Este artículo analiza las características artísticas de "Climbing Mount Tai" de Yao Nai.

Las características artísticas de "Climbing Mount Tai" de Yao Nai son las siguientes:

Aprovecha las características y contrastalas inteligentemente. El paisaje descrito en el artículo rara vez se escribe directamente, sino a través de una comparación lateral. Por ejemplo, cuando escriba sobre la majestuosidad del Monte Tai, primero use "su nivel es más de 7000" para señalar en secreto, y luego use "mirar hacia la cima de la montaña y ver el pabellón del sol para distinguirlo del lado." Otro ejemplo es la descripción de la nieve, que es vívida e interesante. Además de las descripciones positivas de "hielo y nieve" y "nieve hasta las rodillas", también hay "nanmingzhu", "ruo blanco" y "rosa brillante moteado". color" como láminas.

El lenguaje es conciso y vívido. El texto completo de este artículo tiene sólo de ochocientas a novecientas palabras, pero expresa plenamente el interés especial de escalar montañas después de la nieve. Por ejemplo, de la capital a Tai'an, solo necesitamos "montar en la nieve desde la capital, montar en Qihe, montar en Changqing, cruzar el valle noroeste del Monte Tai y cruzar la Gran Muralla. En cuanto a Tai'an", nosotros Indica de manera simple y vívida las estaciones y las distancias, y en la primera sección se aborda la antigua Gran Muralla.

Otro ejemplo es escribir sobre montañismo. Describirlo como "la niebla en el camino es tan resbaladiza que es casi imposible subir" es a la vez conciso y vívido. El último párrafo presenta el paisaje natural del monte Tai, que refleja mejor esta característica. Unas pocas palabras para describir su paisaje rocoso, suelto y nevado.

Yao Nai (nàI) (1731 ~ 1815), un famoso ensayista de la dinastía Qing, es conocido como los "Tres Patriarcas de Tongcheng" junto con Fang Bao y Liu Dakui. Su nombre de cortesía era Jichuan, su nombre de cortesía era Mengzhigu, su apellido era Baoxuan (en la actual escuela secundaria Tongcheng), su nombre mundial era Sr. Bao y era nativo de Tongcheng, Anhui. Fue un Jinshi en el año 28 del reinado de Qianlong (1763) y se desempeñó como director del Departamento de Li y editor en jefe de "Siquanshu". A los cuarenta años renunció a su cargo y regresó al sur de China. Ha dado conferencias en Yangzhou Meihua, Jiangnan Ziyang, Nanjing Zhongshan y otras academias durante más de 40 años. Es el autor de "Las obras completas de Xi Baoxuan", etc. y compiló la "Colección de vocabulario antiguo".

Apreciación:

El Monte Tai Dongyue es majestuoso y majestuoso, como un gigante erguido sobre el cielo y la tierra. Con su poder de elevarse desde el suelo y alcanzar el cielo, está tan lejos como Qilu. De hecho, el monte Tai no es tan peligroso como el monte Huashan, pero no es tan fuerte como el monte Heng. Su altitud ocupa el tercer lugar entre las Cinco Montañas. El erudito Wang Keyu cree que la razón por la que es venerada como la primera de las Cinco Montañas es inseparable de su ubicación geográfica.

Ying Shao de la dinastía Han del Este registró en "Costumbres Yitong": "El honor del Monte Tai se llama Daizong. Dai significa el comienzo; Zong significa la constante. Al comienzo de todas las cosas, Yin y Yang están en armonía, por lo que son las Cinco Montañas. Además, la razón por la que el Monte Tai es considerado el Señor de las Cinco Montañas es inseparable de su fuerte color político y religioso en la historia. Los "Registros históricos" de Sima Qian citaron al "Capítulo Guanzi Fengchan" diciendo que en la antigüedad, 72 emperadores adoraban el monte Tai. Más tarde, casi todos los emperadores de las dinastías pasadas adoraron el monte Tai.