Sobre la belleza pictográfica de la configuración de los caracteres chinos
Existe una diferencia entre la belleza pictográfica de la configuración de los caracteres chinos y la belleza abstracta de la configuración de los caracteres chinos. La primera se refiere a la imagen formada al describir directamente el mundo objetivo al comienzo de la creación de la palabra y de manera consistente con el significado de la palabra. Tiene belleza, pero sólo en un nivel básico. Esta última es la esencia de la belleza de la configuración de los caracteres chinos.
Los caracteres chinos son una escritura autónoma. Al comienzo de la escritura, todos son "morfemas" como los pictogramas de Xiao Sheng (también puede haber algunos puntos y líneas como referencia). En la evolución de la historia y el desarrollo de los personajes, estos "morfemas" se convirtieron en los "motivadores de la creación de personajes" y, como componentes y personajes, constantemente se formaban nuevos personajes. Estos "morfemas" y "motivos para formar palabras" también se desarrollan constantemente en palabras y se convierten en componentes "básicamente no pictográficos". Sin embargo, originalmente se originaron a partir de imágenes y son los genes de la belleza de las imágenes de los caracteres chinos. La teoría "pictográfica", la teoría "pictográfica" y la teoría "pictográfica" del origen de los caracteres chinos afirman plenamente la belleza pictográfica de los caracteres chinos.
Cuanto más primitivo sea el texto, más pictográfico debe ser. La caligrafía y la pintura tienen el mismo origen. En los primeros días de los caracteres chinos, existían los jeroglíficos. Tang Lan creía que el texto original solo tenía gráficos y que se utilizaban gráficos de varios objetos para expresar significados más complejos. (1) Zhou Youguang dijo: "El texto se originó a partir de imágenes. Las imágenes originales se desarrollaron en dos aspectos. Por un lado, se convirtieron en imágenes artísticas y, por otro lado, en tecnología de texto. Los materiales de texto originales se pueden dividir en grabados, pinturas rupestres, pinturas textuales y textos ilustrados."
Por lo tanto, los pictogramas son una característica importante de la configuración de los caracteres chinos. Como dijo el Sr. Liu Gangji: "Cuando los calígrafos escriben símbolos de caracteres chinos, los dan. simboliza una imagen que puede despertar el sentido de belleza de las personas. Toda la belleza del mundo se puede percibir a través de imágenes, y no hay belleza sin imágenes”.
Pero la imagen de este tipo de imitación es la base. de la belleza de la configuración de los caracteres chinos, y es la belleza pictográfica de la configuración de los caracteres chinos. No es la forma más hermosa de los caracteres chinos. Algunos calígrafos se comprometen a reflejar esta imagen en sus libros, escribiendo caracteres chinos en el libro lo más cerca posible de la imagen objetiva expresada. Resulta que la estética general de este tipo de libros no es alta. La belleza estructural de los caracteres chinos es la belleza de la imagen abstracta. Refleja la situación, forma o situación de la imagen de las cosas, y es la sublimación de la imagen.
La belleza abstracta de la configuración de los caracteres chinos
Describir objetos objetivos fue el principal método utilizado por nuestros antepasados al inicio de la creación de palabras. Cuando aparecen palabras, presentan imágenes de algunas cosas, que no se diferencian mucho de las pinturas. Pero en la investigación arqueológica no vemos tantas imágenes vívidas y pintorescas, sino ideogramas más abstractos y distintivos. Esto está determinado principalmente por la función de las palabras, principalmente el significado y la fonología. Es suficiente que todos lo sepan. Por supuesto, cuanto más sencilla y llamativa sea la forma, mejor. Esta es la base de la belleza de la imagen abstracta de la configuración de caracteres chinos. En este sentido, la mayoría de los estudiosos creen que los caracteres chinos han sido abstractos desde sus orígenes, y aunque algunos de ellos eran pictográficos, rápidamente fueron abstraídos más tarde. Según el Sr. Qian Mu, los caracteres chinos fueron los primeros caracteres escritos: “Aunque eran pictográficos, pronto entraron en el ámbito de las “imágenes” y las “imágenes” ④
Pero la forma abstracta de los caracteres chinos. Es más vívido y hermoso que la forma específica de pictograma mencionada anteriormente. Como señaló Zong Baihua: "Los caracteres chinos son pictográficos. Tiene fundamento pictográfico y calidad artística. Originalmente era pictográfico, pero luego los caracteres chinos se volvieron cada vez más abstractos... pero, en el fondo, este espíritu aún se conservaba. "⑤ Este es sólo un aspecto de la belleza de la imagen abstracta de los caracteres chinos. Su significado más profundo es que la belleza de la imagen abstracta de la configuración de los caracteres chinos es una especie de imagen de vida, la imagen de belleza de la fuerza y la belleza esencial de Configuración de caracteres chinos desde la perspectiva de la imagen de la fuerza. Comprender la forma es la esencia de la percepción humana.