Las implicaciones de la legalización de la eutanasia en los Países Bajos para la construcción de una relación médico-paciente armoniosa en mi país

La palabra eutanasia, que proviene del griego, originalmente significaba "permitir que los pacientes con enfermedades terminales mueran pacíficamente y sin dolor". Pero en la sociedad moderna, ha evolucionado hacia dos interpretaciones e implementaciones: la primera es para algunos pacientes con enfermedades terminales, personas que son. moribundos y dispuestos a aceptar la eutanasia; el segundo tipo es para aquellos que quieren suicidarse debido a un colapso mental pero quieren morir felices. El dolor mental es tan doloroso como el dolor físico. La eutanasia es una solución eficaz a este problema. La esencia de la eutanasia no es determinar la vida o la muerte, sino determinar si la muerte es dolorosa o feliz. El propósito es evitar el dolor físico y mental durante el proceso de muerte mediante un control artificial y lograr una sensación de confort y felicidad. También se puede decir que se trata de una mejora del estado de autopercepción del fallecido.

La aparición de la eutanasia siempre ha sido controvertida. Hoy en día, con el desarrollo de la ciencia, la tecnología, la economía y la cultura en la sociedad humana, el concepto de muerte de los seres humanos también ha experimentado cambios importantes.

El manejo de la eutanasia ha ido cambiando paulatinamente desde la prohibición y la oposición en el pasado hacia una gestión legislativa, porque la eutanasia involucra la ética, la medicina,

otras disciplinas, involucrando a médicos, pacientes, familias, sociedad. y otros aspectos, es necesario llevar a cabo discusiones en profundidad para que muchas cuestiones de la eutanasia puedan resolverse adecuadamente para promover un mayor desarrollo de la legalización de la eutanasia. 1. El desarrollo de la eutanasia En la época de los antiguos griegos y romanos, a los pacientes y a las personas discapacitadas generalmente se les permitía "morir libremente". A partir de la década de 1930, algunas personas en los países occidentales comenzaron a exigir que se permitiera legalmente la eutanasia, lo que desencadenó un debate sobre si la eutanasia debería legalizarse. Desde la década de 1930 hasta la de 1950, países como el Reino Unido y los Estados Unidos establecieron sucesivamente "Asociaciones de Eutanasia Voluntaria" y propusieron proyectos de ley al Congreso para permitir que la eutanasia fuera reconocida legalmente. Sin embargo, debido a una comprensión poco clara de la eutanasia y al miedo a que otros se aprovechen de ellos, la mayoría de las personas en la sociedad se oponen a la eutanasia. El movimiento escrito de eutanasia comenzó en Gran Bretaña. En 1937, la Legislatura de Nebraska debatió un proyecto de ley sobre la eutanasia. Después de 1938, debido a que Hitler utilizó la eutanasia como excusa, estableció centros de eutanasia y mató a más de 200.000 personas. Este acto inhumano de genocidio en nombre de la eutanasia arroja una sombra aterradora sobre la eutanasia. A finales de la década de 1950, la eutanasia había ganado notoriedad.

El debate sobre la eutanasia prácticamente ha desaparecido. Después de la Segunda Guerra Mundial, con el desarrollo de los tiempos, el avance de la ciencia y la tecnología y la renovación de conceptos, las opiniones a favor de la eutanasia comenzaron a mostrar una tendencia ascendente, y los movimientos civiles y legislativos relacionados con la eutanasia también aumentaron día a día. de día. La eutanasia se estableció en Estados Unidos desde el año 65438 hasta el año 0967.

Sí. El Parlamento británico debate el proyecto de ley sobre la eutanasia. En 1976, Japón celebró el "Simposio Internacional sobre Eutanasia" y afirmó respetar el derecho de las personas a "morir con dignidad". En febrero de 1993, los Países Bajos aprobaron un proyecto de ley que establecía que "los pacientes sin esperanzas de recuperación tienen derecho a solicitar el fin de la vida", convirtiéndose en el primer país del mundo en aprobar una legislación sobre la eutanasia. Durante los dos años siguientes se aprobó una legislación similar en el norte de Australia. Según estadísticas relevantes de encuestas de opinión, en la década de 1990, las proporciones de personas que apoyaban la eutanasia en Estados Unidos y Francia eran del 90% y el 85% respectivamente. En los Países Bajos, más de 65.438 personas han otorgado testamentos autorizando a los médicos a practicar la eutanasia cuando padecen enfermedades mortales. Japón, Suiza y otros países apoyan la legalización de la eutanasia. Se puede observar que en algunos países desarrollados la gente ha comenzado a entender la eutanasia, desde la oposición hasta el apoyo. En abril de 2001, los Países Bajos aprobaron otro proyecto de ley sobre la eutanasia, que no sólo atrajo la atención mundial, sino que también desencadenó otra ronda de debates sobre la eutanasia en China. La legislación de nuestro país aún no cubre la eutanasia. Sin embargo, la eutanasia pasiva existe en la realidad

En términos generales, no causará ningún litigio. Incluso si existiera, generalmente se tratará como una disputa médica ordinaria. Un caso ocurrió en Hanzhong, provincia de Shaanxi en 1987 (un médico tomó la iniciativa de ayudar a un paciente a morir a pedido de la familia del paciente. El médico

El hijo del paciente fue acusado de asesinato y finalmente se encontró que no culpable.) Es la demanda de eutanasia más típica en China hasta la fecha (Nota: Durante más de diez años, ha habido varios informes, presentaciones y comentarios sobre este caso en los medios. Principalmente: Song Linwei: Eutanasia y homicidio

Crímenes, Democracia y Legalidad de Shanghai No. 8, 1987; Wang Hongbiao: "Sobre el primer caso de eutanasia en China",

Justicia Popular, No. 9, 1990

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Conferencia sobre alfabetización humanística para estudiantes universitarios: confusión en la bioética contemporánea, Shanghai

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Jiaotong University Press, 2000, págs. 57-58;

Páginas 496 ~ 502; el 23 de abril de 2001, Qianlong News Network reimprimió el artículo del Huashang Daily "El partido reveló el primer ensayo de "eutanasia" en China.

),

La gente empezó a prestar atención a la eutanasia. Del 65438 al 0988, expertos y académicos de todos los ámbitos de la vida en China y Shanghai organizaron un despacho de aduana, respectivamente.

Aunque hubo diferentes opiniones en el seminario sobre la eutanasia, la mayoría de los participantes defendieron que la eutanasia debería tratarse con precaución tanto desde el punto de vista médico como legislativo. Desde mediados de la década de 1990, ha habido algunos representantes en las Dos Sesiones Nacionales (en su mayoría de áreas desarrolladas como Guangdong y Shanghai).

Se presentó una propuesta conjunta sobre la eutanasia, y el cuerpo legislativo local incluso encargó a una universidad de Shandong que redactara una legislación sobre la eutanasia. El debate sobre la legalización de la eutanasia Obviamente, a juzgar por el desarrollo histórico de la eutanasia, los optimistas tienden a considerar la legalización de la eutanasia como un desarrollo social y una ley.

La encarnación del progreso. Sin embargo, la práctica legislativa de varios países muestra que esta comprensión puede ignorar la complejidad de la existencia social y ser demasiado optimista.

Sí. Aunque las personas prudentes comprenden la eutanasia, no quieren que la ley ceda prematuramente. Legalización de la eutanasia

Sobre este tema, el debate entre las dos partes es extremadamente feroz, lo que también merece nuestra profunda reflexión.

La eutanasia ha provocado un acalorado debate en Europa y Estados Unidos. Existen principalmente dos vistas:

(1) La primera vista es: 1. El desarrollo de la ciencia y la tecnología modernas puede prolongar la vida, pero no puede hacer que las personas sean inmortales. La vida pertenece únicamente a un individuo y éste tiene derecho a disponer libremente de ella como desee. Un paciente que sufre una enfermedad incurable y no puede soportar el dolor tiene derecho a elegir la eutanasia. Esto es respeto a su derecho a morir. Respetar el derecho solemne del paciente a morir está en consonancia con los principios que deben seguir la medicina y la ética. 2. La eutanasia redunda en beneficio del propio paciente. La dignidad humana tiene el valor más alto.

La dignidad da a las personas la libertad de elegir, incluso de poner fin a sus propias vidas. La eutanasia se limita a pacientes terminales que están condenados a morir. Prolongar la vida de estos pacientes es en realidad una tortura para ellos. ¿Por qué no dejar que los pacientes dejen de sufrir "el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte"? 3. La muerte no es del todo mala. La búsqueda de la calidad de vida es un objetivo importante para realizar el valor de la vida. Cuando la vida de una persona existe sólo en un sentido puramente biológico o sólo puede esperar la muerte con gran dolor, los médicos insisten en retrasar su sufrimiento. De hecho, se trata de un maltrato a los pacientes, que es precisamente inhumano. Porque ésta es una ley irresistible de la naturaleza. En lugar de gastar materiales útiles en él, sería mejor dejar que un paciente desesperado muera de forma segura. Los recursos sociales son limitados, por lo que sería un desperdicio dedicar mucho poder médico a un paciente terminal sin esperanza. Estos preciosos y limitados recursos médicos deben conservarse.

Para ayudar a los pacientes que puedan curarse. 5. La muerte no siempre es enemiga de la humanidad, debemos tratarla correctamente. Vida y muerte.

Estos son problemas básicos de todas las cosas en el universo, y la muerte es solo la ley natural de las cosas.