Como resultado, el deber del Rey Dragón es esparcir nubes y lluvia para aliviar el calor y los problemas de la gente. El control del agua por parte del Rey Dragón se ha convertido en una creencia común entre la gente. El "Producto del Rey Dragón" en el taoísta "Tai Shang Dong Shen Yuan Mantra Sutra" se llama "La tierra está seca, los granos no se cosechan y hay dos y tres que no saben la hora". El Buda vino a la tierra en una nube de cinco colores y, junto con los reyes dragones de los cielos, predicó el Dharma y salvó a todos los seres vivientes.
En cuanto al cumpleaños del Rey Dragón, existen diferencias en diversos registros documentales y folclore local. En el pasado, los templos dedicados al Rey Dragón eran casi tan comunes como los de Chenghuangdi. Siempre que el viento y la lluvia están desequilibrados, no llueve durante mucho tiempo o llueve durante mucho tiempo, la gente va al Templo del Rey Dragón para quemar incienso y rezarle al Rey Dragón para que controle el agua y traiga buen tiempo.
El dragón juega un papel muy importante en la historia, tradición y cultura china. El origen del dragón proviene de Fu. A juzgar por los mitos y leyendas, Fuxi y Nuwa tienen cabezas humanas y las serpientes son el prototipo de los dragones. Pero, de hecho, el dragón es solo un tótem que no existe en el mundo real. Es una criatura ficticia creada por humanos y combina las características de muchas criaturas: cuerpo de serpiente, patas de animal, garras de águila, cabeza de caballo, serpiente. cola, astas, escamas de pescado. Según las investigaciones, el origen del tótem del dragón está relacionado con los constantes combates de las tribus primitivas. A lo largo de la historia, las tribus lucharon, se anexionaron y se unieron entre sí, y agregaron algunos tótems de la tribu victoriosa a sus propios tótems. Con el tiempo, a través de una continua absorción y enriquecimiento, el dragón tiene cada vez más características y su imagen se vuelve cada vez más compleja y majestuosa. Con el tiempo, se formó un tótem de dragón completo que se convirtió en un símbolo de adoración para la nación china.
En la mitología antigua, el dragón es el líder de las cochinillas y el líder de los cuatro espíritus (dragón, fénix, unicornio y tortuga). Hay muchas imágenes diferentes en los libros antiguos. Hablando de esbelto, tiene cuatro patas y es anticlimático. Hablando de llevar escamas, hay barbas en la cabeza y cinco garras. El "Compendio de Materia Médica" dice que "los dragones tienen nueve similitudes" y son un animal heterogéneo que tiene las fortalezas de varios animales. Tiene muchos nombres. Los que tienen escamas se llaman dragones, los que tienen alas se llaman dragones "duota" y los que no tienen cuernos se llaman otoño. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Long. En el budismo, el dragón es uno de los "ocho dragones". Consulte "Ocho dragones" para obtener más detalles.
Precisamente porque el dragón es el ganador y tiene una existencia divina, la gente concentra todo tipo de habilidades magníficas y excelentes cualidades y virtudes imaginables en el dragón, y están orgullosas de él. El dragón es valiente y bueno luchando, pero sabio y majestuoso. Puede revelar y ocultar, puede ser detallado y grande, puede ser corto y largo. El equinoccio de otoño acecha en las aguas profundas, el equinoccio de primavera se eleva hacia el cielo, rocía nubes y niebla, pide viento y lluvia, relámpagos y truenos, son siempre cambiantes y omnipotentes. Puede prever el futuro y simboliza estatus, riqueza y buena suerte. La naturaleza divina del dragón se puede resumir en ser aficionado al agua, bueno para volar, volar hacia el cielo, voluble, manifestar espíritus, buscar riquezas, predecir desastres y hacer demostraciones. Entre ellos, "volar bien" y "volar hacia el cielo" son los factores decisivos en la formación del "dragón". Lo conocemos como una colección de dragones, relámpagos, nubes, arcoíris, etc. Originalmente era un "fenómeno celestial" que volaba en el aire: peces, cocodrilos y serpientes se sumergían en el agua, y caballos, vacas y ciervos corrían por la tierra a una velocidad similar a la de los dátiles "voladores". Debido a la ambigüedad del pensamiento, los antiguos a menudo consideraban a los peces, cocodrilos y serpientes que se sumergían en el agua, a los caballos, las vacas y los ciervos que corrían por la tierra, y a los relámpagos, las nubes y los arco iris que se elevaban en el cielo como manifestaciones diferentes de lo mismo. objeto sagrado. En la época del Emperador Amarillo, había leyendas sobre montar un dragón y ascender al cielo, y Yinglong ayudó al Emperador Amarillo a derrotar a Chi You. Yu Xia controla las inundaciones. Cuenta la leyenda que un dragón dibujó un río con su cola para desviar las inundaciones. Se dice que Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, nació después de que su madre soñara con aparearse con un dragón rojo y quedara embarazada. . Cuenta la leyenda que la tradición de freír maíz el segundo día de febrero de cada año es para conmemorar los esfuerzos de Yilong por resolver el sufrimiento de la sequía de la humanidad, incluso a costa de violar dogmas. La leyenda dice que el Dragón de Jade no pudo soportar la sequía y ayudó a la gente a orar por la lluvia. Fue encarcelado por el Emperador de Jade e impuso la regla de que solo liberaría los frijoles dorados cuando florecieran. La gente se reunía para freír maíz porque estaban agradecidas por las buenas obras del Dragón de Jade. Como parecían frijoles dorados floreciendo, el responsable Taibai Jinxing cometió un error y liberó al Dragón de Jade.
También se conserva la tradición del maíz frito el segundo día de febrero de cada año. En la antigüedad, el dragón era la encarnación del gobierno del emperador. Los reyes afirmaban ser hijos del dragón, heredando así el estatus y el carácter noble del dragón, heredando la noble majestad que no se había vuelto secular y heredando la base para convertirse en un. líder entre los humanos. En el dragón se concentran los buenos deseos de todos. Las figuras destacadas del mundo se llaman dragones y fénix entre la gente. Zhuge Liang se hace llamar Sr. Wolong y es un ejemplo muy típico.
Y los dragones se dividen en niveles. El dragón de tres garras es el más bajo. Cuantas más garras, más raro y precioso es. Y los más nobles son los cuatro reyes dragones que son los señores de los cuatro mares. Entre los "Ocho Dragones" de la antigua India, el Rey Dragón es el hombre más rico del mar, posee muchas riquezas y joyas y protege el mundo. El dragón es el "dios del reino del agua". Hay un "Grado de Rey Dragón" en el Sutra de la Maldición Divina de Taishang Dongyuan. Los "Cinco Emperadores y Reyes Dragón" se enumeran según sus instrucciones. Los "mares" están listados según los océanos. 54 están listados según todas las cosas en el mundo. Nombres del Rey Dragón, 62 nombres del Rey Dragón. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se establecieron funcionarios del altar para ofrecer sacrificios al Rey Dragón. Taizu de la dinastía Song heredó el sistema de sacrificios de cinco dragones de la dinastía Tang. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), los cinco dragones del mundo fueron coronados reyes. El dios dragón verde se llamaba Rey Renguang, el dios dragón rojo se llamaba Rey Jiaze, el dios dragón amarillo se llamaba Rey Fu Ying, el dios dragón blanco se llamaba Rey Yiji y el dios dragón negro se llamaba Rey Lingze. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal fue nombrado "Dios del Rey Dragón que debía dividir el agua", por lo que el jefe del río se sacrificó a tiempo. Los reyes dragones de "Viaje al Oeste" son Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte, conocidos colectivamente como los Reyes Dragón del Mar de China Meridional. Cuatro Mares. Una cara roja debe estar en el este, un cabello blanco en el oeste, un cabello naranja en el sur y un cabello negro en el norte. Por lo tanto, el Rey Dragón de los Cuatro Mares también se llama Rey Dragón del Mar del Este, Rey Dragón Rojo del Mar del Sur, Rey Dragón Blanco del Mar del Oeste y Rey Dragón Negro del Mar del Norte. diferentes atributos (consulte la Tabla de comparación de cinco elementos para obtener más detalles), y cada uno tiene sus propias funciones y habilidades. Luego, el Emperador Amarillo (también conocido como Emperador Dragón) se incluye en el medio, que resulta ser la encarnación de la teoría de los "Cinco Elementos" en Tai Chi Bagua.
El Rey Dragón tiene dos fuentes: una es la introducción del budismo indio y la otra es la fusión y penetración de la psicología del pueblo chino de adorar al dragón y respetar al rey.
Se dice que cuando nació Sakyamuni, había dos hermanos reyes dragones llamados Jialuo y Yujialuo. Uno rocía agua tibia a la izquierda y el otro rocía agua fría a la derecha para bañar al Buda. En el Sutra de las causas y condiciones del pasado y del pasado, el Buda y el Rey Dragón fueron bañados en el Buda y se convirtieron en Nanda, Unanda. Ellos "vomitaron agua limpia al vacío, tibia y fría, y la vertieron en el cuerpo del príncipe". Las "ocho divisiones de dragones celestiales", como Tianzhong, Longzhong, Hagga, Gandharva, Asura, Goruda, Kinnara y Mohologa, también tocaron música en el aire, cantaron himnos, quemaron incienso y esparcieron flores, arrojaron ropa y ofrecieron sacrificios. innumerables colores."
En el "Sutra del loto" traducido por Kumarajiva, hay ocho reyes dragones. Ellos son: Rey Dragón Nantuo, Rey Dragón Bananduo, Rey Dragón Pogallo, Rey Dragón Shuji, Rey Dragón de la Familia Wude, Rey Dragón Anabodado, Rey Dragón Monas y Rey Dragón Uboluo. Zhang Sheng, un pintor de la dinastía Song, pintó seis de las pinturas (Rey Dragón Monas y Rey Dragón Ubolo) en el "Mapa fuente del Reino del Dharma". Estos seis reyes dragones parecen reyes de la tierra, vistiendo túnicas y botas de montar, con asistentes y familiares, contra las nubes y el agua del mar.
En el "Huayan Sutra" traducido en la dinastía Tang, el número de reyes dragones aumentó a diez, y sus nombres eran diferentes de los ocho anteriores. Ellos son: Rey Dragón Pilu Bocha, Rey Dragón Dilong, Rey Dragón Sanyun Miao Yinlou, Rey Dragón Si Yankou Guanghai, Rey Dragón Wu Gao Pu Yun Qi, Rey Dragón de la Familia de las Seis Virtudes, Rey Dragón de los Siete Pasos Infinitos, Rey Dragón de los Ocho Colores Puros, y el Rey Dragón Jiu Pu Yun Xiao, el Rey Dragón Diez No Fever. También hay cinco reyes dragones, siete reyes dragones y ochenta y un reyes dragones. Teoría de los ciento ochenta y cinco reyes dragones.
¿Cuál es la función de estos Reyes Dragón? El primero es proteger el Dharma y guiar a todos los seres sintientes. Por ejemplo, el "Dragón Rey Tierra", clasificado en el puesto 19 entre los 20 "Cielos" del budismo, es el legendario rey marino a cargo de las serpientes de agua, pero también actúa como protector para consagrar y proteger las reliquias de Buda, las escrituras budistas y otros "tesoros mágicos" de Buda. En el "Sutra del Rey Dragón Marino" traducido por Zhu Fahu de la Dinastía Jin Occidental, también hay una historia sobre el Rey Dragón invitando a Buda a hacer ofrendas al Palacio del Dragón en el mar, invitando a "Buda y otros" a ser suyos. innumerables familiares". El segundo es sembrar nubes y lluvia para eliminar los desastres. El "Huayan Sutra" dice que ustedes, los grandes reyes dragones, "trabajan diligentemente para crear nubes y lluvia, causando que todos los seres vivos sean destruidos por la ira". Esto es consistente con el lenguaje de la tribu Longxingyun nativa de China.