Mucha gente puede tener malentendidos sobre las pinturas de paisajes occidentales, pensando que las pinturas de paisajes son pinturas geológicas y son simples representaciones. En realidad, no. Al principio, tenía un fuerte espíritu humanista y era un paisaje idealizado con la comprensión humanista de las montañas y ríos naturales de la época. Aunque existen diferencias en las herramientas, la connotación y la búsqueda espiritual son básicamente las mismas. En este sentido, los dos tienen más similitudes. Es sólo que el auge de la pintura de paisaje occidental en China fue relativamente tarde: la teoría de la pintura de paisaje china ya existía con Li Sixun y Wang Wei en las dinastías Wei, Jin, Sui y Tang, y alcanzó su apogeo durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Song. y la pintura de paisajes se convirtió en una categoría muy importante en la pintura china. El paisaje occidental se quedó atrás. Durante mucho tiempo, el paisaje apareció como complemento de pinturas temáticas, como un personaje o un evento específico, con el paisaje detrás. El fondo tiene cierta relación con los personajes o el lugar donde se desarrolla. El trasfondo es en realidad una descripción del personaje en cuestión, que explica la personalidad del personaje, como cuál es el trasfondo detrás del personaje noble, etc. Las primeras pinturas de paisajes fueron creadas por el pintor alemán Altdorfer Albrecht a principios del siglo XVI y luego heredadas por los Países Bajos. Sus obras muestran muchos paisajes. La pintura de paisaje se independizó verdaderamente en el siglo XVII. ¿Por qué se forma? Debido al amor de todos por el paisaje, por un lado, este amor por el paisaje se debe a la preocupación de todos por la naturaleza, y por otro lado, debido a que la urbanización ha hecho que la gente esté insatisfecha con la vida en la ciudad, prefieren obtener satisfacción espiritual en el entorno natural rural.
Por supuesto, en la historia del arte occidental, desde el Renacimiento, el paisaje ha sido considerado una pintura de segunda categoría, y la más importante es la pintura de historia. Sin embargo, el pintor inyectó conscientemente otros contenidos en la pintura de paisaje, como el paisaje heroico. Algunas de las obras de Roland y Poussin añaden historias griegas antiguas al paisaje. Las historias en el paisaje son casi insignificantes y son más expresiones de paisajes naturales. Mucha gente piensa que este es también el punto culminante de la pintura de paisajes. También está el paisaje pastoral, que enfatiza la relación entre paisaje y poesía pastoral. Las primeras pinturas de paisajes occidentales se parecen a las pinturas de paisajes chinos. Hay en ellas una sensación de empatía que hace que el espectador se sienta cómodo. En "Pintar narrativas de paisajes", Zong Bing dijo que los paisajes pueden refrescar la mente y ser más nobles que los objetos en generaciones posteriores, simbolizando que los paisajes son el hogar espiritual de intelectuales y literatos. Por lo tanto, los paisajes de Oriente y Occidente son en realidad uno, integrando sus propios entendimientos culturales.
Discutir la comprensión de la pintura de paisaje china y la pintura de paisaje occidental desde una perspectiva práctica.
Este proceso va acompañado de dos civilizaciones diferentes, o dos procesos artísticos diferentes, a veces iguales y otras diferentes. Desde la perspectiva del eterno espíritu artístico, las aspiraciones espirituales de todos deben ser relativamente consistentes. Pero desde la perspectiva de dibujar, observar y expresar la naturaleza, creo que diferentes orígenes culturales, valores, visiones del mundo y estéticas conducen a diferentes expresiones de las mismas cosas. Esto queda claro en el diálogo en la manifestación "Huangshan Sketching". Personalmente creo que hay dos puntos. Una es que, en comparación con nuestros paisajes orientales, los paisajes occidentales prestan más atención a la experiencia visual; en comparación con los paisajes occidentales, las pinturas de paisajes chinos prestan más atención a los sentimientos y experiencias interiores. Esto lleva a que la pintura de paisaje y la pintura de paisaje, en última instancia, muestren resultados diferentes. En segundo lugar, creo que la pintura de paisaje occidental puede estar más basada en la observación y la investigación científica, la perspectiva, la estructura, las relaciones espaciales, especialmente el espacio tridimensional sobre un lienzo plano. Las pinturas de paisajes chinos pueden estar basadas más en la filosofía humanista que en los valores científicos naturales occidentales, por lo que cuando finalmente se presentan nuestras pinturas de paisajes chinos, son más simbólicas que prácticas. Cuando digo realidad, me refiero a la realidad visual. En este punto, la pintura de paisaje occidental presta más atención a una descripción relativamente objetiva. Por las diferentes razones mencionadas anteriormente, los resultados finales también son diferentes.
El boceto natural es un problema al que hay que enfrentarse en la creación artística. Al enfrentarse a los picos de las nubes, los árboles y todo el reino de la montaña Huangshan, sentirá que los materiales, el papel o los colores en sus manos tienen poco efecto y son difíciles de capturar o registrar.
Cuando aprendí a pintar por mi cuenta, aprendí más sobre los métodos de observación y expresión de la pintura de paisajes occidental. Es difícil que este método sea efectivo en la montaña Huangshan: cuando una nube flota, gradualmente la vuelves a ver en la nube y los objetos que viste antes son diferentes de lo que ves ahora. Esta es una muy buena manera de dibujar en grande. desafío. Puedo poner más energía en el símbolo espiritual de Huangshan. Quiero saber cuáles son las características de Huangshan, cuáles son las cosas espirituales de Huangshan y quiero expresarlas con un bolígrafo. En ese momento, descubrí que la naturaleza del dibujo había cambiado un poco. No es ni un boceto de la pintura de paisajes oriental ni un boceto de la pintura de paisajes occidentales. Creo que los pintores modernos se enfrentarán a esos problemas cuando dibujen en Huangshan. Especialmente los pintores chinos no pueden viajar a montañas y ríos famosos como los antiguos, ni pueden pintar un paisaje tradicional como las pinturas de paisajes occidentales. Siento que ninguna de las partes puede hacer esto y sólo pueden tomar sus propios juicios y decisiones.