Cuando Bai Juyi, el gran poeta de la dinastía Tang, sirvió como enviado para el asesinato en Hangzhou, nunca aceptó. sobornos o pidieron objetos de valor al gobierno local. Cuando dejó su puesto y regresó a su ciudad natal, encontró dos piedras preciosas y exquisitas en la caja, por lo que escribió un poema y se arrepintió.
Tres años son como una espina, bebiendo agua y comiendo hojas.
Solo puedes ir a la montaña Tianzhu para conseguir dos piedras.
Vale mil dólares, nada que pueda dañar a personas inocentes.
El poeta de la dinastía Song, Lin Zhen, escribió un poema “Cold Spring Pavilion”, que se caracteriza por contener el significado de la primavera: “Los poemas de la dinastía Qing pueden refrescar el bazo, y sólo en años fríos y cálidos. ¿Puede uno sentirse cómodo? El canto y el baile fluyen desde el Lago del Oeste, a diferencia de regresar a casa "Montaña". Este poema dice que el agua de manantial fluye desde las montañas hacia el Lago del Oeste, con pinturas de barcos flotando sobre ella, manchadas de polvo. , suciedad y grasa, que no son tan limpias como en el valle. Esto significa que la gente debe prestar atención a mantenerse limpia, no hacer cosas que no deberían hacer y no buscar riquezas.
También está el poema "Entrar en Beijing" de Yu Qian, un famoso político de la dinastía Ming, que es antisoborno: "El incienso del hilo de seda de los hongos daña a la gente". Dijo: "Miles de veces la montaña ha sido templada y el fuego puede quemarla a voluntad. También dijo: "No dudará en morir, pero dejará su inocencia en el mundo".
En el quinto año de Xuande en la dinastía Ming (1430 d.C.), Kuang Zhong liberó al prefecto de Suzhou de Beijing. Después de asumir el cargo, castigó a los funcionarios corruptos, corrigió el encarcelamiento injusto, construyó escuelas, construyó proyectos de conservación de agua, distribuyó alimentos de socorro en casos de desastre y se preocupó por el sufrimiento de la gente. La gente de Suzhou y lo llamó "la situación es clara". Hangzhou. En el quinto año de Zhengtong (1440 d.C.), regresó a Beijing después de completar su mandato. Antes de partir, escribió un poema para despedirse del pueblo de Suzhou, que reflejaba su magnanimidad y apertura frente al pueblo.
Recoge algunas maletas y viaja ligero.
¿A cuántas millas se parece Beijing?
Detener la flagelación y tratarlo como un día oficial.
Todo es eterno.
Hu Shou'an, el prefecto de Xinyang en la dinastía Ming, era muy disciplinado y creía que era perjudicial para el pueblo que los funcionarios pidieran un centavo además de su salario. La "Poesía del dios de la ciudad" de Ren Man es una característica importante de sus pensamientos:
Un funcionario ha estado aquí varias veces,
La ley del cielo no decepciona a la gente y vale la pena.
El sintoísmo y los dioses deberían conocerme.
Cuando fui allí, parecía muy pobre.
Zheng Banqiao fue un erudito de Kangxi, un erudito de Yongzheng, un erudito de Qianlong, un famoso poeta, letrista, pintor y calígrafo de la dinastía Qing. Cuando era magistrado del condado de Wei en la provincia de Shandong, era un funcionario íntegro, preocupado por el sufrimiento del pueblo y profundamente amado por el pueblo. Hay poemas que lo demuestran: Es el sonido del sufrimiento humano.
Algunos pequeños funcionarios del condado de Caozhou,
Una rama y una hoja siempre están relacionadas con el amor.
Se dice que Wu Yinzhi de la dinastía Jin pasó por Shimen cuando era gobernador de Guangzhou y escuchó que aquí había una "primavera de la codicia", lo cual fue bastante efectivo. Los lugareños dicen que no importa cuán honesta sea una persona, siempre que beba esta agua se volverá codiciosa. Wu Bu siguió a su padre y fue al manantial a beber agua. Posteriormente escribió un poema:
Cuando los antiguos llegaron a esta agua, pensaron en sus hijas.
Procura beber de esta agua, y luego no cambies tu corazón limpio.
En el cuarto año del reinado de Daoguang de la dinastía Qing (1824 d.C.), Cai, un buen hombre de Hunan, sirvió como prefecto de Pucheng, Shaanxi. Es honesto y recto, respeta a los maestros y ama al pueblo, y es diligente en sus deberes como funcionario. Cuando dejó el cargo, todos le bloquearon el paso para persuadirlo de que se quedara. El magistrado Cai quedó profundamente conmovido y recitó un poema:
Regresé al sur del río Yangtze en una canoa.
No había algodón en Guanzhong.
Mirando hacia el pasado, Li Qun finalmente se sintió culpable.
Adiós a Changting, lúgubre y lúgubre.
Prosa:
Honor y Vergüenza Según mi corazón, soy el ángel de paz a los ojos de mi madre. Ninguna tormenta puede tragarse la paz de la vida. Soy lo que la gente considera un jardinero trabajador. Ninguna tentación puede dañar mi conciencia. La ciencia brilla como una estrella sobre mi cabeza. No dejes que creencias tontas te dobleguen a medida que envejeces. En la Larga Marcha, cultivé mi pecho en silencio y me levanté, convirtiéndose en una virtud típica de integridad y solidaridad. Ninguna cantidad de dinero que llene a cada familia puede comprar un matrimonio feliz y la felicidad de cumplir una promesa. Ninguna cantidad de engaño puede comprar la amistad, el amor verdadero y el trabajo duro. Estos siempre serán recordados en mi corazón.
No permitamos que las ideas corruptas ahoguen el entusiasmo de los empresarios. El patriotismo es el más glorioso, el pueblo es el más amable, la patria es como una madre, el honor y la deshonra brillan en el corazón. El loto es un ciprés, siempre verde durante todo el año. Incluso el bambú resiste el viento y la lluvia y se mantiene fuerte. El loto es como un manojo de ciruelas, erguido con orgullo en la escarcha y la nieve, pero aún fuerte. La honestidad es una cualidad. "No lo elogies por su buen color, simplemente déjalo estar lleno de entusiasmo". La integridad es un estado, "Los famosos son fuertes y no pueden ser egoístas". "Si no te invade el polvo, quedarás satisfecho." La honestidad es sagrada y el talento se duplica. Los precios bajos son apoyados y bienvenidos por la gente, lo que hace que las tendencias nocivas retrocedan y que las polillas y las ratas tengan miedo de seguir adelante. La integridad es un requisito de la cultura política y la integridad es la herencia de las virtudes nacionales. La integridad es un símbolo de derechos y democracia, y la integridad es la encarnación de la justicia humana. La integridad debe pensar siempre en los peligros de la codicia, ser autodisciplinado y cultivar las virtudes políticas. La integridad debe tener el sentimiento de servir al pueblo. ¡La empresa debe trabajar duro para practicar las "Tres Representaciones" y promover vigorosamente el espíritu de búsqueda de la verdad y ser pragmático!