Después de la Primera Guerra del Opio, el gobierno Qing firmó el Tratado de Nanjing con Gran Bretaña, lo que resultó humillante y humillante para el país. A partir de entonces, China se convirtió en una sociedad semicolonial y semifeudal. La mitad de la colonia es relativa a la colonia completa. Se refiere a un país formalmente independiente con su propio gobierno. De hecho, la política, la economía y otros aspectos sociales están controlados y esclavizados por el colonialismo extranjero, lo que constituye un hundimiento histórico en forma de desarrollo social. La sociedad semifeudal es relativa a una sociedad completamente feudal. Esto significa que el dominio feudal y la economía natural todavía dominan en la forma. De hecho, la sociedad se ha modernizado gradualmente y la economía, la política, la ideología y la cultura capitalistas se están desarrollando y creciendo constantemente. Este es un progreso histórico en forma de desarrollo social. El semicolonialismo se ve desde el estatus político del país, mientras que el semifeudalismo se ve desde la estructura socioeconómica. El semicolonialismo es la causa del semifeudalismo, y el semifeudalismo es la base del semicolonialismo.
El antiimperialismo se debe a que la nación ha perdido su independencia debido a la opresión y humillación imperialista. Para lograr una verdadera independencia nacional, debemos expulsar a las fuerzas imperialistas, por lo que debemos oponernos al imperialismo. El antifeudalismo se debe a que la tendencia histórica ha entrado en la modernización, pero todavía se ve obstaculizada por fuerzas feudales. Para lograr la democratización política, la legalización y la industrialización económica, es necesario erradicar las fuerzas feudales, por lo que hay que oponerse al feudalismo. En lo que respecta a los Tres Principios del Pueblo, son claramente antifeudales, es decir, quieren derrocar el decadente gobierno de la dinastía Qing, establecer una república burguesa y derrocar y poner fin a la monarquía feudal mediante la Revolución de 1911. La Revolución de 1911 destruyó en gran medida el sistema feudal, pero no tuvo un contenido explícitamente antiimperialista, sino que llegó a un acuerdo con el imperialismo. El movimiento revolucionario democrático bajo la dirección del Partido Comunista de China es un movimiento antiimperialista y antifeudal total.