Texto original: Aunque hay buenos platos en abundancia, no sé su finalidad; aunque tengo el camino perfecto y el aprendizaje, no conozco sus bondades. Es aprender y luego conocer las carencias, enseñar y luego conocer las dificultades. Si no sabes lo suficiente, entonces puedes ser reflexivo, superar las dificultades y seguir mejorando. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje también son beneficiosos. "Dui Ming" dice: "Aprenda la mitad". Los antiguos maestros tenían escuelas de pensamiento, el partido tenía dificultades, el arte tenía orden y el Estado tenía conocimiento. Matrícula del año siguiente, examen de mitad de año. A diferencia de un año de música clásica; tres años de grupo de música profesional; cinco años de experiencia docente personal; siete años de estudio y de hacer amigos, es un pequeño logro; Tengo un buen conocimiento de la clase en los últimos nueve años y tengo una postura firme sin oponerme a ella. Este es un gran logro. Al marido le basta cambiar las costumbres, animar a los que están cerca y abrazar a los que están lejos. Este es también el camino de la universidad. "Ji" dice: "Una polilla puede aprender de la llama". Al comienzo de su educación universitaria, Pi Ge sacrificó vegetales para mostrar respeto por el taoísmo. La tercera edición de "Ye Feng Ya" es el comienzo oficial. Sun también se matriculó en la escuela. Dos cosas a principios de verano aceptan su prestigio. Desconocido_No mires el estudio, simplemente deambula. No mires la hora, pero mantén tu corazón en las palabras. Los jóvenes escucharon y preguntaron, pero no podían esperar a aprender. Estas siete son las grandes conexiones en la enseñanza. "Ji" dice: "Dónde aprender, los funcionarios deben hacer las cosas primero y los académicos deben tener ambiciones primero". Leyes de la Universidad: Está prohibido decir subdesarrollado; cuando se puede llamar; si no te importa, se llama sol; si se miran bien, se llama fricción. Estas cuatro cosas son la base de la enseñanza. Si publicas y luego bloqueas, serás invencible; si estudias fuera del tiempo, trabajarás muy duro y será difícil lograr algo, no tendrás nietos si mezclas las cosas, será malo y caótico; sin cultivo; estudiar solo sin amigos es ignorante; Peng Yan se rebeló contra su maestro y Yan Bi abandonó sus estudios. Estas seis cosas están todas abandonadas por las enseñanzas.
Nota: Aunque haya un plato delicioso, no sabrás su sabor a menos que lo comas. Incluso si existe la mejor verdad, si no la aprendes, no conocerás sus beneficios. Por lo tanto, después de aprender, conocerás tus defectos y después de enseñar, conocerás tu confusión. Conoce tus defectos y luego reflexiona sobre ti mismo. Conozca la confusión y luego anímese. Por tanto, predicar, enseñar y resolver dudas son complementarios entre sí. El libro "Redención" dice: "Enseñar a otros es la mitad de tu aprendizaje". En la antigüedad, había una escuela llamada "Shu" de cada veinticinco escuelas, una escuela de cada quinientas escuelas llamada "Dong" y una escuela de cada doce mil quinientas escuelas llamada "Dong". s escuela. [Imperial College] Inscribe estudiantes cada año y realiza evaluaciones cada dos años. En el primer año, se evalúa a los estudiantes sobre su capacidad para formar oraciones en capítulos y descubrir el significado de las Escrituras. En el tercer año, los estudiantes son evaluados para ver si están concentrados en sus estudios y si están cerca de sus compañeros de clase. En el quinto año, examinamos si los estudiantes estudian mucho y están cerca de los profesores. En el séptimo año, se evalúa a los estudiantes sobre su capacidad para discutir los aciertos y errores académicos e identificar amigos. Se llama "Cheng Xiao". En el noveno año, los estudiantes podrán hacer inferencias de un caso y hacer inferencias de un caso a otras situaciones. Tendrán ideas y opiniones firmes y no violarán las enseñanzas del maestro. [Los estándares de aprendizaje que llegan a esta etapa] se denominan "Dacheng". Sólo así se podrá educar a la gente y cambiar las costumbres, de modo que la gente que lo rodea pueda estar sinceramente convencida y la gente que está lejos también se rinda a él. Éste es el propósito de enseñar y educar a las personas en las universidades. Los libros antiguos dicen: "Los estudiantes deben seguir el espíritu de las pequeñas hormigas que sostienen la tierra para hacer montículos como ejemplo. Este es el hecho. Al comienzo de la universidad, [el emperador o los funcionarios] vestían ropas formales y tenían placas de sacrificio para adorar a los sabios. , lo que muestra su respeto. Los maestros valoran el Tao. Los estudiantes deben memorizar el "Libro de los Cantares", "El Libro de los Cantares", "El Libro de los Cantares" y "El Libro de los Cantares", y alentarlos con el principio de convertirse. un funcionario al comienzo de la escuela; [Los estudiantes se inscriben en primavera, instructor] Sin adivinación, sin sacrificios, sin exámenes, lo que hará que los estudiantes se sientan cómodos siempre observen pero no hablen, permitiendo que los problemas se acumulen en los estudiantes; ' mentes; los estudiantes jóvenes solo escuchan las explicaciones del maestro y no son casuales. Hacer preguntas no es difícil de aprender. Estos siete puntos son los principios básicos de la enseñanza: "Para aprender a ser funcionario, primero debes aprender cosas relacionadas con tu posición; para aprender a ser un erudito, primero debes aprender la ambición que debe tener un soltero ". "Este es el hecho. El método que se enseña en las universidades es evitar que los estudiantes cometan errores antes de que sucedan, lo que se llama prevención; la educación cuando la educación es mejor se llama oportuna; la educación que no excede las características de talento y edad de los educarse se llama paso a paso; aprender de las fortalezas de los demás se llama observación. Estos cuatro puntos son la experiencia de una enseñanza exitosa. Si cometes un error y luego lo bloqueas, te resistirás y quedarás fuera de lugar; la oportunidad de aprender, será difícil tener éxito si no hay una enseñanza paso a paso; si estás confundido, no lograrás nada; si estudias solo sin discutir con tus amigos, tendrás poco conocimiento y poca percepción; si te asocias con amigos deshonestos, inevitablemente violarás las enseñanzas del maestro; si entablas conversaciones inapropiadas, inevitablemente descuidarás el aprendizaje formal.
Nota: Extraído de "Xue Ji" (Comentario recopilado sobre el Libro de los Ritos, Zhonghua Book Company, edición de 1989). Título añadido por el editor. El "Libro de los Ritos", también conocido como "Libro de los Ritos de Dai Xiao", es uno de los clásicos confucianos y una colección de diversas obras de etiqueta anteriores a las dinastías Qin y Han. Según la leyenda, fue compilado por Abubilla de la dinastía Han Occidental.