Modos dignos
Ji Kang es muy guapo. Su buen amigo Shan Tao dijo que "es como un pino solitario; cuando está borracho, parece una montaña de jade". Está a punto de colapsar. Su hermano menor Ji, en "La biografía de Ji Kang", se jactó inmodestamente de que era "una herramienta extraordinaria en el grupo". forma de ser una figura popular y no adornarse con las tendencias de personalidad de él mismo. Según las "Instrucciones de la familia Yan" de Yan Zhitui, los hombres de la clase alta en ese momento admiraban la belleza femenina y otorgaban gran importancia al aseo personal. Antes de salir, no sólo tienen que ponerse polvos, fumarse la ropa y afeitarse, sino que también traen abanicos de plumas, colas de plumas, anillos de jade e incienso. Imagínese lo refrescante que es la belleza natural de Ji Kang en comparación con los escritores que están cubiertos de maquillaje y con los pies ligeros. Es uno de los hombres guapos y famosos de la antigua China.
Salvaje y obstinado
Ji Kang tiene un carácter y un comportamiento salvaje y de mente abierta. Ji Kang es libre y vago. "A menudo no se lava el pelo el 15 de enero porque no se aburre y no sabe cómo ducharse". Además, perdió a su padre cuando era joven, por lo que a menudo se da un capricho. En sus palabras, "Ha vivido durante mucho tiempo y está muy orgulloso de sus sentimientos". Como adulto, después de aceptar a Lao y Zhuang, "volvió a aumentar la intensidad de su liberación, lo que provocó que su corazón de gloria se debilitara gradualmente". En la pereza y la libertad de este genio, nacieron el desenfreno y la amplitud de miras de Ji Kang. Ji Kang en la vida es realmente una locura. Cuando era joven, estaba orgulloso del mundo y menospreciaba a la gente educada. Xiang Xiu también habló sobre su amistad con Ji Kang en "Prefacio a Thinking of Lao": "Yu tiene una relación cercana con Ji Kang y Lu An. No tiene ningún talento rebelde. Sin embargo, Lu Zhiyuan es escaso y Lu Xin está relajado. " Zhong Hui incriminó a Lu An, el crimen es "libertinaje sin destruir el código"
Bueno en poesía y prosa
Como uno de los representantes de los círculos literarios Wei y Jin, Ji Las obras de Kang expresan profundamente la naturaleza humana y el deseo y la búsqueda incesante de la libertad de los eruditos Wei y Jin. El poeta es tolerante y demasiado misterioso. Está en consonancia con la naturaleza de Lao Zhuang y Zhuang Zhuang, y mira la vida desde el ámbito metafísico de la maximización de la naturaleza. La perspectiva artística pasa a examinar el propio mundo espiritual, y el color estético tiende a ser indiferente al espíritu. Ji Kang fue la primera persona en poetizar "Zhuangzi", transformando proposiciones metafísicas en el pensamiento estético de la época, formando una generación de metafísica noble y profunda. Los "Poemas narrativos" de Ji Kang dicen: "La tranquilidad y la naturaleza son suficientes para la gloria". La palabra "Chongjing" representa mejor el sentimiento, el gusto y la búsqueda de la vida del poeta. No admira la gloria y la riqueza, "al menos desprecia las cosas, pero más seriamente no las usa", sino que busca el vacío y la tranquilidad para encontrar su destino natural, formando un estilo poético profundo, sencillo y elevado. trasciende los tiempos. Los pensamientos literarios de Ji Kang eran tan meticulosos que los profesores se apresuraron a discutirlos. Muchos de los ensayos fueron incisivos y originales, con pensamientos agudos, como "Rompiendo la diplomacia con Shan Juyuan", que fue agresivo y conmovió los corazones de la gente, haciendo que Sima Zhao "cambiara de rostro después de escucharlo".
Bueno para la música de piano
Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, el guqin se integró en la idea taoísta de pureza e indiferencia, mostrando su elegante estilo artístico y ámbito estético elegante. Bajo la influencia del trasfondo de la época y su visión de la vida, el guqin de Ji Kang se expresa principalmente de la siguiente manera: "Él defiende el sonido pacífico de la 'unidad de la naturaleza y el hombre' externamente, y el sonido pacífico de 'nunca olvidar el dolor y alegría y cuerpo y mente armoniosos internamente". "Vive recluido en el bosque de bambú, y su música tiene la belleza de la paz, y también tiene el reino romántico de vagar por el mundo". Los pensamientos musicales expresados por Ji Kang cambiaron el arte musical en las dinastías Wei y Jin de la actitud estética utilitaria tradicional a la defensa de la naturaleza, centrándose así en la expresión de las emociones internas personales y el arte. Ji Kang no pudo realizar su deseo y Gu Qin solo pudo reprimir su corazón deprimido. Cuando Ji Kang vivía recluido en el bosque de bambú, sus logros musicales habían alcanzado su punto máximo. Sus cuatro piezas musicales, a saber, Changqing, Shortqing, Longbian y Shortbian, se denominan colectivamente "Ji Sinong" y, junto con "Cai's Five Nongs" de Cai Yong, se denominan colectivamente "Jiu Nong". Son un famoso grupo de música en la antigüedad. mi país. La mayoría de los temas de la música para piano de Ji Kang provienen de paisajes naturales. En el proceso de tocar las cuerdas, muestra su visión natural y pacífica de la vida. La etérea música de piano de Ji Kang lo acompañó durante toda su vida y también mostró su reino de vida impredecible.
Toque el piano en el tranquilo bosque de bambú, en las montañas puede crecer vegetación, criar pájaros y animales, y el agua puede nutrir todas las cosas. La hermosa música de piano puede cultivar el temperamento y reflejar el significado y la búsqueda de la vida. A través del sonido del piano, podemos interpretar cuidadosamente el estilo de esta noble y elegante celebridad de las dinastías Wei y Jin; a través del sonido del piano, podemos interpretar cuidadosamente cuántas cosas desconocidas se esconden detrás de la historia; el piano, podemos interpretar cuidadosamente el desamparo y la tristeza cuando la belleza está a punto de ser destruida; a través del sonido del piano, podemos interpretar cuidadosamente el núcleo oculto de la vida, podemos interpretar cuidadosamente la vida de Ji Kang; conciencia. A través del sonido del piano, podemos interpretar cuidadosamente su ámbito poético de vida.
Bueno en caligrafía y pintura
Ji Kang también era bueno en caligrafía cursiva y pintura. Su tinta es "brillante y de espíritu delicado" y está catalogada como una escritura cursiva única. Una reseña de un libro de la dinastía Tang comentó: "El libro de Ji Kang es como un medio borracho sosteniendo un arpa, cantando algo lentamente; si la grulla regresa sola al bosque, los pájaros se dispersarán al principio. Su temperamento salvaje y único es vívido". en la pagina. Además, según registros relevantes en "Pinturas famosas de las dinastías pasadas" de Zhang Yanyuan, también es bastante hábil en caligrafía y pintura. Había dos pinturas populares en la dinastía Tang, el nido de pájaro lavando orejas y el león golpeando a un elefante, que se transmitieron de generación en generación. Es una pena que ahora estén todos perdidos.
Déjate llevar por la metafísica
La metafísica nació sobre la base del declive del confucianismo en la dinastía Han para compensar las deficiencias del confucianismo. Evolucionó a partir del taoísmo y los estudios de Huang-Lao en la dinastía Han, y fue un producto directo de las conversaciones de finales de la dinastía Han y principios de la dinastía Wei. La metafísica de Wei y Jin ocupa una posición importante en la historia de la filosofía china. La metafísica, como tendencia de pensamiento única en las dinastías Wei y Jin, hace alarde de Laozi y Zhuangzi, abogando por la noble inacción y defendiendo la naturaleza. Estas ideas fueron aplicadas por celebridades a sus vidas, es decir, vemos personalidades que duermen sobre piedras azules, se acuestan en montañas de pinos, silban cerca del abismo, cantan con los brazos doblados, beben como si estuvieran vivos, tocan bien el piano y les gusta Habla misteriosamente. Es más, se dejan crecer el pelo, corren desnudos, toman drogas, beben alcohol y se comportan de maneras completamente diferentes a las de las religiones famosas. Ji Kang admiraba la naturaleza y creía que la "naturaleza" es el estado original del universo, un todo regular, armonioso y unificado sin contradicciones. La sociedad humana es parte de la naturaleza y debe ser un todo armonioso sin conflictos de intereses. Creía que las religiones famosas destruían este estado armonioso, por lo que defendía que "cuanto más famosa es la religión, más natural es" y "no es una danza Tang, sino un agujero delgado".
Disfrute de la bebida
Después de experimentar el despertar de la conciencia de la vida, la fragilidad de la realización de la vida y el pánico precario, los escribas de las dinastías Wei y Jin finalmente entendieron que ninguna teoría profunda puede detenerlos. Muerte Ningún objetivo elevado puede reemplazar el fin de la muerte. Por lo tanto, los eruditos de las dinastías Wei y Jin mostraron su sabiduría y conciencia bajo la influencia de la autosuficiencia. Disfrutar del vino y el sexo y alejarse del mundo es perjudicial para todo el cuerpo. Esta es la sabia elección de los literatos Wei y Jin para proteger la duración de sus vidas después del despertar. Aunque la vida de Ji Kang está llena de la fragancia del vino, su alma intoxicada no puede escapar de la neblina de la amenaza de muerte, y su elegante encanto siempre revela rastros de lucha dolorosa. Este peculiar alcoholismo no sólo dejó una hermosa imagen en la historia espiritual de los literatos chinos, sino que también añadió un encanto eterno a la literatura, la filosofía y la estética chinas.
Desprecia al fuerte
Zhong Hui es una celebridad, ministro de Cao Wei e hijo del gran calígrafo Zhong Yao. "Minhui es un talento" y lo ha logrado desde muy joven. A la edad de 19 años, se convirtió en secretario oficial y tres años después, fue ascendido a Shang Shulang. Fue apodado un genio "animal político" a la edad de 29 años. Pero Ji Kang se negó a asociarse con esos amigos. Aunque provenía de una familia noble y tenía una posición oficial destacada, todavía admiraba a Ji Kang, que era solo dos años mayor que él, en términos de talento literario y ni siquiera se atrevía a comunicarse con él cara a cara. "Shishuoxinyu"; hay una historia interesante en Literatura Cuatro. Se dice que Zhong Hui quería conocer a Ji Kang después de escribir los Cuatro Libros, pero temía que no le agradara a Ji Kang. Desesperado, en realidad "lo arrojó afuera y regresó". Más tarde, cuando Zhong Hui se convirtió en un alto funcionario, visitó a Ji Kang nuevamente, pero Ji Kang lo ignoró y continuó "forjando hierro" debajo del gran árbol frente a él. casa. El fuego ardía y Ji Kang martillaba con ambas manos, como si nadie estuviera mirando. Zhong Hui siempre estaba aburrido, por lo que decidió irse con dolor. Ji Kang finalmente habló en este momento. Le preguntó a Zhong Hui: "¿Qué escuchaste y qué viste?" Zhong Hui respondió: "Lo escuché, lo vi y me fui". Ji Kang también escribió una carta de ruptura a su viejo amigo Lu Xun, expresando su indignación y decepción hacia este amigo que había estado con él durante muchos años con el comportamiento caballeroso de "no hacer comentarios feos al romper". Sima Zhao quería ganarse a Ji Kang, pero Ji Kang se inclinó hacia la familia real en la lucha política en ese momento y adoptó una actitud poco cooperativa hacia Sima Shi, por lo que estaba bastante celoso.
El carácter sencillo de Ji Kang tiene su ternura, pero el carácter de Ji Kang determina su trágico destino en el mundo y su trascendencia espiritual hace que su personalidad sea encantadora.
Escondido en el bosque de bambú
El regreso de Ji Kang a su naturaleza original le gusta golpear mientras el hierro está caliente, no se limita a las cosas, la hipocresía y la mundanalidad, y valora la verdadera amistad. . En "La biografía de los eruditos", Ji Kang tiene la capacidad de "forjar hierro con una naturaleza superior". A Ji Kang le gustaba golpear mientras el hierro estaba caliente. La ferretería está debajo de un denso sauce en el jardín trasero. Atrajo un manantial de montaña y construyó una pequeña piscina alrededor del sauce. Cansado de la herrería, saltó a la piscina y se sumergió un rato. Las personas que conocí lo elogiaron por sus "movimientos susurrantes y refrescantes", o lo elogiaron por ser "suelto y suelto como el viento, noble y atractivo". Esto demuestra su actitud elegante ante la vida. "Ji Kang" también escribió: "Kang vivía en la pobreza y practicaba el bordado de Hunan bajo un gran árbol para mantenerse. Golpeaba mientras el hierro estaba caliente para demostrar que estaba "lejos de la multitud" y despreciaba al mundo". fue el fundamento de sus rasgos espirituales.
Tome atención médica
Ji Kang estaba en tiempos difíciles, pero admiraba a Lao y Zhuang, enfatizaba la dieta y la salud, y tenía sus propios consejos de salud únicos. Él cree que la razón por la que las personas pueden vivir más es que prestan atención a cuidarse a sí mismas de manera sutil. Esto es como "Para los cultivos en el mundo de la sopa (cuando el mundo sufre una sequía severa), aquellos que prefieren el riego inevitablemente irrigarán y luego se marchitarán. Los beneficios del riego no pueden subestimarse. La forma de mantener la salud es similar a". este. La clave es cultivarte poco a poco en la vida diaria y no dejarte herir por las emociones y los deseos, para que puedas ser fuerte y vivir una larga vida. Pero el mundo es todo lo contrario. "A menudo se dice que la ira no es suficiente para invadir y el dolor no es suficiente para dañar el cuerpo". En realidad, esto es "No conozco los beneficios del riego, pero sólo espero que el grano se seque". Por tanto, es difícil ver a un hombre calvo cuando escucha la noticia de una muerte prematura. Ji Kang cree que la gente puede vivir mucho tiempo. Dijo: "Es natural que te traten de manera diferente... En cuanto a la orientación y el cuidado, puedes vivir más de mil años o cientos de años, pero no hay esencia en el mundo, por lo que no puedes". Consíguelo. "¿Pero cuál es la misteriosa longevidad? Ji Kang dijo esto: "Un caballero conoce la forma y confía en los dioses, y los dioses deben existir en la forma. Él sabe que la razón es fácil de perder y sabe que es dañina. a la vida. "Entonces, cultiva el espíritu de la naturaleza y protégete, mantente en paz en todo tu cuerpo, no te enredes en el amor y el odio, no te enredes en las emociones, sé indiferente e indiferente, sé pacífico, inhala y exhala, vive. comida, estar en armonía con el cuerpo y el alma, y cultivar tanto por dentro como por fuera."
La esposa de Ji Kang
La esposa de Ji Kang es la propietaria del Pabellón Changle, la hija menor de Wang Pei. Debido a su sentido natural de superioridad y temperamento aristocrático, la relación de Ji Kang con ella no era muy armoniosa.
Oude Ancient Songs
Ji Kang heredó las ideas estéticas taoístas de vacío, tranquilidad y ligereza, y reflejó sus ideales en el paisaje natural con su mente imparcial y su profundo pensamiento filosófico. Ricos sentimientos subjetivos hacia la naturaleza y crea un reino espiritual artístico de estética del paisaje. A Ji Kang le gustaban las montañas y los ríos y vivía recluido en las montañas y los bosques. Su vida tiene un vínculo indisoluble con la naturaleza. Hay una historia en el estudio de Ji Kang sobre "Guangling San": Ji Kang una vez viajó a Luoxi y se quedó en el Pabellón Huayang. Cuando la brisa era brillante y la luna brillaba, Ji Kang tocaba el piano en el patio cuando estaba de buen humor. De repente, un invitado con un traje antiguo salió y quiso hablar sobre música con Ji Kang. Hablan con Kankan. Este invitado no invitado habló sobre música con una lógica clara y conocimientos profundos, lo que sorprendió y admiró a Ji Kang. Cuando los invitados están contentos, tienen que tocar el piano. Sólo escuchaban esta pieza musical, que era sonora, poderosa y profundamente conmovedora. Cuanto más escuchaban, más apasionados se volvían. Cuando el invitado terminó de tocar la canción, le dijo a Ji Kang que la canción se llamaba "Guangling San" y contó la trágica historia de Nie Zheng vengando a su padre, asesinando a la reina Han y muriendo. Ji Kang se conmovió mucho después de escuchar esto. Sintió que el sonido de la actuación de esta persona era incomparable, por lo que le pidió consejo al invitado. El invitado no se negó y le enseñó una y otra vez. Estaba convencido de que Ji Kang lo había aprendido, por lo que le hizo jurar que no se lo transmitiría a otros. Después de que Ji Kang juró por el cielo, el invitado se fue sin siquiera dejar su nombre. Después de que Ji Kang aprendió Guangling San, lo jugó con frecuencia, lo que atrajo a muchas personas a pedirle consejo.
Romper con Shan Tao
Para Ji Kang, lo único que realmente puede perturbarlo desde el fondo de su corazón son sus amigos. Fuera de la amistad, puede mantener la cabeza gacha y permanecer en silencio, pero es diferente con los amigos. Incluso el más mínimo trastorno mental puede provocarle ansiedad y dolor. Por lo tanto, tan profunda como es la amistad, también lo es la interferencia. Más tarde, a él y a su buen amigo Shan Tao les sucedieron cosas desagradables. En ese momento, Shan Tao tenía un puesto oficial muy alto: Shangshu de la provincia de Shangshu. Cuando estaba a punto de conseguir otro trabajo, el tribunal le pidió que recomendara a una persona calificada para reemplazarlo. Recomendó sinceramente a Ji Kang. Después de que Ji Kang se enteró de esto, inmediatamente escribió una carta de renuncia a Shan Tao. "Rompiendo la amistad con la montaña Juyuan" de Ji Kang se considera la primera alegoría excelente de la historia que realmente encarna el carácter independiente de un literato. Ji Kang "aprende del corazón de su maestro", se atreve a hacer preguntas, expresa audazmente sus opiniones y escribe con dureza.
En más de 1.800 palabras, Ji Kang no está humillando tanto a Shan Tao sino al gobierno cruel e hipócrita del Grupo Sima. Algunas personas dicen que Ji Kang hizo esto para salvar a Shan Tao, porque los gobernantes de la dinastía Jin en ese momento estaban muy insatisfechos con la actitud poco cooperativa de Ji Kang, y Shan Tao era amigo de Ji Kang, por lo que Ji Kang les haría pensar que Shan Tao. Y Ji Kang no tenía ninguna relación, por lo que Shan Tao no puede tener nada de qué preocuparse. Este es un ejemplo de la voluntad de Ji Kang de sacrificarse por sus amigos.
Defender audazmente la justicia
Originalmente, Lu Xun y Lu An eran amigos de Ji Kang, pero de repente los dos hermanos se enfrentaron en una gran demanda que conmocionó a personas muy lejanas. Cuando Lu Xun vio que su cuñada Xu era bonita, le ordenó a su esposa que emborrachara a su cuñada y la violara mientras Lu An estaba fuera. Después del incidente, Lu An quiso demandar a las autoridades. Lu Xun rápidamente le pidió a Ji Kang que mediara. Ji Kang tenía una relación inusual con los dos y, a petición de Lu Xun, intervino para mediar y suavizar las cosas. Sin embargo, después, Lu Xun hizo un rastrillo. El villano se quejó primero, diciendo que Lu An no era filial y se atrevió a abofetear a su madre. Lu An, que no podía discutir, pensó en su más noble amigo Ji Kang. Ji Kang estaba enojado. Ji Kang escribió el "Libro sobre la ruptura de la diplomacia" y regañó a Lu Xun. Quiere expresar lo que le gusta y lo que no le gusta a través de la ruptura, y también quiere mostrar el significado de los amigos a través de la ruptura. Después de que Lu An fue encarcelado, Ji Kang naturalmente participó en la mediación para aclarar la verdad, y Ji Kang fue encarcelado por esto.
Muerte solitaria
Antes de morir, Ji Kang no confió a sus hijos a su hermano menor Ji, ni a su respetado Ruan Ji, ni al bordado de Hunan. y le dijo a su hijo: "No estás solo". Este es un verdadero amigo, este es un verdadero confidente. Después de la muerte de Ji Kang, Shan Tao trató al hijo de Ji Kang como a su propio hijo. Shan Tao estuvo a la altura de la confianza de Ji Kang y ha estado criando al hijo de Ji Kang. Después de la muerte de Ji Kang, Shan Tao y Wang Rong siempre cuidaron especialmente de Ji Shao. Cumplieron con sus obligaciones morales y responsabilidades como amigos, haciendo que este niño débil y solitario, incluso si perdiera a su padre, todavía tuviera su cuidado y guía paternales, y ya no estaría tan indefenso. Este es el origen del dicho "Ji Shao no está solo". Dieciocho años después, el hijo de Ji Kang, Ji Shao, también fue recomendado por Shan Tao y fue "distribuido por el emperador Wu de Jin", y más tarde se convirtió en un ministro leal del estado de Jin. La conmovedora fe y amistad entre amigos también se ha convertido en una historia legendaria.
Guang Ling es genial
Ji Kang está muy familiarizado con la música Qin tradicional y contemporánea, lo que se puede ver en su "Fu Qin". La estatua de ladrillo de Ji Kang desenterrada de la Tumba de la Dinastía del Sur en Xishanqiao, Nanjing, representa una imagen majestuosa de Ji Kang sentado en el violín. Como todos sabemos, es famoso por interpretar a Guangling San. Y esta canción "You Tune" también se ha convertido en una obra maestra. Se dice que nadie excepto Ji Kang puede jugar. Ji Kang fue detenido por el caso de Lu An. Zhong Hui sugirió que Sima Zhao aprovechara esta oportunidad para deshacerse de Ji Kang. El encarcelamiento de Ji Kang inmediatamente despertó el descontento público y muchos héroes pidieron ser encarcelados con Ji Kang. Después de que la empresa los convenciera de renunciar, todos fueron despedidos por un período de tiempo, pero al final Ji Kang y Lu An fueron sentenciados a muerte. El día de la ejecución, 3.000 estudiantes de Taixue solicitaron colectivamente el perdón de Ji Kang y le pidieron que viniera a Taixue como profesor. Estas solicitudes no fueron aceptadas. Antes de la ejecución, Ji Kang tenía el mismo aspecto de siempre. Miró la sombra del sol y vio que aún faltaba algo de tiempo para la ejecución, por lo que le pidió a su esposa su piano favorito y tocó "Guangling San" en el campo de ejecución. Al final de la canción, Ji Kang dejó el piano y suspiró: "Yuan Xiaoni solía aprender Guangling San de mí. ¡Cada vez que lo aprendo, Guangling San ahora es único!". Después de decir esto, Ji Kang se sintió relajado. tenía cuarenta años.