Según el "Nuevo Libro de Tang", Lu Yu, nombre de cortesía Hongjian, era originario de Jingling, Fuzhou. No sé si nace con él, o se dice que el monje ganó el banco de agua y el ganado. Como es una historia larga, la aprendí de Yi y gradualmente la aprendí de Jian, diciendo: "Hongjian nació en la tierra y sus plumas se pueden usar como armas".
Cuando era joven, su maestro le enseñó a escribir obras de teatro. Él respondió: "Eres un hermano menor y no tienes herederos. ¿Cómo podrás cumplir tu piedad filial en el año, Pluma?" El buceo utilizó bambú para pintar el lomo de la vaca. No puedo entender "Du Nan Fu" de Zhang Heng, pero si se convierte en un recital, el maestro lo captará y lo pondrá difícil. Cuando memorizó las palabras, se preguntó si habría algún legado, pero no lo hizo en el futuro. El maestro lo azotó severamente porque suspiró: "¡Han pasado los años, pero no conozco este libro!". Rompió a llorar, debido a la muerte, se esconde como una persona superior y hace mil palabras de humor. Durante el período Tianbao, un nativo del estado, un músico Yu del departamento oficial y un prefecto llamado Qi Qi, vio algo extraño y cambió de opinión, por lo que fue a la montaña Huomen con una carta. Es feo, tartamudea y le encanta discutir. Si eres amable con los demás, si estás solo, si conoces a otros, te avergonzarás. Su amigo estaba en casa e iba a hacer algo, pero la gente sospechaba que estaba enojado. Con la gente, la lluvia, la nieve, los tigres y los lobos no escaparán. A principios de la dinastía Yuan, vivió recluido en Tiaoxi, se hacía llamar Sang Weng y escribía libros a puerta cerrada. Algunos caminan solos en la naturaleza, recitan poemas y chocan contra los árboles, y no quedan satisfechos con los poemas, o regresan con lágrimas, así se llaman las explicaciones de hoy. Ha estado adorando al Príncipe Yu durante mucho tiempo, se mudó al Templo Taichang, pero aún no ha asumido el cargo. Al final de Zhenyuan, murió.
Yu ama el té y ha escrito tres clásicos, diciendo que el origen, el método y el equipo del té están especialmente preparados y que todos en el mundo saben cómo beber té. Cuando bebes té, si pareces un jade de cerámica, serás adorado como el Dios del Té. Los osos siempre han existido y contribuyeron enormemente al té gracias a la teoría de las plumas. Li Jiqing, un antiguo médico, fue al sur del río Yangtze para predicar y enseñar, y llegó al río Huaihe por segunda vez. Sabiendo que Xiong Bo era bueno preparando té, lo llamó. Antes de que Xiong Bo levantara su taza, Qingji volvió a levantarla. Si hay gente con plumas en el sur del río Yangtze, llámalos, vístelos con ropa de campaña y tráeles armas. Qing Ji fue grosero y Fei Yu se avergonzó y escribió "On Tea Destruction". Después de eso, el té comenzó a hacerse popular y, cuando llegó a Corea, el té comenzó a impulsar a Mashi.
Según el "Nuevo Libro de Tang" y la "Biografía de los talentos de la dinastía Tang", Lu Yu se convirtió en un paria debido a su fea apariencia y fue abandonado en el año 23 de Kaiyuan de la dinastía Tang ( 735 d.C.). Lu Yu tenía sólo 3 años en ese momento y no sabía quiénes eran sus padres. Más tarde, fue recogido por el maestro zen Zhiji, abad y monje del templo Longgai en Jinling, a orillas del lago del Oeste local. Fue adoptado por el templo local Longgai y el monje Jigong en las afueras de Ximenwai en el condado de Tianmen, provincia de Hubei. "Autobiografía de Lu Wen" es una biografía escrita por Lu Yu cuando tenía 29 años y es muy creíble. Escribió en su autobiografía: "La palabra Hongjian, no conozco a nadie que tenga el aspecto de Zhongxuan y Yang Meng; el tartamudo de Xiangru y Ziyun Ji Gong nombró a su hijo en honor al "Libro de los Cambios", tomando el nombre. palabra 'Jian' Gua. La adivinación decía: "Hongjian nació en el suelo y sus plumas pueden usarse como armas". Por tanto, según el hexagrama, sus nombres son Lu, Yu y Hongjian. O hay otra forma de decir que el nombre de Lu Yu también es bastante consciente. Se dice que en sus últimos años, Lu Yu tomó el libro "Yi" como su propio entorno. La línea dice: "El cisne está en el suelo y sus plumas se pueden usar como herramientas, lo cual es auspicioso". que los gansos cisne están en el cielo y hay avenidas en todas direcciones Las dos plumas bailan y el equipo de movimiento es limpio y ordenado, es un buen augurio a seguir. Según este hexagrama, Lu Yu, que no tenía nombre en ese momento, se llamó a sí mismo Lu, Yu y Hongjian. Esto parece indicar: Esto es barato, pero es la arrogancia del cielo que viene de los padres es como el cielo; Lu Yu aprendió a leer chino, a recitar escrituras budistas y también aprendió a preparar té con rollos y campanas amarillos. Aunque vivía en la tierra pura del budismo y escuchaba sánscrito todos los días, Lu Yu no estaba dispuesto a convertirse al budismo y cortarse el pelo para convertirse en monje.
Cuando tenía nueve años, el maestro zen Zhiji le pidió una vez que copiara sutras y recitara escrituras budistas, pero Lu Yu le preguntó: "El maestro y los discípulos nacen sin hermanos y mueren sin herederos.
"El confucianismo dice que hay tres tipos de piedad no filial. No hay reina. ¿Se puede llamar a un monje piedad filial? Dijo abiertamente: "Yu dará el texto de Confucio. "." El abad se enojó mucho después de escuchar esto y lo castigó con fuertes "degradaciones" para obligarlo a arrepentirse y darse la vuelta. Lu Yu fue enviado a "barrer el templo, construir baños para monjes, construir muros de barro, construir casas de tejas y pastorear ciento veinte cabezas de ganado". Lu Yu no se desanimó ni se rindió, pero su sed de conocimiento se hizo aún más fuerte. No tenía papel para aprender los caracteres chinos, por lo que utilizó bambú para dibujar el lomo de un buey a modo de libro. De vez en cuando, ganó Du Nan Fu de Zhang Heng. Aunque no sabía la palabra, se sentó en peligro y la leyó en voz alta. Después de que Himemiya se enteró, temió que él fuera influenciado por clásicos extranjeros y perdiera su educación. También lo encerraron en el templo y le pidieron que cortara flores y dejara que los ancianos se ocuparan de ello.
En un abrir y cerrar de ojos, tres años después, Lu Yu tenía 12 años y sintió que el sol y la luna en el templo eran difíciles de superar. Se escapó inesperadamente del templo Longgai, aprendió a actuar en un grupo de teatro y se convirtió en actor. Aunque es feo y tartamudo, tiene humor y hace de payaso con mucho éxito. Posteriormente, escribió tres volúmenes de libros de chistes.
Como dice el refrán, Renji tiene su propia naturaleza, y Lu Yu no es una excepción. En el quinto año de Tang Tianbao, Qi Qi, el prefecto de Jingling, vio la destacada actuación de Lu Yu en una reunión estatal y admiró mucho su talento y ambición. Inmediatamente le dio un libro de poemas y lo recomendó a Zou Fuzi, que vivía. en reclusión en la montaña Huomen. En el undécimo año de Tianbao (752 d.C.), Cui, el funcionario del Ministerio de Ritos, fue degradado a Sima Jingling. Ese año, Lu Yu se despidió del Maestro Zou. Cui y Yu se conocían y a menudo viajaban juntos, bebiendo té y agua, y hablando de poesía y literatura. En el decimoquinto año de Tianbao, Lu Yu fue a Bashan Gorge y Sichuan para investigar los asuntos del té. Antes de partir, Cui presentó un burro blanco, una vaca negra y una carta de Wen Huai. En el camino, fue a Manali a recoger té en cada montaña. Cuando se encontró con el agua cristalina en la silla bajo el manantial, estaba ocupado mirándola, visitándola y tomando notas, y la punta de su pluma. estaba lleno. En el primer año de Ganyuan (758 d.C.) del emperador Suzong de la dinastía Tang, Lu Yu llegó a Shengzhou (ahora Nanjing, Jiangsu) y vivió en el templo Qixia para estudiar los asuntos del té. El año siguiente viví en Danyang. En el primer año de Shangyuan de la dinastía Tang (760 d. C.), Lu Yu llegó a Tiaoxi (ahora Wuxing, Zhejiang) desde las estribaciones de la montaña Qixia, vivió recluido en las montañas y escribió el "Libro del Té". Durante este período, a menudo caminaba solo en la naturaleza, me internaba en las casas de los agricultores, recogía té, buscaba manantiales, comentaba sobre el agua del té o recitaba escrituras y poemas, golpeaba árboles con palos y hacía correr agua con las manos, deambulando. y deambulando. Lloro cada vez que oscurece y la gente lo llama "Chu Kuang Yu Yu".
Una vez lo adoré como Príncipe Literario y nombré a Dafu del Templo Taichang, pero ninguno de los dos asumió el cargo.