Confucio es un hombre fuerte que se esfuerza constantemente por superarse. Nació en una época turbulenta en la que los rituales y la música se rompían, pero nunca abandonó su búsqueda y sacrificó su vida por su ideal de vida. Confucio también fue un sabio virtuoso. No sigue a la multitud debido a su condición humilde, sino que reflexiona constantemente sobre sí mismo para descartar lo falso y preservar lo verdadero, recordándose hacer el mal y el bien a lo largo de su vida. Confucio también fue un hombre sabio y un santo. Esto no fue de ninguna manera una pequeña muestra de sabiduría personal, sino una gran sabiduría arraigada en la cultura nacional y basada en la creación personal. No importa si los dignatarios, literatos o gente corriente de las dinastías pasadas, todos extrajeron leche espiritual del pensamiento confuciano y del confucianismo y cultivaron las flores del alma.
La razón por la que el confucianismo y el confucianismo pueden convertirse en el alma invisible del espíritu cultural de la nación china es porque tiene una reliquia clásica: "Las Analectas de Confucio", que también es el tesoro de la casa.
Las Analectas de Confucio es un libro con rico contenido y forma flexible. Además de literatura, historia, filosofía, vida, educación, etc., también aborda muchos aspectos de la vida social. Al ser una transcripción, es fácil de leer en cualquier momento y también resulta inspirador. Debido a que es rico en contenido, leerlo es como extraer un mineral rico y complejo. No solo obtendrá mucho, sino que también encontrará descubrimientos inesperados, debido a su forma flexible, los lectores pueden saborearlo con atención y hojearlo. mencione "sistema" y "nivel". Por eso este libro ha sido ampliamente leído.
Por supuesto, hay varias cuestiones a las que se debe prestar atención al leer "Las Analectas de Confucio": En primer lugar, su idea de "gobierno benévolo". El núcleo del pensamiento confuciano es la "benevolencia", que se manifiesta en la política social como "política moral". Este es el contenido de alto nivel del pensamiento confuciano en el ámbito ideológico; el segundo es la búsqueda de los ideales de personalidad de Confucio; De acuerdo con la idea del gobierno benevolente, Confucio presentó una serie de argumentos y opiniones sobre el cultivo de la vida. El cultivo de la vida es la garantía de la personalidad para realizar un gobierno benévolo. En opinión de Confucio, la realización de la "benevolencia" debe realizarse a través de la "propiedad", "la abnegación es benevolencia", "la abnegación es benevolencia en el mundo", la "abnegación" no es sólo el proceso de cultivar la propia moralidad y la noble moralidad, pero también la forma de realizar la benevolencia; en tercer lugar, los pensamientos educativos progresistas de Confucio. Como gran educador, Confucio hizo contribuciones destacadas a la educación de China. Por supuesto, no tenía una teoría sistemática y completa, pero la pedagogía y los métodos educativos presentados en Las Analectas siguen siendo la página más gloriosa de la teoría de la educación humana. En términos de contenido educativo, Confucio valoraba tanto el conocimiento de los libros como la práctica social, y abogaba por aplicar lo que aprendía. En términos de actitud educativa, Confucio abogó por "nunca cansarnos de aprender y nunca cansarnos de enseñar". Debemos tener nuestra propia actitud para aprender de nuestros predecesores, eliminar lo falso y conservar lo verdadero, corregir las deficiencias y tomar lo fuerte. En términos de métodos educativos, Confucio era bueno enseñando a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y adoptó una educación heurística de "sin resentimiento, sin alegría", "sin tristeza, sin ira", en lugar de estudiar. En términos de estilo académico, Confucio defendía "saber es conocimiento, no saber es ignorancia", "escuchar más y preguntar más", "no avergonzarse de preguntar" y se opuso a la falsificación y al divorcio de la realidad. Todo esto, incluso en la teoría educativa más avanzada de hoy, sigue siendo el punto brillante más importante. Es necesario enfatizar que el pensamiento educativo de Confucio no es sólo para la educación escolar o familiar, sino una teoría de la autoeducación, una teoría del autoaprendizaje continuo y del progreso en la vida.
Como un clásico de los sabios, Las Analectas de Confucio han aportado una iluminación y un valor infinitos a las generaciones futuras. Cuanto más se desarrolla la sociedad y avanza la civilización, más verdaderamente se revela el encanto de Confucio y sus teorías. . Cuanto más desarrollados sean los seres humanos, más prominentes serán sus características esenciales como símbolos culturales y más irremplazable será la herencia cultural de los sabios. En cuanto a "Las Analectas de Confucio", sólo se puede decir que es un libro de texto de vida indispensable para todos los chinos.
——Extraído del "Prefacio de las Analectas de Confucio" con algunos cambios.