Xunzi fue la primera persona en la historia de China en defender que la naturaleza humana es mala. ¿Son estas sus palabras reales?

"La crueldad de los seres humanos es falsa. La naturaleza humana de hoy nace con buenos intereses y sigue las reglas, por eso lucha por la vida y sacrifica la muerte; nace con enfermedad y maldad, síguelos, por eso los ladrones nacen con lealtad y benevolencia; nacen con el deseo de los oídos y los ojos, es adecuado tener un buen sentido de la voz, por lo que la inmoralidad sexual es inherentemente una cuestión de etiqueta. Pero según la naturaleza humana, obedecer las emociones de las personas romperá con la competencia y es adecuado cometerlo. caos y regreso a la violencia, por lo que debe haber un maestro y etiqueta. Sin embargo, desde este punto de vista, la naturaleza humana es inherentemente mala y su bondad es falsa."

Xunzi fue la primera persona en chino. historia para defender que la naturaleza humana es gente mala. Xunzi, un famoso ministro, nació en Zhao durante el Período de los Reinos Combatientes. Era más de 70 años menor que Mencius.

La discusión de Xunzi sobre “la naturaleza humana es inherentemente mala” es una mejora con respecto a “la naturaleza humana es inherentemente buena” de Mencius. Hay lógica, a diferencia de los comentarios irresponsables de Mencio; hay otra manera de decir, a diferencia de las tonterías de Mencio. Obviamente a diferencia de Mencio, su definición de la naturaleza humana es: "Cuál es la esencia de la vida". En otras palabras, el sexo es un atributo natural y primitivo, un instinto innato que no necesita ser adquirido. El antónimo de "sexo" es "falso" y "falso" significa artificial y adquirido. Por ejemplo, la benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la confianza son todas "falsas" y son el resultado de una educación creada por el hombre.

Él cree: "El sexo es simple; las personas falsas, el arte y la ciencia florecen. Sin sexo, no son más que falsos, sin falsedad, no pueden embellecerse. El sexo es falso, y luego se convierten en santos Xunzi Definió claramente la naturaleza humana como los atributos naturales del ser humano: "Si tienes hambre, comerás, si tienes frío, tendrás calor, si estás cansado, descansarás, si eres bueno, serás beneficiado". , si eres malvado, sufrirás daño, y si no haces nada, te curarás." , es lo que Yu y Jie tienen en común. "Atribuir benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y confianza a lo "falso" es un atributo social del ser humano.

Mencio dijo: "Los científicos son intrínsecamente buenos". Es mejor conocer la naturaleza humana y no observar la diferencia entre la naturaleza humana y la falsedad. Las personas que tienen relaciones sexuales nacen con ellas, no pueden aprenderlas y no pueden hacer nada. Una persona de etiqueta y rectitud nace de un sabio, y una persona que la ha aprendido se comporta de manera mesurada. Aquellos que no pueden aprender y hacer cosas se llaman sexo; aquellos que pueden aprender y hacer cosas se llaman farsantes; ésta es la diferencia entre sexo y falsedad. "

Xunzi criticó la "teoría de la buena naturaleza" de Mencio. En opinión de Xunzi, la teoría de la buena naturaleza de Mencio y su teoría de estar ansioso por aprender, ser bueno para poder pero no aprender, y saber sin preocupantes son el resultado de no entender la naturaleza y la hipocresía.