El Maestro Padmasambhava es uno de los mayores triunfadores en la historia del budismo indio y el principal fundador del budismo tibetano. En el siglo VIII d.C., por invitación del rey Trisong Detsen del Tíbet, se construyó con éxito el primer templo budista en el Tíbet, el Templo Sanye, que tiene los Tres Tesoros del Budismo, el Budismo y los Monjes. Enseñó a discípulos tibetanos cómo traducir escrituras, dio la bienvenida a grandes sabios como Wu Xieyou de la India al Tíbet, tradujo importantes escrituras budistas al tibetano, estableció el Sutra Revelado y el dojo tántrico, y creó dos modelos para que los santos se convirtieran en monjes y adoraran en casa. sentó las bases del budismo tibetano. El budismo tibetano lo honra como Guru Rinpoche, el fundador de la escuela Ma Ning, Urgyen Rinpoche. Conocida como Bema Jiong Nai. Según la "Biografía de Padmasambhava" escrita por Tarona en 1610, nació en la familia real del Reino de Wujin en la época en que era el protector del Reino de Mojito. Navidad: 10 de junio en el calendario tibetano.
Introducción básica
Nombre chino: Lotus Peanut Nombre general: Pema Jongnei Nombre de honor: Guru Rinpoche, Orgyen Rinpoche Nacionalidad: India Lugar de nacimiento: Uzbekistán Lugar de nacimiento: El origen de la Transformación del Loto: El El espectro completo de los Tres Budas muestra el estatus del budismo tibetano: el fundador del budismo tibetano, una introducción a los dos Budas Urgyen, escrituras budistas, leyendas relacionadas, registros históricos, las ocho transformaciones del Maestro del Loto, el Mantra del Loto y el Maestro del Loto. Wu Zhan, un indio, fue una figura importante en la herencia del budismo tibetano durante la dinastía Pre-Hong. Fue el fundador de la secta Nyima del budismo tibetano y el heredero de las enseñanzas Dzogchen. Según los clásicos de Michen, el Maestro Padmasambhava es la encarnación de los tres Budas y vino al mundo de las concubinas para beneficiar a todos los seres vivos del mundo. Padmasambhava combina sabiduría, compasión y el poder de ocultar el mal. Tiene un poder mágico infinito y reza por el mérito supremo de Guru Padmasambhava. En los últimos días del budismo, es muy importante orar por Guru Rinpoche. Ya sea para el éxito de la propia práctica o para el beneficio de todos los seres sintientes, todas las grandes empresas son inseparables de la bendición de Guru Rinpoche. Hay muchas introducciones sobre la vida del Maestro Lian en la Continuación de los Sutras budistas tántricos. El Maestro Padmasambhava no sólo es reconocido por el budismo tibetano, sino que también está claramente registrado en las escrituras Xianzong. El "Sutra del Nirvana" tibetano dice: "Después de que muera, no estés triste. Eres mejor que yo en el lago". El "Sutra del futuro de todos los Budas" también dice: "He estado muerto durante doce años y Eres mucho mejor que yo. Se llama Maní de la flor de loto. "El Sutra del Hada Inmortal" también dice: "Los Budas de las tres generaciones en las diez direcciones tienen una carrera unificada y son mejores que los raros Buda. Nacieron en la esquina noroeste de Wujin". El "Sutra secreto e increíble" también dice: "El Buda Saint Kale III es la encarnación del camino maravilloso, entre las raras semillas de loto, ahora es una persona iluminada". Es que hace mucho tiempo, en la India, había un pequeño país llamado Wujin, y había un rey compasivo llamado Indybodhi. En beneficio del pueblo, no sólo entregó generosamente sus riquezas, sino también sus ojos. Se entristeció profundamente cuando murió su único hijo; las desgracias nunca llegan solas y el país sufrió sequía y hambruna durante muchos años. En aquella época, el tesoro nacional estaba vacío y la gente tenía que comer arroz verde y flores para sobrevivir. Además de la limosna, el rey también oró al santo Buda. La mente de Buda se vuelve realidad y nace la flor de loto. El Bodhisattva Guanyin vio esta escena en la Tierra de la Felicidad Suprema y le pidió a Amitabha que salvara a estos seres sintientes. La lengua de Amitabha inmediatamente emitió luz roja a un loto en el lago Ouyang Dandan, y el loto floreció inmediatamente y luego emanó del corazón de Amitabha. Un príncipe se paró sobre el loto y, bajo la luz del arco iris, se transformó en un niño de ocho años sentado sobre el loto, rodeado por Daku. De esta manera, el Maestro Padmasambhava, que nació del Buda más compasivo, vino a este mundo para salvar a todos los seres sintientes. El rey Bodhi de la India estaba muy deprimido en ese momento. Al borde de la desesperación, decidió aventurarse a las profundidades del mar y rezarle al Rey Dragón por una gema de los deseos. Después de innumerables dificultades, finalmente llegó con éxito al Palacio del Dragón. El Rey Dragón le dio muchas gemas y Ashita le dio una deslumbrante "gema de los deseos". El rey sostuvo con cuidado esta auspiciosa piedra preciosa, la envolvió en una tela y la colocó en sus brazos. De camino a casa, pidió un buen deseo y, en un instante, su ojo izquierdo ciego recuperó la vista. Cuando el rey pasó por el lago Ouyang Dandan, vio un colorido arco iris colgando en lo alto del cielo e incluso vio a un niño dorado sentado sobre un enorme loto. Pensando que estaba soñando, le preguntó al niño quién era y de dónde venía. El niño respondió: "No tengo padres. Soy la encarnación del Buda Amitabha y del Bodhisattva Guanyin. Mi misión es difundir las enseñanzas del Vajrayana. Después de escuchar esto, la visión del rey quedó completamente restaurada". Estaba muy feliz de nombrarlo "Príncipe" y heredero al trono y lo llamó Padma Shri. Desde entonces, el clima ha sido suave en Wujin, el país es próspero y la gente está segura. Cuando creció, el rey Indibodhi lo casó con la bella princesa Sampna, lo llamó Pema Gyalpo y le dio una gema de los deseos, diciendo: “Puede cumplir cualquier deseo que desees.
Pero el príncipe se negó y dijo: "Todo lo que veo son gemas del deseo". "Entonces le pidió a su padre que abriera su mano, y entonces apareció otra "gema de los deseos". El Maestro Padmasambhava tenía el poder y los intereses materiales en el mundo, pero entendía la vanidad y los problemas del mundo, y quería renunciar al trono y Dejar al público. Le dijo a su padre: "La vida en este mundo es corta y el lugar al que quieres ir es inevitable. Deberíamos practicar mucho para deshacernos de él. "Pronto, el Maestro Padmasambhava fue acusado de matar a la esposa y al hijo de un ministro y fue sentenciado al exilio, por lo que tuvo que abandonar el palacio y comenzar a vivir como practicante. El Maestro Padmasambhava se dedicó a practicar en ocho cementerios famosos de la India. Entre ellos, En el cementerio Sandalwood cerca de Bodh Gaya, Guru Rimpoché entró en un samadhi profundo con su cadáver como asiento. Durante sus cinco años de práctica, el gran maestro venía a menudo a enseñarle, a comer sacrificios y a vestir sudarios. En cada cementerio, seguía a los iracundos. dioses y grandes siddhas para practicar el budismo. Al mismo tiempo, buscó enseñanzas profundas en todo el espacio. Después de mejorar y practicar continuamente, finalmente superó todas las adversidades y logró varios logros en el lugar de Mapeng Garden. Los maestros aprendieron innumerables formas de curar enfermedades. En el lugar de Wagona, los maestros conocieron a un anciano de pelo blanco y aprendieron el idioma y la escritura con él. Aprendió sánscrito y caracteres astronómicos, analizó otros 360 idiomas y 64 escrituras. y luego aprendió el arte de la escultura y diversos oficios. Según los registros históricos, según "Lotus" escrito por Tarona en 1610. "Peanut Biography" registra que nació en la familia real de Uzhangna en la época en que protegía al rey de. Primero se llamó Lotus Liang, y luego se familiarizó con frases y varios aspectos destacados, y lo llamó Lotus King Kong. Los tres métodos secretos de movimiento y yoga se llaman Lotus Peanut. Más tarde lo aprendió de la profesora de yoga Lotte y Yoga. Mamá Viajó por la India y visitó extensamente a los maestros budistas. También se convirtió en uno de los cuatro discípulos de la auspiciosa sabiduría de Buda que demostró que el Maestro Jichan estudió budismo. aprendió el "Dzogchen Dharma" del maestro Jixiang en el monte Wutai, China. Después de que Jisong Dezan de Tubo ascendiera al trono, Hu le recomendó viajar al Tíbet para promover el budismo. Muchos eruditos modernos han verificado la fecha de su llegada al Tíbet. y las conclusiones son diferentes Según las fechas descritas por el sabio Rey del Mar, zarpó de la India hacia Nepal en el año 750 y llegó a Lhasa en el otoño de 752. Comenzó a construir el Templo Samye y lo completó en. 754. De esta manera, Padmasambhava entró en el Tíbet antes de que Trisong Detsen fuera regente. Va en contra de la teoría de que Padmasambhava llegó por primera vez a China y la India durante este período, lo que parece dar a la gente la ilusión de que Padmasambhava fue por primera vez a China y la India en busca de Maha. La comunidad académica está de acuerdo en que Trisong Detsen reinó del 755 al 797. Esto demuestra que Padmasambhava no entró en el Tíbet en el año 751 y se reunió con el rey tibetano en el 752. Se ha mencionado muchas veces en la historia tibetana que el objetivo principal de recibir a Padmasambhava era construir templos para someter a poderosos fantasmas y dioses no humanos. El templo Sanye sigue el modelo de la India. El templo Chaoyan fue construido durante el período del rey Bodhidharma, al menos después del año 766 d.C. Desde que se eligió a Padmasambhava, fue muy respetado por varias sectas en Tubo. A su gran contribución al budismo tibetano. Se dice que Zanpu y 25 de ellos eran traductores famosos en ese momento, como Vanity Zang, Fo Zhi, Yuzha Ningboer, Zhitong, Zhu Deji, etc. Como seres humanos, el Maestro Padmasambhava tiene ocho formas. También llamados los Ocho Cambios del Maestro del Loto. King Kong en el mar: Inicialmente, la palabra "ella" en el corazón de Amitabha se proyectó en el loto de Ujinda. El loto era lo suficientemente grande como para tener a Xia Hai, y en el loto nació un niño de ocho años. Enzabu, el rey del reino de Wu Jin, no tuvo hijos. Debido a su caridad, hacía ofrendas a los Tres Tesoros de vez en cuando, por lo que el tesoro estaba vacío, por lo que se dirigió al mar a recoger los tesoros. En el camino de regreso, el Ministro Chinamuzha se reunió por primera vez con el Maestro Lian, y luego el rey también se reunió con él. Ella confiaba mucho en él y lo recibió en palacio como a un príncipe, dándole el nombre de "King Kong del Mar". Angry King Kong: el maestro Lian entregó al hijo del traidor y el rey lo exilió a Dolin. En diferentes bosques de cadáveres, predicó varios métodos extraordinarios a los seres destinados y no humanos, los fantasmas y dioses con puntos de vista malvados no tuvieron oportunidad de entrar en contacto con el conocimiento maligno del budismo, y todos se rindieron en la imagen de los enojados; Rey Kong. El León de Sakyamuni: En el Vajra de la India, incluso el maestro mostraba sus poderes mágicos y decía que era el Buda natal. Mucha gente no lo cree y lo calumnia. Para guiar a estos seres sintientes por el camino de la liberación, se convirtió en monje bajo el mando del maestro de Zha Baha, y en ese momento fue llamado el León de Sakyamuni.
Aihui Shilian: En presencia de muchos gurús, como Nishiri Sanha y Sanji Sanwa, Shilian fue influenciado por muchos profesores destacados, principalmente Dzogchen. Tan pronto como escuchó sobre los clásicos y sus secuelas, los conoció todos, por lo que lo llamaron Luo Dan Enlightenment, que traducido al chino es "Love Wisdom". Panmato Chuangzha: El Maestro Lian mostró varios cambios milagrosos en Saho, pero el rey negó sus logros y ordenó a la gente que apilara leña y lo quemara. Como resultado, el fuego se convirtió en un lago y la leña se convirtió en un loto. El dueño del loto se sentó en el loto, luciendo tan majestuoso como un hueso colgando de su cuello, sin ningún daño. En este momento se llama Banma Tochang Zha. Tuo Chuang Za es una calavera, lo que significa poder maravilloso, lo que significa que Guru Rinpoche decoró su cuerpo con calaveras. Rey Loto: El rey Saho y sus ministros tenían una gran confianza en el Maestro Lian, lo que le permitió servir como asesor nacional durante 13 años y sacar ropa preciosa y sombreros de loto del tesoro para mostrar su apoyo. Guru Rinpoche usa un sombrero de loto y ahora se le conoce como el garbo de medio caballo, el Rey Loto. Sunlight Padmasambhava: En Thorin en Grasso, Guru Rinpoche demostró varios comportamientos prohibidos y enseñó continuaciones secretas a las dakinis. También sometió a algunos fantasmas y dioses, les enseñó muchos métodos maravillosos y mostró varios cambios mágicos bajo el sol, por lo que fue llamado Grenin Mavorei, el Maestro del Loto Solar. El rugido del león Guru Rinpoche: En el Trono de Diamante de la India, Guru Rinpoche derrotó a 500 herejes con opiniones malvadas en un debate y confió en el poder de los mantras para someterlos, haciendo que los paganos se rindieran y se convirtieran al budismo. En ese momento, era conocido como Gerishang Gezhazhou, el Maestro León Huling. Mantra del Maestro de la Luna del Corazón de Loto Mantra del Maestro de la Luna del Corazón de Maní de Loto Hum _ Banzhage Rebemaside _ Omahhumvajraguruppadmasiddhum Oración del Maestro del Loto Siete Oraciones _ El tallo de loto en la esquina noroeste de Wujin Shatu es un triunfador raro y extraordinario, el nombre mundialmente famoso, Padma Peanut, Dakini Miembros de la familia, todos a mi lado, practiquen con su respeto, oren por bendiciones, vengan a la posición de Gejibanmasd _ Padmasambhava en el budismo, uno de los mayores logros en la historia del budismo indio. Por invitación del rey Trisong Detsen del Tíbet, fue al Tíbet para predicar el budismo y persuadir a los tibetanos para que se convirtieran al budismo ortodoxo. Fue uno de los grandes contribuyentes a la fundación del budismo tibetano. La construcción del templo Sanye en el Tíbet también está relacionada con él. El Maestro Padmasambhava tiene una creencia muy elevada en el budismo tibetano. Maningjiao respeta al Maestro Padmasambhava como el segundo Buda de Wujin. Enseñó todos los hechizos e historias ocultas. Guru Rinpoche es la encarnación de todos los Budas del tercer mundo. Creó la encarnación del arco iris inmortal y demostró personalmente el verdadero significado de la inmortalidad.
El Maestro Padmasambhava predice el año 2030
Un discípulo del Maestro Padmasambhava le preguntó una vez al Maestro Padmasambhava, el fundador de los Cinco Elementos, y le dijo: "Por favor, sé compasivo e ilumíname. ¿Cuándo será?". ¿Se acerca la era del fin del Dharma y del mundo malvado?" El Maestro Lian dijo amablemente: "Cuando el pájaro de hierro vuela en el cielo y el caballo de hierro galopa en el suelo, es el fin de la era budista. Con el tiempo, el método secreto del budismo florecerá y se extenderá por todo el mundo. Esto sucede en todo el mundo. Los reyes no son como reyes, los funcionarios no son como funcionarios, los padres no son como padres, los hijos no son como hijos, y los padres y los hijos. Son más bien compañeros de juegos. Hay muchos signos del fracaso del budismo."
Incluso el maestro predijo: "¡Maravilloso! Los coches de esa época no necesitaban caballos para tirarlos, sino que podían empezar a correr. ¿Por qué los adolescentes de esa época pisaban los cuernos del toro? ¿Se deslizaban sobre la rueda? ¡Es increíble! La gente de esa época simplemente se sentaba frente al espejo todos los días y podía aprender sobre el mundo e intercambiar noticias. "Quizás todo el mundo sepa que los coches, las patinetas y las pantallas LCD son familiares para la gente moderna.
El Maestro Lian dijo además que en ese momento, muchos monjes perseguían fama y fortuna, viajaban, engañaban a los creyentes, deliberadamente tomaban propiedades de otros, poseían propiedades privadas pero no realizaban servicios budistas, no cantaban sutras, Se permitía cantar y bailar para entretenerse, pero no se sentía culpable por romper los preceptos.
Fotos reales de Padmasambhava
Maestro Padmasambhava, un monje indio. En la segunda mitad del siglo VIII, el Tantra se introdujo en el Tíbet y el budismo tibetano lo honró como Luoben Rinpoche, Guru Rinpoche y Urgyen Rinpoche. Se llama Bai Mai Jiong Nai. Según la "Biografía de Padmasambhava" escrita por Doranasa en 1610, nació en la familia real de Ubuntu en la época del protector del Reino Mojito.
Datos ampliados:
Según la "Biografía de Padmasambhava" escrita por Tarona en 1610, nació en la familia real de Udjana en la época del protector del Reino Mojito. . Uno dijo que era hijo de Indira Bodhi. Al principio se llamaba Lotus Liang, pero luego se familiarizó con las frases y varios aspectos destacados y lo llamó Lotus Vajra.
Xuan también aprendió los tres secretos de los objetos, los movimientos y el yoga basados en el mantra, y el secreto se llamó Loto y Cacahuete. Posteriormente lo aprendí de la profesora de yoga Lotte y de Yoga Mama. Viajó por la India, visitó extensamente a maestros budistas y se convirtió en uno de los cuatro discípulos de la auspiciosa sabiduría de Buda que demostró el nirvana del budismo.
También estudió derecho con el profesor Jixiang. Según la "Biografía de Padmasambhava" escrita por el sabio Neptuno, aprendió el almanaque astronómico después de estudiar el "Dzogchen Dharma" del auspicioso maestro en el monte Wutai, China. Su gurú, Buda Ji Xiangzhi, también decidió ir a Wutai a adorar, y sus compañeros de clase y amigos inocentes también fueron a Corea. Por lo tanto, las enseñanzas enseñadas por la Secta del Maní del Loto tienen un fuerte color del budismo zen de la dinastía Han. El Maestro Padmasambhava es considerado el Gran Ali en los primeros días del budismo tibetano y fundó el budismo tibetano. Los tibetanos aman tanto a Padmasambhava que lo llaman Guru Rinpoche, que significa "maestro precioso" o "maestro precioso", o a veces lo llaman "Caballo Blanco Kara" o "Caballo Blanco Jonny". Al Maestro Padmasambhava también se le llama "Maestro Padmasambhava".
Semillas de Loto_Enciclopedia Baidu
El mantra del Maestro Padmasambhava y Peanut es muy poderoso.
Las escrituras budistas dicen que practicar con el loto como tu maestro tendrá méritos inconmensurables e increíbles. En definitiva, puede enriquecer la mente y castigar a todos los seres vivos. Y podrás conocer todas las leyes del mundo, revelar tus secretos, fortalecer tus mandamientos, abrir tu mente y hablar con elocuencia. El resto, como deshacerse de las enfermedades y refugiarse, vivir una vida larga, tener suficiente comida y ropa, eliminar todos los desastres causados por las personas en todos los lugares, destruir demonios, hacer que todos los fantasmas obedezcan respetuosamente, etc.
El texto completo de las predicciones de Padmasambhava sobre la era del fin del Dharma
Un discípulo de Padmasambhava preguntó una vez al fundador de los Cinco Elementos, Padmasambhava, y le dijo: "Por favor, sé compasivo e ilumina". La era del fin del Dharma es malvada." ¿Cuándo llegará la era?" El Maestro Lian dijo amablemente: "Cuando el pájaro de hierro vuele en el cielo y el caballo de hierro galope en el suelo, será el fin de la era budista. En este momento, el método secreto del budismo florecerá y se extenderá por todo el mundo. En este momento, cosas como ésta sucederán en todo el mundo. Los reyes no son como reyes, los funcionarios no son como funcionarios, los padres no son como padres. Los hijos no son como hijos, y los padres y los hijos son más bien compañeros de juegos. Las mujeres no son castas y los hombres son inmorales. Hay muchos signos de fracaso."
Incluso el maestro predijo: " ¡Maravilloso! Los autos de esa época no necesitaban caballos para tirarlos, pero podían comenzar a correr por sí solos. ¡Era tan maravilloso! Sostener las bocinas y deslizarse sobre las ruedas. ¡Es increíble! Podrían simplemente sentarse frente al espejo todos los días y aprender sobre el mundo e intercambiar noticias. "¡Quizás todos sepan que los autos, las patinetas y las pantallas LCD son cosas familiares para la gente moderna!
El Maestro Lian dijo además que en ese momento, muchos monjes perseguían fama y fortuna, viajaban, engañaban a los creyentes, deliberadamente tomaban propiedades de otros, poseían propiedades privadas pero no realizaban servicios budistas, no cantaban sutras, Se permitía cantar y bailar para entretenerse, pero no se sentía culpable por romper los preceptos.