El mundo en el que viven los caballeros es más real que el mundo de los caballeros. La llamada arena de un caballero tiene muchos elementos ilusorios.
Los llamados caballeros que sirven al país y al pueblo sólo alcanzaron este nivel más tarde. En la literatura caballeresca anterior a los tiempos modernos, los temas de las novelas se pueden dividir a grandes rasgos en tres categorías: "injusticia, servicio meritorio y venganza", cada una con sus pros y sus contras. En nombre del servicio meritorio, el gobierno fue devuelto al pueblo, pero se perdió la libertad personal. Típico es Zhan Zhao. Cuando Guo Jing estaba protegiendo la ciudad de Xiangyang, nunca mencionó su posición por conveniencia. (Si se le concede un puesto fijo, ¿cómo puede ir y venir cuando quiera?)
Otro extracto: los caballeros siguen la "benevolencia" confuciana en lugar de la "lealtad", y esta diferencia proviene de las armas. utilizado por los tres. Puedes verlo arriba. El caballero usa una lanza, con un gran radio de ataque, y forma un gran círculo a su alrededor, con él mismo como centro, el guerrero usa un cuchillo demasiado afilado, la hoja es extremadamente afilada, dura e indestructible, matando a una persona con un solo cuchillo; , y no eres tú quien muere cuando se usa el cuchillo. Significa mi muerte; el espadachín usa una espada, que combina dureza y suavidad, y baila con facilidad, deteniéndose muchas veces en un punto, dejando espacio para tres puntas por todas partes. Es esta característica la que hace imposible que los caballeros brillen en la historia oficial de China. Sólo sacaron sus espadas de la vista y silenciosamente cambiaron el curso de la historia.
Además, algunas personas mencionarán la palabra caballero. De hecho, no deberían llamarse "eruditos", sino sólo caballeros. Los eruditos tienen estatus. Si se les puede llamar eruditos, ya son una determinada clase, y los caballeros tienden a ser más un grupo. Para las clases correspondientes de guerreros y caballeros chinos, hay que buscar guerreros chinos tradicionales antes del Período de Primavera y Otoño, que se extinguió después de la Dinastía Qin.
Feng Xuan Maosui, que vivió en Zhuhai durante la dinastía Tang, fue incluso la última gloria de esta clase.