Huainanzi: "El nombre y el Tao no están claros. Si se nombra a las personas, el Tao no se usará; si el Tao gana a las personas, se detendrán los nombres. Si Tao pelea con las personas, aquellos que sellan a las personas serán Si las personas son famosas en el pasado, ese día llegará. Si quieren ser buenos, causarán problemas. Simplemente hágalo. Si valora la credibilidad y construye una reputación con calidad, no lo hará. solucione los problemas, pero si no es necesario, será más responsable. Cuando no hay trabajo, no hay forma de detenerlo. Si comete un error, tendrá éxito. , pero está en el Tao."
Los dichos famosos de Confucio
1. La riqueza no puede ser inmoral, la pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas, y el poder no puede ser entregado.
2. Mayores y mayores, jóvenes y jóvenes.
3. Nació en pena y murió en felicidad.
4. Obtenga más ayuda y menos ayuda.
En la antigüedad, los eruditos debían tener maestros. Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás.
Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y todavía hacían preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santa y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto?
Ama a su hijo, escoge maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, el lector que enseña y estudia las frases del libro, no es como llamo a la persona que cuenta su historia y resuelve sus acertijos. No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé.
Los médicos brujos y los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros. Los familiares de los eruditos-burócratas, que llamaron a su maestro Discípulo Yun, se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es muy parecido a antes, de la misma manera. Su posición humilde está llena de vergüenza y su posición oficial está cerca de la admiración". Es obvio que el maestro ha seguido su camino. Los médicos brujos son músicos muy hábiles y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa!
El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Escorpión no eran tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser superior al discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo.
Li tiene diecisiete años y es bueno en prosa antigua, y hay obras en "Six Arts Omniscient", por lo que estudia de vez en cuando. Yu Jiaqi puede seguir el camino antiguo y escribir "Shishuo" para hacerlo eterno.
5. Cuando el cielo está a punto de asignar una gran responsabilidad, las personas primero deben forzar sus mentes, músculos y huesos, y matar de hambre su piel y su carne.
Los eruditos anteriores a Qin también tenían ocho teorías morales.
2. ¿Cuáles son los dichos famosos sobre la moral en la antigua China? Entonces sabes que los pinos y los cipreses se marchitarán.
——¿"Las Analectas de Confucio"? Zihan, una persona íntegra es de mente abierta y tranquila, mientras que una persona de mente estrecha está ansiosa. ——¿"Las Analectas de Confucio"? Se dice que "la virtud no está sola, debe tener vecinos".
——¿"Las Analectas de Confucio"? La "benevolencia" no es valiente cuando se trata de justicia. - ¿"Las Analectas"? Para la política, la gente no tiene fe y no sabe qué pueden hacer.
- ¿"Las Analectas"? La belleza de un caballero es la belleza de un caballero y la maldad de un caballero. - - "Las Analectas de Confucio" ¿La riqueza y la riqueza no se pueden mover, la pobreza y la humildad no se pueden mover, y el poder y la riqueza no se pueden mover? ser entregado. ——"Mencius"? ——"Mencius"? Bajo el liderazgo de Teng Wengong, me siento feliz y preocupado por el mundo. ——"Mencius"?
——¿"Mencio"? Dedicación invencible.
——"Zuo Zhuan"? Gong veintiocho años: Buen consejo. ——¿"Zuo Zhuan"? Después de ocho años en público, "Los rencores privados no son tan buenos como los rencores públicos.
——"Zuo Zhuan"? Después de cinco años de luto, seguí las buenas obras". La piedra de Zhou Yu se puede romper, pero no puede ganar; el elixir se puede moler, pero no puede ganar.
——"Lu Chunqiu"? Ji Dongji: La gente noble no es tan buena como uno mismo y los antepasados no son tan buenos como uno mismo. ——¿"Libro de los Ritos"? Ji Fang no come la comida entregada.
——¿"Libro de los Ritos"? "Tan Xia Gong" antepone la urgencia nacional a los agravios personales. ¿Han? ¿Los "Registros históricos" de Sima Qian? La biografía de Lian Po y Lin Xiangru: Sinceramente abrió el oro y la piedra.
¿Han? Las "Notas varias de Xijing" de Liu Xin (Volumen 5) saben que la hierba toma prestada la fuerza del viento. ——¿Dinastía del Sur y Dinastía Song? ¿"Once" de Ye Fan? "La leyenda de Wang Ba" La calma se utiliza para cultivar el carácter, la frugalidad se utiliza para cultivar el carácter.
——¿Tres Reinos y Shu? El "Libro de protesta" de Zhuge Liang no es en absoluto como rescatar a la gente del frío, y detener la calumnia no es como un autoestudio en absoluto. ¿oro? ¿El reflejo de Chen Shou? ¿Shuwei? ¿Quién no morirá en "La leyenda de Wang Chang"? Sacrificar la vida por el país es la mayor lealtad.
¿Oro? ¿El reflejo de Chen Shou? ¿Shuwei? Biografía de Yang Mansion: Después de agotar el trabajo, murió. -¿Tres Reinos? "Chu Shi Biao" de Zhuge Liang afirma que el elixir se puede pulir pero no quitarle el color, la orquídea se puede quemar pero no destruir, el jade se puede romper pero no blanquear, el oro se puede vender pero no se puede endurecer.
-BAIC? Liu Wei, "¿Liu Zi? La gran cualidad preferiría morir antes que rendirse. - ¿Dinastía Tang? ¿El "Libro del Qi del Norte" de Li Baiyao? La "biografía de Jingyuan" anticipa el bien, va hacia el mal.
- ¿BAIC? "La familia Yan" de Zhitui "Cuando suceden cosas, la fuente es pura y la forma es recta". - Dinastía Tang "La persona que escribió en el lado derecho de Liu" es un erudito pobre "El epitafio de Liu Zihou" no le teme a la muerte. Salud. - "La biografía de Zhang Zhongcheng" de Tang Yu tiene buena y mala reputación. - "Yu Zhong Wei Shu" de Tang Yu odia el mal como el odio y trata el bien como el hambre y la sed. >
-Tang? Wu Jing "¿Político zhenguan?" "Ren Xian" fue derrotado y todo se vino abajo. -¿Don? Cartas de Liu Zongyuan a Xu Jingzhao y Meng Bujiuyu.
-¿Don? La lápida de Liu Yuxi, Sikong Dukexi, distingue a los mártires y festivales de batalla inmortales a la altura de su amistad. -¿Don? "Shangdu Situ Shu" de Liu Yuxi trata sobre el autocultivo y el cultivo del carácter, y los personajes deben escribirse con cuerdas.
¿Dinastía Song? La fuente de la "explicación del destino" de Wang Anshi es que no viola el Tao y tiene la conciencia tranquila. ¿Dinastía Song? "Habla con Yan Zhi" de Ouyang Xiu Preferiría morir sin dudarlo que vivir felizmente, pero morir sin arrepentimientos.
¿Dinastía Song? La "Teoría de la prisión larga" de Ouyang Xiu es un gran tratado para literatos y caballeros. ¿Dinastía Song? La teoría de la vergüenza de Ouyang Xiu: las personas desvergonzadas harán cualquier cosa.
¿Dinastía Song? ¡La lista de honor de Ouyang Xiu para el duque Wei ya no conoce la vergüenza del mundo! ¿Dinastía Song? La distinción entre el bien y el mal en las "Admoniciones al Libro de Shang" de Ouyang Xiu es que el agua y el fuego son incompatibles. ¿Dinastía Song? "Literatura de soltero Ji Ding" de Ouyang Xiu antepone las preocupaciones del mundo y luego la felicidad del mundo.
¿Dinastía Song? En la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan, el monte Tai se derrumbó frente a ella y su color no cambió. ¿Dinastía Song? Aunque el carácter de Su Xun es bueno, sus virtudes son insuficientes. Si las personas no son buenas, estarán contentas si no son buenas.
¿Dinastía Song? "Yan Yong" de Yang Wanli Aunque los mortales son buenos, no se elogian a sí mismos; si eres malo, no te destruyas, otros lo destruirán. ¿Dinastía Song? "Imagen de Jinshi" de Su Shi Un héroe debe tener cualidades extraordinarias.
¿Dinastía Song? "Lunhou" de Su Shi es claro pero no torpe. ¿Dinastía Song? La benevolencia de Su Che y Feng Jing no daña la justicia con amor personal.
¿Dinastía Song? "Sobre la lección sobre cómo beber bebidas mixtas de Hou Shuo Shao" de Su Che es turbia pero no sucia, clara pero no demoníaca. ¿Dinastía Song? "La teoría del amor y el loto" de Zhou Dunyi no tiene pensamientos internos ni acciones externas.
¿Dinastía Song? La "Introducción a la escuela Saito Yuko" de Zhu no se atreve a olvidarse de preocuparse por el país y la gente. ¿Dinastía Song? El sonido del viento, la lluvia, el sonido de la lectura en "La enfermedad comienza con un libro" de Lu You, asuntos familiares, asuntos nacionales, asuntos mundiales, todo está ahí.
-¿Ming? Gu Xiancheng escribió sobre la Academia Donglin: el dinero es como el estiércol, pero la benevolencia vale mil piezas de oro. -¿brillante? "¿Advertir al mundo?" de Feng Menglong. Guiyuan se arrepintió de ser pobre porque otros le habían confiado y era leal a los demás.
-¿Ming? "¿Advertir al mundo?" de Feng Menglong. "Cien años de odio" de Wang Jiaoluan protege al mundo y convierte al hombre en despreciable e irresponsable. -¿brillante? "Records of the Sun" de Gu contiene un volumen de trece pulgadas de montañas y ríos.
-¿Verde? El "Regalo a Liang Renfu en el mismo año" de Huang Zunxian afirma que cada hombre es responsable del ascenso y la caída del mundo. -¿verde? Wu Capítulo 10 "Historia del dolor" Las cosas buenas conducen a la inmortalidad, las cosas malas conducen a la inmortalidad.
-¿Verde? Cheng "¿Jardín de infancia Qionglin? Asuntos de personal.
3. Entre los eruditos anteriores a Qin, ¿quién tuvo el primer ensayo chino clásico sobre las ocho virtudes?
Confucio dijo: "Aprender del tiempo llegar de vez en cuando es como tener un amigo que viene de lejos. No es agradable ser ignorante y complaciente. No es un caballero.
”
Segunda regla
Confucio dijo: “Quien revisa el pasado y aprende lo nuevo puede convertirse en maestro”. ”
La tercera regla
Confucio decía: “Aprender sin pensar es una pérdida de tiempo”.
La cuarta regla
Xia Zi dijo: "Sé que murió ese día y nunca he olvidado lo que pudo hacer en ese mes. Se puede decir que esté ansioso". aprender.”
Pensar sin aprender es peligroso. "
Regla 5
El órgano del corazón es pensar en ello y conseguirlo, no pensar en ello y conseguirlo.
Regla 6
La perseverancia no puede tallar madera podrida; la perseverancia puede tallar piedras.
La séptima regla
Todo es largo y todo es corto, por eso debemos aprender la longitud de. el muñeco compensa sus carencias
La octava regla
Cultivarse y armonizar la propia familia
Capítulo 1 del Tao Te Ching. la virtud es inmoral, entonces hay virtud; es porque no hay virtud que uno puede tener virtud, pero no puede hacerlo; de rectitud y utilidad. Los obsequios están bien, pero si nadie responde, simplemente salude, está bien.
Entonces, va en contra de la moralidad y la justicia, y va en contra de la etiqueta, la lealtad y la etiqueta. del caos.
La persona que solía conocer, Peach Blossom", y mi cabeza.
Así que el caballero está en su grueso, no en su litera; en realidad, no en la flor. Así que quítalo y toma esto.
De: Shuowen: "De, Deng". Carácter y energía sublimes. Dialéctica de artículos clásicos: "Primavera y Otoño" habla de las catorce virtudes morales. La palabra "virtud" consta de cinco partes: el lado de dos personas, el lado de diez personas, el lado de cuatro personas, el lado de una persona y el lado del corazón. Significa hacer diez tipos de buenas obras para todos, obedecerlas, no digas: no escuches, no mires, no actúes, no actúes. Los cuatro códigos de conducta para las cosas elegantes. "Huangdi Neijing" Lingshu: "El cielo es mi virtud, la tierra es mi ira, la virtud nace de la nada". Revela la energía vital de la moralidad.
Significado de la oración: Shang De está diciendo "no", usando el "uno" moral. El simple "uno" de la moralidad no se ha dispersado en los cinco subsistemas de la virtud: benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría y confianza. Estos cinco subsistemas son inseparables entre sí, por eso existe la moralidad.
No: practica diferentes configuraciones de caracteres chinos para expresar tus sentimientos. Duan Yu escribió "Anotación Shuowen Jiezi": "Debido a que su significado comenzó en la dinastía Yuan, también usaron la fuente de escritura del sello Yuan, con la madre en una". "Explicación de palabras y oraciones" de Wang Yun: "Esta oración es una forma de palabra. El yuan está por debajo de dos y el no vertical está por encima de dos, eso se dice. Este no es el significado simbólico del Tao, que es por qué todo el artículo usa "无" en lugar de " La razón de "nada". Sin embargo, "wu" y "无" en chino antiguo tienen significados similares. Por lo tanto, deberíamos ser más flexibles.
Significado de la oración : En el estado de virtud, la moralidad "es un" se redujo a cinco y se perdió la integridad de la moralidad. Para evitar más pérdidas, Xiu De no dijo que era moral. brazos: arremangarse y exponer los brazos El significado de cultivar el corazón El "ritual" pertenece a "cultivar la mente sin promesas", que es "cultivar la mente en los problemas", y cultivar la mente está escondido en el mercado. /p>
Entonces: pasar el balón es "disparar", por lo que es difícil seguirlo. Hay dificultades para exportar gas natural.
Duan Yi: La benevolencia es una bondad innata y una revelación natural. Shangyi es un comportamiento consciente adquirido y requiere educación y observancia consciente. El sistema intelectual de educación, sin el apoyo de la benevolencia y la base de la integridad y la moralidad, será difícil de mantener y será difícil mantenerlo por mucho tiempo. Si levantas los brazos y gritas, la teoría práctica cree que los dos sistemas de la estructura dual de la vida humana están completamente dispersos en el cuerpo, distribuidos entre los cinco órganos internos, y se pierden fácilmente. es cierto para el sistema sexual. Dominar esta ley del carácter moral y la pérdida de energía es el requisito previo para restaurar la moral y volver al Tao.
Docking: También significa "delgado". En primer lugar, significa "comienzo", y también significa "comienzo". En la investigación, el corazón es el corazón y el cerebro es el órgano de Dios. Es una tontería utilizar el cerebro en lugar del corazón. El corazón controla el fuego de la etiqueta, y la pérdida de la etiqueta conduce al uso no autorizado de la mente, por lo que es mejor usar "cabeza" en lugar de "empezar".
Yu: Shuowen: "Sigue al simio con tu corazón. Yu, un mono, el tonto entre las bestias. "La estupidez es lo opuesto a la sabiduría.
En el proceso de benevolencia, rectitud, decoro y confianza en la sabiduría, perder la bondad y la aspereza y parecer sabiduría es estúpido y sabio, y no puede portar ni cultivar la "sabiduría".
Duan Yi: Después de que los seres humanos se pierdan, definitivamente decaerán según diferentes etapas sociales donde se pierden la moralidad, la benevolencia, la rectitud y la etiqueta. Con la grave pérdida de lealtad, benevolencia, decoro y sabiduría, se ha perdido la carga de la confianza, ha ocurrido caos con frecuencia y entraremos en la era final de la ignorancia.
En: Shuowen: "Zai, en cuclillas. De la palabra "cadáver", los antiguos generalmente comenzaban desde los pies". La forma de escritura dorada es como una persona en cuclillas con las piernas dobladas. Vivir, vivir, ser, ocupar, etc. "Citas de cadáveres" y "Shuowen": "Chen, como si estuviera acostado en la cama". En el chino antiguo, cadáver no sólo tiene el significado estilístico de cadáver (ahora simplificado como cadáver), sino que también tiene el significado de dioses y cartas; En la antigüedad, los rituales de sacrificio también se refieren a salvar a aquellos que son sacrificados en nombre de los muertos. Tongshu se llama "lugar".
Skin: La versión A está incompleta y la versión B es un "skin" que parece conservar la característica de usar caracteres chinos en la versión A. La versión popular es "él", y "pi" es más superficial, superficial y superficial.
Duan Yi: Por lo tanto, aquellos que estén interesados en el rejuvenecimiento moral de China deben captar la sólida tierra de la fe, establecer creencias morales, respetar la moralidad y ser fieles sin confusión únicamente captando la sabiduría de Deyangshui, Sólo; Al renunciar a la estupidez del Yin Shui podemos esperar revivir la moralidad.
5. Buscando una pieza de teoría moral en chino clásico. La conciencia en 80 palabras está determinada por el conocimiento humano y todos los estilos de vida.
——Marx Smile es un lenguaje con múltiples significados. - Spitler Todas las personas bien educadas tienen un mandamiento: no perder los estribos.
Emerson El buen carácter es lo mejor que una persona puede lucir en las actividades sociales. Hermano, no importa lo enojado que estés, no hagas nada irreversible.
——Bacon Ahora debemos mantener plenamente la disciplina del partido, de lo contrario todo caerá en un atolladero. ——Marx Cuando estés enojado, mantén la boca cerrada para evitar aumentar tu enojo.
——Sócrates: No aceptes fácilmente cosas para las que otros no están calificados. Una vez que le haces una promesa a alguien, debes cumplirla. Washington, D.C. Si queremos hacer amigos, primero debemos hacer cosas por los demás, cosas que requieren tiempo, energía, consideración y dedicación.
Para Carnegie, era más fácil perdonar a un enemigo que a un amigo. ——La falta de respeto de la Sra. Dilzhi hacia los demás es, ante todo, una falta de respeto hacia ella misma.
——Whitman La verdadera grandeza de una persona radica en su capacidad para darse cuenta de su propia insignificancia. ——Paul La paciencia es el logro más importante en el aprendizaje.
——Sadan es una persona de corazón puro cuya vida está llena de dulzura y alegría. - León Tolstoi Mientras te tomes todo a la ligera, no hay nada de qué preocuparte; mientras no exageres la situación por enojo, no hay nada de qué enojarte.
——Turgenev Los hábitos, si no se controlan, pronto se convertirán en una necesidad en tu vida. ——Agustín A la gente le gustan los hábitos porque ellos mismos los crean.
Los beneficiarios de Bernard Shaw deben recordar siempre la bondad en sus corazones, pero el benefactor no debe recordarla. Cicerón estaba acostumbrado y cada uno de nosotros es más o menos su esclavo.
——Gao Ting se enoja fácilmente, lo cual es la debilidad más obvia de su carácter. ——Pero no trates a todos con desconfianza, sino sé cauteloso y firme.
——Demócrito Recuerda, sé siempre feliz de dar más a los demás y recibir menos de los demás. Gorky debería ayudar a sus amigos cuando estén en problemas y no cotillear cuando las cosas ya no tengan remedio.
Esopo tiene la mente abierta: no te preocupes y sé pesimista ante las pequeñas cosas desagradables. ——Franklin Para un adolescente inmaduro, los malos compañeros tienen un efecto mucho mayor que los buenos profesores.
——El ethos debe dominar sus hábitos, pero nunca dejar que estos dominen a los demás. Una persona que no puede cambiar sus malos hábitos no vale nada. ——Ostrovsky Un país popular también debería tener un centro para viajar. Esto es una virtud.
Montesquieu no puede vivir como un animal, sino que debe perseguir el conocimiento y la virtud. ——Dante La timidez es un sentimiento de miedo o humillación que impide que las personas cometan algunas acciones despreciables.
Spinoza debería haber estado interesado en actuar moralmente en lugar de hablar de moralidad. ——Demócrito Sin un gran carácter, no habría grandes personas, ni siquiera grandes artistas y grandes actores.
——Romain Rolland La razón es más alta que el corazón y los pensamientos son más confiables que las emociones.
——Gorky La razón por la que las personas virtuosas son virtuosas es que no son lo suficientemente tentadoras, ya sea porque sus vidas son monótonas y rígidas, o porque están concentradas en un objetivo y no tienen tiempo para mirar a su alrededor;
——Duncan A los seres humanos se les ha asignado un trabajo, y ese es crecer espiritualmente. ——León Tolstoi La gente debe ser intelectualmente clara, moralmente inocente y físicamente limpia.
La conciencia de Chéjov está determinada por el conocimiento humano y todos los estilos de vida humanos. ——Marx Una persona concienzuda y respetuosa de la ley no robará incluso si tiene una necesidad urgente, pero incluso si le das a un ladrón un millón de monedas de oro, no puedes esperar que deje de robar nuevamente.
——El poder espiritual y moral de Krylov ha ejercido su potencial y izado su bandera, por lo que nuestro patriotismo y sentido de justicia tienen que ejercer su poder y papel en la realidad. ——Hegel Enseña a tus hijos la "virtud": Lo que hace feliz a la gente es la virtud, no el dinero.
Esta es mi experiencia. Lo que me sostiene en situaciones difíciles es la moral, y lo que me impide suicidarme es una moral distinta del arte.
——Beethoven Si la moral se corrompe, el gusto inevitablemente se deteriorará. - Diderot Quiero demostrar que cualquier persona amable y noble podrá soportar los problemas gracias a su bondad.
—Los ornamentos de Beethoven también son incompatibles con la virtud, pues la virtud es la fuerza y la vitalidad del alma. - Rousseau Estoy convencido de que sólo los ciudadanos virtuosos pueden rendir un tributo aceptable a su patria.
——Rousseau ¡Consideremos la vergüenza como la parte más pesada del castigo! El juicio correcto de Montesquieu sobre cuestiones fácticas es el verdadero fundamento de todas las virtudes. ——Comenius La virtud se logra a través de acciones más que de palabras.
El único trabajo y todo el trabajo educativo de Comenius se puede resumir en este concepto: la ética. - Herbart Virtue es como una fragancia famosa, que se vuelve más fuerte después de quemarla o exprimirla. La suerte muestra mejor las virtudes malas, la desgracia muestra mejor las virtudes.
—Bacon El que conspira contra los demás es el primero en sufrir la desgracia. Esopo Nuestra fuerte moral es lograr el éxito material a través de la lucha; esta moral se aplica tanto al país como al individuo;
——Bertrand Russell, que suele apretarse el cinturón, puede superar fácilmente las dificultades cuando es pobre; aquellos que disfrutan de riquezas morirán de hambre y de frío en la pobreza. ——Sadie El lujo siempre sigue a * * *, y * * * siempre sigue al lujo.
La consecuencia inevitable de la extravagancia y el despilfarro de Montesquieu -la desintegración de la etiqueta- provocó a su vez la corrupción de los intereses. ——Rousseau El propósito y la función de la etiqueta es suavizar la terquedad original, suavizar el temperamento de una persona, hacerla respetar a los demás y llevarse bien con los demás.
——John Locke El civismo es la llave de oro de la convivencia humana. - Los comentarios agresivos de Sonsunegyi no están necesariamente justificados.
——Sadie No importa si eres niño o niña, solo puedes ser digno de tu nombre si eres amable y generoso. El verdadero coraje y la determinación de una persona no equivalen en modo alguno a usar los puños para impedir que otros hablen.
——El enojo de Sadie es fuerte y fácilmente puede generar enojo y molestia. Es un mal hábito pensar en cosas injustas. Este es un comportamiento impulsivo e irracional. Pedro.
6. Cómo decir una persona moral en chino antiguo (1) Junzi: generalmente se refiere a una persona con personalidad noble.
(2) Sabio: Término colectivo para sabios y sabias; también se refiere a personas con alto carácter moral y extraordinaria inteligencia.
(3) Sabio: se refiere a la persona con mayor carácter moral y mayor sabiduría; en ocasiones se refiere a Confucio.
(4) Sabio: Persona con capacidad e integridad política.
(5) Gran hombre: Persona que ha logrado logros sobresalientes y es respetado por los demás.
(6) Gigante: un gran hombre; una persona muy superior y excelente a los demás.
(7) Santo: Persona con grandes aspiraciones y talentos destacados.
(8) Gao Shi: Una persona con altas aspiraciones y carácter moral noble; una persona desprendida, especialmente un ermitaño.
(9) Maestro: Una persona con pensamientos y acciones nobles; una persona con palabras y hechos brillantes.
(10) Virtud: Buena virtud; una persona virtuosa.