió repentinamente. Para recordar las enseñanzas del Sr. Bi Jun, talló "En el tercer año de Fu Yuan, Dongpo se mudó a Lianzhou a Qionglai, y Duan Xiyan me dio el resto como regalo de despedida. Tenía más de lo que jamás podría conseguir y me encantó; con el tiempo, la retórica del Sr. Birmania simplemente no pudo seguir el ritmo. Por ambición, por demostrar que no olvidarás. " Jiang Junbi estuvo a la altura de las expectativas de Dongpo y se convirtió en un "tributo del municipio" al año siguiente. Cuando estaba en Beijing para tomar el examen, Su Che continuó escribiendo poemas inacabados para él, diciendo: "Miles de personas que miran el brocado deben Creo que Dongpo tiene buen ojo." "
A Dongpo le encantaron las piedras de entintar toda su vida. Cuando era joven, cavaba en la tierra y jugaba con los niños. Una vez ganó un trozo de piedra de colores y la pulió hasta convertirla en una piedra de entintar. Su padre Su Xun Se sorprendió y le dijo: "Esta piedra de entintar también es auspiciosa. Zhao, tienes que hacer un buen uso de ella". Dongpo apreciaba mucho esta piedra de entintar y una vez escribió "Inscripción y posdata de piedra de entintar de Shitian" Dongpo también era bueno usándola. piedras de entintar y piedras de entintar tibetanas, pero las que se han transmitido hasta el día de hoy son extremadamente raras. La que está escondida en la Oficina de Administración Cultural La piedra de entintar era una reliquia familiar de un terrateniente en el condado de Zizhong, y su lema ancestral era "Preferiría destruir". el campo que renunciar a la preciosa piedra de entintar". Más tarde, luchó durante muchos años en una demanda para otro propietario. Durante la reforma agraria, la piedra de entintar se distribuyó como bienes muebles, y en los últimos años fue distribuida por la gente. Donar.
“Los navegantes muestran la visión de la vida de las ranas”
“La montaña Dongqiang de Meizhou es hermosa, y los navegantes dan indicaciones sobre la vista de las ranas. "El Templo de la Rana ("Yeyu Liuguan" de Hong Qing·Ding Cheng) está situado en la cima de la Montaña de la Rana, a 4 kilómetros al este de Meishan. La montaña tiene 1.000 metros de altura, cerca del acantilado, con vistas al río Minjiang. Se dice que el Emperador Xuanyuan hizo alquimia. Este templo fue fundado en la dinastía Tang, su nombre es más importante que el de la dinastía Song. Aunque no es de gran escala, tiene un alto estatus en la historia del taoísmo. > Según la leyenda, durante las dinastías Liu y Song, el taoísta de Lushan Lu Yiguan compiló y compiló el Sutra de los tres agujeros en la "Cueva Xianweng". Por lo tanto, el templo Ranyi es conocido como la "Tierra Santa del taoísmo de Sichuan".
La cueva Xianweng está ubicada debajo del acantilado en el frente derecho del Salón Sanqing. "Lao Zhi" registra: "Hay una cueva del dragón cerca del río, y el agua sigue fluyendo a lo largo de los años; cuando cada montaña se eleva, se puede ver humo desde la distancia y lluvia allí; reza por la sequía". "Manantial del Viejo" en la cueva. Según la leyenda, Lu vivió aquí y a menudo bebía agua de manantial y se convirtió en inmortal. Las generaciones posteriores construyeron un santuario en la cueva para ofrecer sacrificios. Debido a que sus ojos son muy pesados, se les llama "ancianos de cuatro ojos", por lo que el santuario consagra una estatua del anciano de cuatro ojos.
La visión de Wayi sobre la fama es más importante que la de la dinastía Song y tiene mucho que ver con Meishan, Sanshu y especialmente Su Xun. Su Xun escribió una vez una inscripción para el Manantial del Viejo, diciendo que el manantial estaba rebosante de agua: "Si piensas en un pozo, puedes beber a diez mil personas". La inscripción primaveral del anciano se transmite de generación en generación. Zhang Yuanxiao, un sacerdote taoísta de Meishan en la dinastía Tang, una vez adoró a Lu como su maestro y fue entrenado en la cueva Xianweng. Era bueno "disparando balas" y curando enfermedades de la gente. La gente pide inmortales y la Torre Zhang Xian está construida junto al Manantial del Viejo. El incienso fluye constantemente y se dice que "todas las peticiones son respondidas". Cuando Su Xun no tuvo hijos, adoraba a Zhang Xian como a su hijo. En los años siguientes, adquirió sucesivamente Su Shi y Su Che. Para sentir sus virtudes, Su Xun escribió la estela de Zhang Xi'an: "Joven y audaz, lo probé en Gengwu. La Oficina de Jade no me impidió ver el retrato en la sucursal. La pincelada era extraña y borrosa. "Soy Zhang Xi'an, respondí Mis oraciones. "Es fácil resolver Yuhuan. Xun no tiene herederos y cada elixir es fragante. Después de unos años de arresto, recibirás un poema y, una vez más, obtendrás un truco. Después de la muerte de Su Xun, el hermano de Su Shi". Será enterrado en la casa del anciano. Los dos siguieron las instrucciones de su padre y Su Shi escribió "La primavera del viejo" en la parte superior del manantial. El famoso poeta Mei Ye también escribió un poema: "Hay ancianos junto al manantial, no se los ve escondidos; Perilla vive entre ellos y el agua no se ha acabado. Si hay peces en primavera, se irán con ellos". tú; no sé cuántos años tengo, pero hay un pequeño fénix en casa. En la dinastía Tang, había un "** Pabellón para beber" debajo del acantilado de la península de Jiangxin, y se amplió. al Pabellón Jiangxiang, que estaba conectado a la Puerta de la Montaña Ranyiguan. Hoy en día solo quedan Lao Lao Quan, Chunyang Hall, Shanmen, etc.
"Viajar con vino"
"Wen Ming es. no está dispuesto a sellarlo y no está dispuesto a saber sobre Han Jingzhou; espera ser el guardián de la familia Han y viajar con vino. "Este es un poema cantado por Su Shi sobre el templo Lingyun en Leshan. El templo Lingyun está ubicado en el pico Qixia de la montaña Lingyun, adyacente al Buda gigante. Lleva el nombre del pabellón de nueve pisos y el poema que Lingyun inscribió en él cuando el El maestro budista Haitong construyó el Buda Gigante. También llamado El Gran Templo del Buda, fue construido a principios de la dinastía Tang y posteriormente abandonado.
Este templo fue construido en las dinastías Ming y Qing e incluye el Salón Tianwang. el Salón Principal, la Biblioteca Sutra, el Salón Conmemorativo Dongpo, el Mochi y el Pabellón Jingxiu se encuentran a una altitud de 448 metros y tiene una circunferencia de 3,5 kilómetros. Debido a sus nueve picos, también se le conoce como Jiufeng. Montaña y Montaña Jiuding, por eso se llamaba Montaña Qingyi y Montaña Jiuyi en la distancia. Tiene la reputación de "la mejor vista de montañas y ríos del mundo está en Shu, la victoria de Shu se llama historia y la victoria". de Zhou se llama Templo Lingyun". Su Shi visitó este lugar muchas veces cuando era joven. Extrañaba profundamente y amaba el hermoso paisaje de Lingyun frente a él. Se cantó el primer poema popular. En la dinastía Song del Sur, los funcionarios y la gente de Jiazhou construyó un "pabellón para transportar vino" frente al templo Lingyun. Durante el período Chongzhen de la dinastía Ming, Guo inscribió el nombre del reinado en la pared de roca cerca del pabellón. Los ocho caracteres "El lugar donde viajó Su Dongpo". con vino" todavía son claramente visibles. El pabellón construido en la dinastía Song del Sur ha sido reconstruido después de la liberación. Está ubicado al costado de la ruta de senderismo y mira hacia el agua. El terreno es empinado. Hasta ahora, tiene una vista panorámica. vista de la belleza infinita, y es muy poderosa.
La palabra "毇 vino" es una frase clásica en la biografía de Xiong: "Hay buenas personas que regresan de estudiar en el extranjero con vino y verduras". El sueño de Shi de "viajar con vino" no se hizo realidad, pero el pabellón del vino y sus poemas atrajeron a innumerables literatos y poetas a venir aquí. Lu You dijo en la dinastía Song del Sur: "Cien tinajas de vino viajan a las nubes y. Cuando estás borracho, agitas las mangas ante viejos amigos". ": Fan Chengda tiene un poema "Liao Dongpo bebiendo vino, dame la bienvenida a la cima"; Yang Shen de la dinastía Ming "bebe y se sienta con los invitados, dejando ropa para socializar con monjes salvajes"; Han Wei tiene un poema "Una persona protegerá a Jiayang y traerá vino varias veces". "Viajes"; Wang Shizhen de la dinastía Qing escribió una vez poemas como "El viaje del vino de Lingyun Zhi, el encuentro de Han Jia en el oeste" y "Dongpo extrañó a Shu cuando era viejo". , no el mundo" y otros poemas.
Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, He Kao, un erudito de Sichuan, escribió un pareado en Leshan: "¿Cuántos eruditos ha habido en miles de años? He viajado por todo Shu, creo que soy hermosa y yo". Volveremos en barco con vino de! "El templo Lingyun también tiene un pareado, que es bastante divertido:" Ríete del pasado, ríe del presente, ríe del este, ríe del oeste, ríete del norte, ríete de tu propia ignorancia "Mira las cosas; Mira el cielo, mira el sol, mira la luna, mira a los demás desde lo alto." Este es un retrato vívido del Buda Maitreya con una gran sonrisa en el vientre.
"Llamando a los peces para que vengan y admiren los tesoros del pasado"
Zhongyan, conocido como "la belleza del valle de rocas es tan hermosa como Emei" y "el mejor Linquan en Xichuan", está ubicado en el condado de Qingshen. La orilla este del río Minjiang está a 9 kilómetros al sureste. Se divide en rocas superiores, medias e inferiores, pero en conjunto se les llama roca intermedia. El punto más alto es la Roca Cimu. Se dice que esta roca es el ashram del fundador de la montaña, el Quinto Arhat Novi. Puede tener una vista cercana del río Bijiang y una vista lejana de Emei. El paisaje es excelente. Caminando media milla hacia las montañas a lo largo del arroyo junto a Sixia, había un "estanque de peces" donde la gente saludaba y aplaudía, y los peces en el estanque nadaban uno tras otro. El estanque se encuentra en el lado izquierdo del acantilado y está grabado con tres grandes caracteres de Su Dongpo, un escritor de la dinastía Song, que piden un estanque para peces.
Se dice que este grupo también era el "casamentero" de Su Dongpo. En el primer año de Zhihe (1054) de Renzong en la dinastía Song del Norte, Wang Fang del condado de Qingshen construyó una academia junto al arroyo. Al ver el maravilloso paisaje en la piscina, se sintió profundamente arrepentido de que no tuviera nombre, por lo que la sostuvo. un banquete para invitar a talentos de todo el mundo y le puso nombre. Cuando la gente habla de "esconder peces", "atraer peces" y "peces saltadores", no les importa. En ese momento, el elegante erudito Su Dongpo dijo: "Los peces en el estanque están muy felices por el anfitrión y el invitado. Pueden ir y venir. ¿Podemos llamarlo estanque de peces?". Wang Fang estaba muy feliz y le gustó su talento, por lo que le prometió a su hija Wang Fu. El estanque de peces se hizo famoso a partir de entonces. Song Dynasty y Huang Tingjian escribieron una vez sobre este tema: "Dile al estanque de peces que arroje el arroz sobrante y saldrán cientos de peces. Nadie se sorprende. Lu You también escribió: "¿Qué tal si tomamos una almohada de primavera tranquilamente?". soñando? Dos bambúes verdes cantan Un estanque de peces." Ninguno de ellos existe hoy. La inscripción intacta en la inscripción es un poema de Cai Cong de la dinastía Qing: "En el pasado, llamé a mi suegra para mirarla, pero ahora tengo un interés diferente. Agité la mano cuando fui a la piscina, pero no compartí el romance con él."