Estudiar: Notas sobre el entrenamiento militar de los mendigos en la dinastía Qing

La mendicidad es inaceptable y despreciada por la mayoría de la gente en China.

En este mundo, independientemente de la nacionalidad, el país o la cultura, donar dinero para promover el aprendizaje se considera algo noble y es elogiado y elogiado por la gente.

Según el pensamiento inercial general, es difícil conectar la mendicidad y la promoción del aprendizaje.

Sin embargo, en la dinastía Qing, hubo un mendigo tan justo. Se ganó la vida mendigando, ahorró el dinero y las cosas de la mendicidad y finalmente donó y construyó una escuela. Sus buenas obras fueron elogiadas no sólo por la gente de esa época, sino también por la corte Qing, de modo que se habló de ellas en generaciones posteriores.

Las buenas personas y las buenas acciones se pueden decir repetidamente. En primer lugar, debemos recordar su espíritu elevado; en segundo lugar, debemos fomentar el espíritu de afán de justicia; en tercer lugar, este espíritu está relativamente ausente la mayor parte del tiempo;

En este mundo, hay muchas personas que exprimen más y donan menos para comprar fama; en este mundo, hay muchas personas que se convierten en filántropos altisonantes después de obtener ganancias de moscas y perros. En este mundo, hay muchas personas que ganan dinero por medios injustos y todavía se jactan de ello; en este mundo, hay muchas personas que ganan dinero en nombre de falsas donaciones caritativas, e incluso se comportan como animales...

En lugar de pedir consejo, no sé qué harían o pensarían personas de todos los colores.

Por supuesto, ya sea que estés haciendo obras de caridad o donando dinero, debes darle el debido respeto.

Usar palabras para obstruir o impedir las donaciones caritativas de otros y utilizar diversos medios para obligar a otros a donar son esencialmente lo mismo, violan la moralidad básica y ambos son indeseables.

A continuación, echemos un vistazo a esta figura legendaria que estudió en la dinastía Qing.

El nombre de este mendigo es Wu Xun.

"Manuscrito de la historia de Qing" Volumen 499 Biografía 286 Biografía de Xiaoyi Sanyou Wu Xun.

Volumen 14 de "Xuantong Zheng Chaoji de la dinastía Qing":

En el primer año de Xuantong (1909 d.C.), Yuan Shuxun, gobernador de Shandong, informó a la corte Qing , diciendo que Wu Xun era bondadoso y caritativo. En el decimocuarto año de Guangxu (1888 d. C.), con la aprobación de la corte imperial, se construyó un arco para él. Debido a que las buenas obras de Wu Xun fueron muy conmovedoras, sus logros fueron altos y sus beneficios generalizados, le pidió al funcionario que lo escribiera en la historia.

Esta es información oficial y puede usarse como referencia.

En cuanto al entrenamiento militar, la sección "Uso del entrenamiento militar para promover el aprendizaje" en las notas de "Educar a las personas mediante la compensación de dinero" es aún más conmovedora. Aquí me referiré a la historia oficial y la escribiré cuidadosamente para que todos la vean.

Wu Xun es un niño de una familia pobre.

No hay eruditos en la familia de Wu Xun.

Al principio, Wu Xun ni siquiera tenía un nombre formal.

Solo sabemos que su apellido es Wu, y como es el séptimo hijo, todos los que lo conocen desde pequeño lo llaman "Wu Qi".

Wu Qi era de Tangyi.

Tangyi pertenece a la prefectura de Dongchang en Liaocheng, Shandong.

Wu Qi, que vivía en Tangyi, no pudo sobrevivir cuando era joven porque su familia era pobre, por lo que vivía en pueblos cercanos y se ganaba la vida mendigando.

A medida que crecía y tenía fuerzas para trabajar, Wu Qi a menudo empujaba cuerdas para otros.

Aunque vivió una vida vergonzosa y realizó trabajos pesados ​​y duros, Wu Qi tenía un anhelo inexplicable por los libros y una admiración inconsciente por los eruditos.

Érase una vez, Wu Qi también quería tener conocimientos.

Érase una vez, Wu Qi también quería entrar a la escuela.

Esas ganas de estudiar, cuando Wu Qi vio a otros niños entrando al colegio, le pidió que lo siguiera hasta el colegio.

Sin embargo, aquellos niños que están estudiando no son sensatos. Después de descubrir a Wu Qi, se burlaron de él y se rieron de él. Lo odiaba e incluso lo intimidaba. Como resultado, el coraje de Wu Qilian para seguir a los niños que estaban estudiando a corta distancia se agotó.

Debido a esto, Wu Qi pidió un gran deseo, es decir, establecer escuelas voluntarias ampliamente en el futuro, para que los niños que no tienen dinero para estudiar también puedan ingresar a escuelas voluntarias y estudiar gratis.

A partir de entonces, cuando había trabajo que hacer, Wu Qi ayudaba a los demás; cuando no había nada que hacer, Wu Qi salía a mendigar.

Ya sea el dinero ganado trabajando duro o mendigando, Wu Qi lo aprecia mucho y no desperdiciará ni un centavo y medio, sino que lo ahorra todo.

Unos años más tarde, Wu Qi ahorró 200 hilos de dinero.

El dinero llama la atención fácilmente.

Los 200 hilos de dinero de Wu Qi fueron atacados por un mentiroso astuto y traicionero en su ciudad natal.

Hay un tipo de persona en este mundo que sólo se mete con los débiles. Porque, muchas veces, las personas que cometen delitos contra grupos vulnerables rara vez son castigadas, e incluso si ocasionalmente son castigadas, muchas veces son tratadas a la ligera.

El mentiroso que atacó a Wu Qi era la persona odiosa mencionada anteriormente.

Después de que el estafador codiciara el dinero de Wu Qi, le mintió y le dijo:

“Escuché que tienes algo de dinero contigo. Si llevas el dinero contigo, tú. No generará dinero. Ningún interés. ¡Es una lástima que el dinero se desperdicie sin intereses! Hay tanta gente que necesita dinero. Por favor, saque el dinero y deje que el dinero genere dinero. ¡No pasará mucho tiempo antes de que se gaste su dinero! ¡Se acabó!

Wu Qi sabía que prestar dinero requeriría intereses, por lo que aceptó después de escuchar lo que dijo el estafador.

En aquella época se permitía prestar dinero y obtener beneficios. Y si se puede acumular una cierta cantidad de dinero temprano, el plan para establecer una escuela obligatoria en Wu Qi se puede iniciar temprano.

Sin embargo, después de escuchar lo que dijo Wu Qi, todavía le daba vergüenza decir:

"Tienes razón y entiendo la verdad aquí. Pero no tengo otra opción. ¿A quién le daré el dinero? "

Por supuesto, el mentiroso estaba muy feliz después de escuchar lo que dijo Wu Qi. Inmediatamente se ofreció como voluntario:

"Mientras estés dispuesto a sacar el dinero, ¿tienes miedo de que no haya manera? Bueno, mientras creas en mí, puedes darme el dinero". y te prestaré dinero. También sé que ahorras. No es fácil contar dinero. No te preocupes, no te aceptaré ni un centavo.

Mira la situación. Es tan agradable no estar rojo y tener un corazón que no late. Ésta es la habilidad de un mentiroso, este es el truco de un mentiroso.

Wu Qi quedó muy conmovido después de escuchar lo que dijo el mentiroso.

Wu Qi es un hombre sencillo y suele medir los pensamientos de los demás con amabilidad. Entonces, un mentiroso, ¿cómo puede tener el corazón para defenderse?

Por confianza, Wu Qi le dio sus 200 hilos de dinero al estafador.

Wu Qi todavía vivía una vida dura. Cuando estaba ocupado, continuaba trabajando como sirviente, mendigando en mercados inactivos y se mostraba reacio a gastar un centavo en sí mismo.

Inesperadamente, después de que las doscientas tiras de dinero llegaron a manos del estafador, el estafador enrolló el dinero y lo guardó en su bolsillo. El mentiroso intimidó al débil Wu Qi y se negó a admitir que había tomado el dinero de Wu Qi.

De repente, todo el dinero que había ahorrado durante los últimos siete años se había acabado.

Wu Qi también le pidió dinero al estafador muchas veces. Los mentirosos no tienen conciencia y no admitirán nada. Como no había documentación escrita, el caso de fraude finalmente se convirtió en una disputa infructuosa.

Debido a este incidente, Wu Qi se enojó tanto que cayó enfermo.

También hay muchos rumores locales sobre Wu Qi que quería abrir una escuela pero fue defraudado de su dinero.

Más tarde, el compatriota de Wu Qi, Yang Shufang, se mostró muy agradecido por el deseo de Wu Qi y expresó su simpatía por su experiencia.

Yang Shufang encontró al enfermo Wu Qi y le dijo:

"Tu ambición es muy grande y tu intención original es muy sincera. Sin embargo, no es posible abrir un negocio justo". escuela con las manos desnudas". Es posible. Mientras confíes en mí, si tienes dinero en el futuro, dámelo y lo guardaré para ti. También soy un erudito y un estudiante tributo, y nunca lo haré. decepcionarte o robarte tu dinero. ¡Ya no puedes escuchar a esas personas malas! ¡Su dinero ganado con tanto esfuerzo se ha utilizado en vano! ¡No puedes cometer más errores!

Aunque Wu Qi. Fue engañado, todavía mantuvo su bondad hacia los demás y la midió con bondad hacia otras personas.

Al ver que Yang Shufang era sincero, Wu Qi confió mucho en él.

Después de recuperarse de la enfermedad, Wu Qi salía a mendigar en su tiempo libre como antes y trabajaba como sirviente para otros cuando estaba ocupado.

El dinero que recibió Wu Qi fue entregado de manera segura a Yang Shufang.

Durante los últimos años, he acumulado cientos de hilos de dinero. El dinero se colocó en el estudio de Yang y él lo guardó para Wu Qi. Además, sacó el dinero como dinero madre y cobró intereses. Debido a las enormes ganancias, la cantidad de fondos aumentó rápidamente.

Yang Shufang se preocupa mucho por Wu Qi.

Como erudito tradicional, Yang Shufang sentía que había tres razones para no ser filial y que no tenía un gran futuro. Por lo tanto, cree que los acontecimientos importantes de la vida, como el matrimonio, también deben considerarse seriamente.

Entonces, Yang Shufang aconsejó a Wu Qi:

"Recaudar fondos para estudiar requiere un plan a largo plazo. No eres joven. Ahora, para continuar el linaje familiar, debes "Primero debemos ocuparnos de asuntos personales de toda la vida y casarnos". ¡Es mejor tener hijos!

Wu Qi insistió en que esto no funcionaría y respondió a Yang Shufang:

“Mi deseo, no me atrevo a olvidarlo ni por un momento. El dinero que ahorré es para formar una familia. No consideraré nada más”.

Yang Shufang le aconsejó a Wu Qi que no lo hiciera. hacer de su carrera de por vida un objetivo.

Cuando el dinero casi estuvo acumulado, Yang Shufang comenzó a discutir la apertura de una escuela voluntaria con Wu Qi.

La propuesta original de Yang Shufang era establecer los Yixueguan en esta aldea, Wuzhuang.

Sin embargo, Wu Qi expresó su propia opinión sobre esta sugerencia:

En primer lugar, las escuelas obligatorias se establecieron originalmente para ayudar a los niños pobres y permitirles leer. Hay familias pobres por todas partes y la escuela de voluntarios está ubicada en este pueblo. Parece que sólo intentan dominar el pueblo y existe la sospecha de favores privados.

En segundo lugar, en este pueblo puede haber gente malvada que se siente tentada por la benevolencia y la rectitud. Si usan varios nombres para corroer la rectitud, será difícil para los aldeanos resolver el asunto.

En tercer lugar, Yi Xue se puede instalar en Liulin.

En cuarto lugar, Liulin está a diez millas de Bagua Village, por lo que no requerirá mucho esfuerzo ir y venir.

En quinto lugar, Liulin es mayor que Zhuang y tiene más hijos.

Después de escuchar la opinión de Wu Qi, Yang Shufang pensó en ello y pensó que las palabras de Wu Qi tenían sentido. Por lo tanto, los dos acordaron establecer Yi Xue en Liulin.

Así que comenzaron a comprar Tomita como fuente de ingresos para el funcionamiento a largo plazo de la escuela en el futuro. Luego, elige una buena ubicación y comienza a construir el edificio de la escuela.

Wu Qi estaba mendigando en un pueblo cercano, por lo que la mayoría de los aldeanos cercanos sabían sobre Wu Qi. Cuando se difundió la noticia sobre la donación de Wu Qi para construir una escuela obligatoria, los aldeanos se sintieron conmovidos por su buena acción:

Un mendigo puede ahorrar dinero y usar el dinero ahorrado para educar a los hijos de los aldeanos; hacer esto Es realmente raro ser generoso y amable, y hacer cosas tan buenas ¡Realmente no es fácil!

Entonces, inspirados por Wu Qi, la gente de las aldeas cercanas donó dinero para contribuir al establecimiento de la escuela de voluntariado.

La compra de tierras fértiles y la construcción de edificios escolares son sólo las condiciones básicas para establecer una escuela obligatoria. La clave para establecer una escuela obligatoria es la gestión a largo plazo.

En el proceso de establecimiento de la escuela voluntaria, mientras se hacían los preparativos básicos, se estableció un estricto sistema de gestión basado en las condiciones de la tierra y la propiedad. Por ejemplo, la gestión de los campos, el arrendamiento y recuperación del grano producido en los campos, los gastos e ingresos de divisas, etc. , todos tienen regulaciones razonables y estrictas.

Según el desarrollo de Yixue, la enseñanza de los clásicos confucianos y la enseñanza de la escuela primaria se fueron estableciendo gradualmente.

Yi Xue es responsable de la enseñanza de estudios mongoles, contrata estudiantes locales con excelente rendimiento académico; Yi Xue también es responsable de la enseñanza de los clásicos confucianos y contrata a eruditos locales famosos.

Debido a que Yi Xue tiene activos relativamente suficientes, el maestro que Shu Shu contrató para enseñar es muy popular. Y en la escuela gratuita, los profesores son muy educados y corteses.

El día en que los estudiantes se inscriban, Wu Qi vendrá en persona para asistir.

Ese día, Wu Qi primero se inclinaba ante el maestro y luego rendía homenaje a los estudiantes que estaban estudiando Yi uno por uno. Además, se organizará un suntuoso banquete y se invitará a caballeros educados del campo a beber y cenar con los profesores. Cuando el maestro y el escudero estaban bebiendo y cenando, él se negó a invitar a Wu Qi a la mesa. Se quedaba solo afuera de la puerta y esperaba tranquilamente a que el maestro terminara.

Después de que el maestro de la escuela y el escudero terminaron de comer, Wu Qi entró a comer un poco de sopa que quedaba en la mesa.

Alguien le preguntó a Wu Qi por qué hizo esto.

Wu Qihui dijo:

"Me gano la vida mendigando, ¿cómo me atrevo a sentarme con el maestro?"

Después de que comenzó la escuela de Yi Xue, Wu Qihui Ven a la escuela a menudo y mira lo que está pasando aquí.

Un día, Wu Qi llegó a Shu Shu y vio a Shu durmiendo durante el día. Se arrodilló frente a la cama del profesor.

Después de estar mucho tiempo arrodillada, la maestra se despertó. Encontró a Wu Qi arrodillado frente a su cama y se levantó sorprendido. Debido a este incidente, la maestra nunca se atrevió a dormir durante el día, por temor a que este hombre amable y recto volviera a arrodillarse frente a su cama.

A veces, cuando Wu Qi visitaba la escuela y descubría que los estudiantes no estudiaban en serio ni jugaban, se arrodillaba ante los estudiantes. Cuando los estudiantes vieron a Wu Qi, supieron que no era fácil para Wu Qi, y también entendieron que Wu Qi quería que todos estudiaran y trabajaran duro, por lo que se animaron unos a otros y se advirtieron entre sí que no perdieran el tiempo ni Decepcionó el corazón de Wu Qi.

Se dice que cuando Wu Qi rogaba, siempre que una persona caritativa le diera algo, sin importar cuánto le dieran, él se inclinaba para expresar su gratitud. Al dar gracias, Wu Qi murmuraba para sí mismo, decía algunas oraciones y bendiciones. Aunque todas son jerga rural, puede hablarlas en rima. Algunas personas dicen que las oraciones y bendiciones de Wu Qi son como los sonidos de la naturaleza.

Después de que el magistrado del condado se enteró de las acciones de Wu Qi, quedó muy impresionado e impresionado por sus buenas acciones y envió a alguien para convocar a Wu Qi a la oficina del gobierno. Después de llegar a la oficina gubernamental, cuando el magistrado del condado hizo preguntas, Wu Qi permaneció en silencio y le ofreció comida, pero él se negó a comer. De mala gana, el magistrado del condado no tuvo más remedio que despedirlo.

La apariencia y la ropa de Wu Qi también son muy extrañas.

Por ejemplo, el cabello.

Wu Qi suele tener el pelo largo y puede llevar todo el pelo que pueda. Cuando a Wu Qi le crece el cabello, el cabello del lado izquierdo se afeitará con el lado derecho; si su cabello crece en el lado derecho, entonces el lado izquierdo se afeitará.

Hablemos primero de apariencia y figura.

Wu Qi es feo y gordo. A juzgar por su apariencia, Wu Qi también es un hombre sencillo del campo.

Es este tipo de persona, este Wu Qi, quien ha hecho muchas cosas que la gente común no puede pensar ni hacer.

Cuando Wu Qi mendigaba, la gente le daba pasteles al vapor. Los conservó, los vendió intactos y los utilizó para su propio consumo. Después de vender el dinero, lo acumuló y lo derramó en justicia.

Le pidieron a Wu Qi que se sentara en la escuela gratuita, pero él insistió. Alguien lo invitó al Salón Minglun (el salón principal del antiguo templo confuciano, la Academia, el Colegio Imperial y el Palacio Académico), que es un lugar para leer, dar conferencias, difundir conocimientos e investigar. ) Después de tomar una siesta, fue al Salón Minglun. En Minglun Hall, miró hacia arriba y a su alrededor. Después de leerlo, volvió a salir.

La escuela gratuita fundada por Wu Qi comenzó en Liulin, y luego se estableció en Linqing, Guantao y otros lugares, con un total de cuatro escuelas.

Debido a este acto justo de promover el aprendizaje, personas cercanas y lejanas llamaron a Wu Qi un "buen guerrero".

Para mostrar la diligencia y amabilidad de Wu Qi, el funcionario le dio el nombre oficial "Xun", que era un entrenamiento de artes marciales transmitido a generaciones posteriores.

En el año 22 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1896 d.C.), Wu Xun murió a la edad de 59 años.

Wu Xun murió en el corredor Yishu en Linqing. Se dice que cuando Wu Xun estaba gravemente enfermo, abría los ojos y sonreía cuando escuchaba a sus compañeros leer en voz alta en la escuela gratuita.

Después de la muerte de Wu Xun, debido a sus buenas y buenas obras, los aldeanos construyeron un salón ancestral para él en Liulin para expresar su respeto y memoria hacia él.

Después de la muerte de Wu Xun, todos discutían que su sobrino debería continuar su linaje y adorarlo.

Además de fundar escuelas obligatorias, Wu Xun también realiza otras conmovedoras acciones benéficas.

Zhang Chen, del mismo condado, provenía de una familia pobre y sirvió a su suegra de manera muy filial. Wu Xun le dio un terreno para mantener a sus familiares.

Wu Xun echaba una mano a los ancianos solitarios y a los pobres, diciendo que les prestaría dinero, pero nunca había pedido dinero "prestado" a otros en su vida.

Según el "Manuscrito de la historia de Qing · Biografía de Wu Xun", además de la presentación del gobernador de Shandong mencionada al principio de este artículo, el ex gobernador de Shandong, Zhang Yao, también presentó una presentación solicitando la corte imperial para demostrar la cuestión del entrenamiento militar.

Te ruego que aprendas, ¡el entrenamiento en artes marciales es realmente impresionante!

(Fin del texto completo)