prosa ficticia

Cualquiera que esté familiarizado con Liang Wendao sabe que es budista. Ya sea en el video o en sus propias palabras, nunca rehuyó su identidad. Sin embargo, Liang Wendao se convirtió al budismo Theravada en 2008. En cuanto al motivo, no lo explicó en serio. Si has visto su "I Hold", tal vez puedas imaginar una razón: por una relación.

Busque un fin de semana libre y abra este libro de Liang Wendao, preferiblemente la segunda edición publicada por Guangxi Normal University Press en 2010 y octubre. Página tras página, encontrará un Liang Wendao diferente.

A diferencia de los artículos y libros de crítica literaria que recomendaba en la televisión en el pasado, estas autoproclamadas "obras en prosa ficticia que parecen diarios" describen las "miles de esperas y preguntas" de una persona enamorada y su destino final.

De agosto a diciembre, hay cientos de artículos sobre el tofu. Se dice que cuando estas palabras escritas en 2006-2007 fueron publicadas en un periódico de Hong Kong con "Notas Secretas" como columna, "los jóvenes literarios y artísticos de la ciudad las siguieron como drogadictos". Los sobrios pasajes del libro son emocionantes e incoherentes.

Yang Zhao dijo que se trataba de una nota escrita por un erudito serio y destacado después de una lectura en profundidad. Durante ese tiempo, leyó "Susurros de amantes", "Cat River", "La vida de Condra", "Venecia rota", "La casa de papel", "Vida y destino", etc. Estas experiencias de lectura, sumadas a sus propias experiencias de vida, constituyen el contenido de "I Hold".

Como lectores, puede que no nos importe demasiado si el contenido del libro de Liang Wendao es ficción o una combinación de ficción y realidad. Lo que nos importa es la experiencia después de leer. Después de leer todo el libro, marqué "cruelmente" las páginas dobladas en algunos lugares, porque esta experiencia ficticia o reconstruida de desamor me permitió ver mi pasado real.

En los artículos anteriores, ¿Liang Wendao seguía citando a Roland? Frases de "Los susurros de los amantes" de Barthes, ya sea "Muchas baladas y melodías describen la ausencia del amante" o "La abstinencia es el nuevo sustituto del suicidio", ilustran la inutilidad de los amantes y el deseo. La otra persona se ha ido y no puedes tenerla, pero intentas mantenerla en tu corazón. ¿Por qué molestarse?

Empiezas a tener miedo de escuchar las palabras "talento", "belleza", "ternura" e "inocencia" porque todas pertenecen a amantes muertos. Ver u oír estas palabras puede hacer que le duela el corazón. Y si escuchas a alguien decir casualmente: "Mira qué grandes son sus ojos" o "Tiene tanto talento", es posible que incluso te enojes. ¡Cómo pueden aplicarse tan fácilmente estas sagradas palabras a los demás!

Así que estás constantemente recordando recuerdos del pasado. Los lugares a los que la llevaste, el maravilloso futuro que imaginaron, incluso las solemnes promesas que hicieron. Más tarde, empiezas a hablar contigo mismo y te conviertes en innumerables personajes, representando todos los escenarios imaginarios en innumerables situaciones. Estos provienen de decisiones de las que te arrepientes.

Hay que "empezar desde el principio", tal como Ho Baorong le dijo repetidamente a Li Yaohui en "Happy Together": ¿Por qué no empezamos desde el principio? Por supuesto que es posible, pero en retrospectiva, ante cada relación rota, esta frase a menudo no significa nada. Como dijo Heráclito: "No se puede bañarse dos veces en el mismo río". El "nosotros" que empezamos de cero ya no es el "nosotros" que una vez fuimos. Todos tenemos que transformarnos completamente en otra persona y cortar la vida.

Estás deseando volver a encontrarte, pero tienes miedo de pasar vergüenza cuando te reencuentres. Prestas atención al clima en la ciudad de la otra persona o te alegras secretamente de que ella haya regresado a tu propia ciudad. Cuando finalmente te encuentras con ella en la puerta de la estación de metro, la encuentras acurrucada en los brazos de otra persona. Te sientes infinitamente decepcionado y ves cómo se aleja. Y la mayoría de las veces, incluso si dos personas están en la misma ciudad y viven en el mismo edificio, no pueden verse aunque digan que no pueden.

Intentas contactar con ella. Durante el tiempo que estuvimos separados, usted le escribía correos electrónicos y le enviaba mensajes de texto mientras viajaba. No sabes lo que está haciendo, no sabes cómo se siente cuando ve el correo electrónico y no sabes si te responderá. Pero estás dispuesto a esperar a que la otra parte responda, incluso si el tiempo de espera es tan largo como el tiempo de comunicación entre Mikako y Sheng en "La Voz de las Estrellas": ocho años, 224 días y 18 horas. Al menos puede recibir un mensaje de respuesta o un correo electrónico. La espera más larga no es respuesta.

Hasta alucinado. Imagínate que una chica viene a tu casa todos los días a pasar la noche, y en ocasiones incluso podéis abrazaros.

La otra parte siempre aparece en plena noche, llevando una bolsa enorme llena de artículos de primera necesidad en la espalda. Luego, cuando abres la puerta, siempre dices: "Vaya, lleva una bolsa tan grande". Es como cuando llegas a casa del trabajo y preparas una comida, ella regresa de afuera y aparece frente a ti. Escuchas sus pasos y sales felizmente a recibirla, mientras ella te sonríe en la puerta.

Por fin tienes tu último día. Descubres que ha comenzado una nueva relación o está casada. Recibiste un mensaje de texto de ella: Me trajiste un gran dolor y él fue quien me ayudó a sanar la herida. Empiezas a imaginar de nuevo las escenas pasadas, sin creer que le hayas causado tanto daño. Recuerdas todas las cosas buenas y olvidas el dolor intermedio.

Esta relación desaparece con el paso del tiempo, pero no puedes dejarla pasar. No la extrañas todos los días, pero sí en los momentos más inesperados, como si hubieras caído en otro tiempo y espacio. En la ciudad que conoces, en las calles desiertas, en el taxi que sale temprano por la mañana, bajo las farolas de camino a casa por la noche, empiezas a extrañarla y a preocuparte por su bienestar. Sin embargo, se graduó y ya no es esa chica débil. Ella tiene sus propios nuevos amigos.

Crees que esto es una trampa diseñada por el diablo para ti. Al entrar al templo budista, el maestro dijo: "No, ella es tu maestra, una maestra poco común. Tienes que aprender a amar de ella y luego extrañar a los demás tanto como la extrañas a ella, y amar a los demás tanto como la amas a ella". ."