El sistema político de la dinastía Zhou Occidental era el sistema patriarcal y el sistema feudal.
Según investigaciones recientes, el sistema patriarcal es aproximadamente el siguiente: el emperador se transmite de generación en generación, y el emperador en cada generación hereda el trono como el hijo mayor y adora al antepasado, que es la línea principal; a sus hijos (incluidas las madres, hermanos y concubinas del hijo mayor) se les concede el título de príncipes, lo que se denomina clan pequeño. Los príncipes de cada generación también heredaban el trono de su padre con su hijo mayor, y consideraban al antepasado como el clan mayor; sus hijos eran nombrados ministros y ministros, que eran el clan menor; En cada generación, el hijo mayor de la dinastía Qing también heredó el trono de su padre y consideraba al antepasado como el clan principal; cada uno de sus hijos tenía comida y tierra como un pequeño clan; La gran secta debe ser descendiente directa del antepasado, y todas las sectas pequeñas llamarán concubina a la gran secta. Los príncipes consideraban al emperador como un clan pequeño, pero en su propio país eran un clan grande; los ministros consideraban a los príncipes como un clan pequeño, pero en su propio clan eran un clan grande; El sistema patriarcal proviene del sistema de concubinas. No existía un sistema de concubinas antes de la dinastía Shang. El pueblo Zhou estableció el sistema de concubinas directas, que originalmente se estableció para la sucesión del emperador, príncipes, etc. De la ley de sucesión a la ley de feudo, nació el sistema patriarcal.
El sistema de enfeoffment se basa en el principio de tener el mismo apellido. El emperador otorga príncipes y los príncipes otorgan funcionarios, todo ello de acuerdo con el sistema patriarcal. Por tanto, el sistema feudal es un sistema político extendido del sistema patriarcal. Algunos estudiosos creen que la verdadera sociedad feudal en China se limitó en el tiempo a la dinastía Zhou, principalmente debido a la implementación del sistema patriarcal y el sistema feudal. Porque no importa las dinastías Xia, Shang o después de la dinastía Zhou, todas implementaron un sistema político centralizado. Especialmente después de la dinastía Qin, China comenzó a implementar el sistema de prefecturas y condados, y el sistema feudal quedó muy debilitado. , No es estrictamente una sociedad feudal. En la dinastía Zhou, la llamada tierra del mundo era nominalmente "tierra del rey", y las personas que vivían en la tierra eran nominalmente "ministros del rey". Pero, de hecho, el mundo en aquella época estaba dividido en innumerables unidades económicas y políticas. El emperador de Zhou confió las tierras bajo su poder a sus familiares, suegros y funcionarios meritorios. Estos son los príncipes. Hay ministros y funcionarios debajo de los príncipes, y también recibirán tierras confiadas por los príncipes. Los funcionarios y funcionarios pertenecen a la clase de "eruditos", y debajo de ellos está la gente común, la gente industrial y comercial: la gente común son agricultores apegados a la tierra, y también hay personal de bajo nivel que sirve en el gobierno. La industria y el comercio son diáconos adscritos al gobierno y su estatus es ligeramente superior. Por supuesto, también incluye a los particulares dedicados a la industria y al comercio. Los eruditos y superiores eran la clase aristocrática, mientras que la gente común y los empresarios eran la clase civil. El estatus de los nobles y los plebeyos se transmite de generación en generación y no se puede cambiar.
Lo anterior es el sistema político de la dinastía Zhou Occidental.