¿Cuáles son las cuatro formas legales principales de la dinastía Han Occidental?

Las formas jurídicas de la dinastía Han se pueden dividir básicamente en cuatro tipos: Fa, Ling, Fen y Bi. Las descripciones específicas son las siguientes:

1. forma legal básica y bastante estable en la dinastía Han. En la antigüedad, derecho era sinónimo de derecho. Las interpretaciones de Erya y Shishu son "Chang Ye" y "Fa Ye". Esto demuestra que la ley es el código de conducta común del país. Desde que Shang Yang cambió la ley por la ley, la ley ha tenido un efecto unificador, es decir, la llamada ley se distribuye uniformemente. El derecho se ha convertido en una forma jurídica importante con una fuerte estabilidad y un contenido relativamente concentrado. Algunas regulaciones básicas importantes de la dinastía Han se denominan leyes.

Además de la Ley Jiuzhang, la Ley Gong Yue y la Ley Zhaohui mencionadas anteriormente, las leyes de la dinastía Han también incluyen la Ley Anti-Oro, la Ley Comercial que estipula el tributo de los príncipes y la Ley Asistente. Ley Oficial que prohíbe servir a los príncipes sin autorización, ley del impuesto sobre la renta de la tierra, que prohíbe a los príncipes robar ornamentos de palacio. Además, están las leyes que se reúnen, las leyes de Shen Ming, los funcionarios que tienen la misma naturaleza que la ley y las leyes de la causa, etc. La mayoría de estas regulaciones separadas son regulaciones especiales que apuntan a un aspecto determinado. En términos generales, las leyes de la dinastía Han eran relativamente completas. Sin embargo, debido a que el "Código Han" se desarrolló gradualmente mediante sumas y restas en varias dinastías, y el "Libro Han" nunca ha sido organizado y revisado de manera integral en cuatrocientos años, hay muchos contenidos contradictorios y repetitivos. Tanto en términos de contenido como de sistema. Las leyes de la dinastía Han eran complejas, lo cual es una característica importante de las leyes de la dinastía Han.

2. Orden

El edicto es un edicto imperial formal emitido por el emperador y una forma legal importante en la dinastía Han. La "Colección del emperador Xuan de la dinastía Han" señala: "El aumento o pérdida causado por el edicto imperial del emperador no es causado por el decreto de la ley, por lo tanto, el decreto es una proclama emitida por el emperador al margen de la ley". es tan obligatorio como la ley. Los decretos imperiales son la base más autorizada para el juicio judicial y pueden cancelar, cambiar o reemplazar leyes. Ting Wei y Du Zhou, de la dinastía Han Occidental, juzgaron casos no según la ley, sino exclusivamente según la voluntad personal del emperador. Alguien le preguntó sobre esto y Du Zhou respondió con calma: "¿Tres pies (fa)'an?" El antiguo maestro es la ley y el último maestro es Shuling. En ese momento, ¿cuál era la ley antigua? "Esto demuestra que en las condiciones de una monarquía autocrática, la voluntad personal del emperador es la técnica de espada más eficiente. Incluso las leyes escritas que circulan en la calle Tianxun deben estar bajo el edicto imperial. Esta es una característica básica del sistema legal autocrático feudal. .

Dado que los edictos imperiales son una forma legal extremadamente flexible que el emperador puede emitir en cualquier momento según las necesidades de la situación, los llamados "muchos" en la dinastía Han se refieren a los grandes El número de edictos emitidos por el emperador Wu de la dinastía Han en ese momento había alcanzado los trescientos cincuenta y nueve capítulos. Cuando se convirtió en emperador, había "más leyes y regulaciones, más de un millón de palabras". Incluso "las personas conocedoras no sabían qué hacer con un edicto tan vasto". "Para hacerlo", tuvimos que ordenarlo y compilarlo en "Ling A", "Ling B" y "Ling B". El contenido es extremadamente complicado. El llamado significado amplio es que el alcance del edicto imperial es muy amplio e involucra casi todos los aspectos de la vida social, como la política, la economía, la cultura, etc., y es un arma flexible en el. manos de la clase dominante.

Parte

El sujeto tiene dos significados: primero, es una forma legal en la dinastía Han. El castigo para el perpetrador también se llama castigo; el segundo son las disposiciones de las leyes y reglamentos sobre delitos y castigos, también llamados "reglas". La dinastía Han tenía muchos tipos de burocracia, especialmente a finales de la dinastía Han del Este, la administración era muy estricta. Las regulaciones básicas originales no eran fundamentalmente. cambiado, pero se han promulgado una tras otra varias disposiciones beneficiosas con la naturaleza de regulaciones separadas

Comparación

Comparación, es decir, utilizando casos típicos como criterio. "Jubi". El "Jubi" de la dinastía Han se desarrolló a partir de la "actuación en los tribunales" de la dinastía Qin. La dinastía Han estipulaba que cualquiera que no siguiera la ley era considerado culpable. Ampliamente utilizado en la práctica judicial y también es una forma flexible de represión judicial por parte de la clase dominante. Por lo tanto, como caso de "bibi", hay innumerables casos en la dinastía Han. Solo el emperador Wu de la dinastía Han tuvo más de 10.000 ". "casos de pena de muerte". El derecho comparado de la dinastía Han fue un complemento importante de esta ley y tuvo una influencia de gran alcance. Aunque podía compensar las deficiencias de las leyes y reglamentos, objetivamente causó muchos problemas legales, como acciones arbitrarias por parte de funcionarios e incluso oscuridad judicial.