Cuatro capítulos principales de la Escuela Sakya

A través de la introducción anterior a los cinco ancestros de la Secta Sakya, podemos tener una comprensión general del proceso histórico de cómo la Secta Sakya se desarrolló y expandió en las áreas tibetanas. Según los registros históricos tibetanos, los primeros tres de los cinco antepasados ​​de Sakyamuni se llamaron Baizu. Debido a que no se convirtieron formalmente en monjes, sino que vestían ropas seculares y se consideraban laicos, se les llamó Baizu. Baizu Se les llama Hongzu porque están oficialmente ordenados monjes y visten sotanas rojas. Después del quinto antepasado de la Secta Sakya, todavía hay muchos monjes y sabios eminentes que continúan desempeñando un papel muy importante en el desarrollo continuo de la Secta Sakya. Entre ellos, los cuatro capítulos Sakya siempre han sido los cuatro pilares para el vigoroso desarrollo de la secta Sakya. Los cuatro capítulos principales de la secta Sakya son el capítulo Hitola, el capítulo Lakhang, el capítulo Rinchen Gangla y el capítulo Dikkla. Los cuatro capítulos del Sakya se originaron en la dinastía Yuan, cuando Gonggaluo persiguió a Jianzan. Gongalo persiguió a Jianzan y dividió a los medio hermanos en cuatro ramas, cada una de las cuales estaba presidida por ellos. Capítulo de Shitola

El Capítulo de Shitola se estableció durante el reinado del rabino Kenzan de Nankara y fue el abad del monasterio de Sakya. Cuando Gunga Kenzan (1331-1399), hijo del rabino Kenzan de Nankara, sirvió como moderador del Capítulo Occidental de la Torá, lo trasladó de Sakya a Qumi, y sus descendientes sirvieron sucesivamente como sus moderadores. El último anfitrión, Gongga Zhaxi Jianzan (1349-1425), fue nombrado consejero nacional por la dinastía Ming. Después de su muerte, perdió a su heredero, por lo que transfirió la sucursal de Hirtola a Rinchen Gang Zhangla, y ya no existía como un Zhangla relativamente independiente. Lakhang Changla

El primer anfitrión de Lakhang Changla fue Kunga Gyaltsen Bosampo (1310-1358), y su hijo Ji Gyaltsen (1332-1359) fue el primer segundo anfitrión. Los moderadores de la tensegridad lacaniana siempre han sido miembros de la familia. Aproximadamente hacia el siglo XVI, la iglesia de La Canla estaba en decadencia. Rinchenggangla

Rinqinganglazhang comenzó en Jiangyang Dunyue Jianzan (1310-1344) y estuvo presidido por Dawa Jianzan, Jiangyang Qinbu, Xirao Jianzan y otros. Después de la tercera y cuarta generación, la herencia de Rinchen Gang Ladrang se interrumpió alrededor del siglo XV. Capítulo Dhikla

El Capítulo Dikkla es el capítulo directo de los cuatro capítulos principales del Sakya y es el único capítulo ininterrumpido. El Dicholadrang comenzó con Gongga Belgonnai Kenzan Bel Sambu (1308-1336). Era la princesa mayor de la dinastía Yuan y fue designada agente de la ley en las áreas tibetanas. El presidente del capítulo de Digla también se hereda de padre a hijo. La ciudad anfitriona, Quelabhang, siempre ha sido valorada por el gobierno central de las dinastías Yuan y Ming. Drakpa Gyaltsenpu, hijo de Gonggabiejiongnai Po Sangbo, y Nankalebie Gyaltsen, nieto de Drakpa Gyaltsenmu, fueron nombrados reyes auxiliares por el emperador Yongle de la dinastía Ming, y así sucesivamente. Debido a que la herencia de los otros tres Zhang La fue interrumpida una por una, solo el sobresaliente, Dique La Zhang, continúa hasta el día de hoy, y el Monasterio Sakya también está presidido por Dique La Zhang.