Interpretación del poema 4 del "Prefacio de Shuowen Jie Zi" de Xu Shen.

Interpretación poética IV del "Prefacio de Shuowen Jie Zi" de Xu Shen.

Poema de inscripción:

Los antiguos eran sinceros, sinceros y civilizados. Quiero leer textos antiguos.

Revisar textos antiguos, no eliminarlos. Las personas que están enamoradas no saben si deberían preguntar.

La gente usa sus propios intereses egoístas, no distingue entre el bien y el mal y usa palabras inteligentes para hacer sospechar a los eruditos.

La persona que cubre los personajes utiliza las palabras para expresar expresiones y expresa el significado, que es la base del arte.

Al inicio del gobierno real, los antecesores inclinaron sus cabezas y luego aprendí de los antiguos desde ahora hasta el día de hoy,

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Desde la antigüedad hasta el origen, remontando a la fuente, tomando el taoísmo como fundamento y la verdad como fundamento. ,

Si la verdad es cierta, el Tao no será caótico. Hoy en día, la escritura de sellos se combina con pinceles de escritura antiguos.

Aprender de las fortalezas de otros, tanto pequeños como grandes, con creencias bien fundadas y teorías bien organizadas.

Organiza grupos y clases, analiza falacias y errores de análisis y comprende a los académicos para lograr el objetivo final.

Hay 504 departamentos, cada departamento construye una dinastía Song y no hay baños mixtos.

Todas las cosas son saladas y extravagantes, y el significado no está claro, por lo que está claro.

Una forma unifica las masas, la forma dice el sonido y el significado, y la raíz es. Falta expresar el significado.

Texto:

"El Libro" decía: "Quiero ver las imágenes de los antiguos". Mis caracteres deben ser revisados ​​según el texto original y no pueden ser perforados (1). ). Confucio dijo: "¡Todavía estoy pensando en la historia y todavía estoy muerto hoy!" 2). El que cubre el texto es el fundamento del arte. Es el comienzo del gobierno del rey. Los predecesores se han quedado atrás, pero las generaciones futuras conocen a los antiguos (3). Por eso, se dice que "nacemos desde la base" y "debemos saber que el mundo es enorme y no caótico" (4). La escritura narrativa del sello actual se combina con la caligrafía antigua (5) y se aprende de otros. En cuanto a lo pequeño y lo grande, la confianza y la prueba (6). Al compilar su teoría (7), explicaremos las falacias, entenderemos a los eruditos y llegaremos a la verdad (8). Viven separados y no comparten baños (9). Todas las cosas son prósperas (10). Si la amistad no está clara, lo dejaré claro (11). Se llama "Yi", Montessori; caligrafía, Confucio; poesía, Shimao; "Libro de los Ritos", "Zhou Guan", "Primavera y Otoño", "Zuo Shi", "Las Analectas de Confucio" y "El Clásico de Piedad Filial" son todos textos antiguos (12). Lo que no sabe, lo que no sabe (13).

Traducción

"Shangshu" dice: "Si quieres ver las imágenes de los antiguos", es decir, debes cumplir con los registros de los libros antiguos y hacer No hagas un escándalo. Confucio dijo: "También he visto textos perdidos en la historia antigua, ¡pero ahora ya no están!" "Son estas personas las que critican a los que no entienden, a los que expresan opiniones, a los que no están seguros del bien y del mal, y a los que que dicen tonterías, por lo que los eruditos de todo el mundo se preguntan. La escritura es la base del arte y la política. La utilizan los predecesores para transmitir la cultura a las generaciones futuras y las generaciones posteriores la utilizan para comprender la cultura antigua. Por lo tanto, se dice que "sólo cuando se establezcan los conceptos básicos, podrán surgir otras cosas" y "comprender el mundo". "Ahora estoy recopilando Xiaozhuan y Guwen, y adopto ampliamente las opiniones de la gente común. En cuanto a varias explicaciones, todas son creíbles y están bien documentadas. El propósito de explicar esas explicaciones es usarlas para explicar palabras, analizar los errores y Dígales a los lectores el significado profundo de la estructura de las palabras. Organícelos por separado para evitar confusiones. Aquí se puede ver todo, y aquellos cuyos significados no están claros se explicarán claramente. fue escrito por Shi Mao; "Libro de ritos", "Zhou Guan", "Zuo Shi Chun Qiu", "Las Analectas de Confucio" y "El clásico de la piedad filial" son todos clásicos chinos. p>

(Xu Fuchang tradujo: "Shangshu" registra que el emperador Shun dijo: "Quiero ver los retratos pintados por los antiguos". Esto muestra que el emperador Shun formuló este sistema y seguirá el código antiguo. Actuar en lugar de Aprovechando este vacío legal, Confucio dijo: "Las dudas en los libros de historia aún se pueden vislumbrar". También dijo: "(Este tipo de "espíritu escéptico") ya no existe ("Duda"). El propio autor comprende, pero (preocupa) que si la gente interpreta la historia antigua basándose en sus propias conjeturas, lo correcto y lo incorrecto serán inciertos; las palabras inteligentes y los sofismas traerán dudas y problemas a los eruditos e investigadores mundanos. Los clásicos y la historia son la condición principal para el avance al reino real. Los predecesores lo utilizaron para registrar sus experiencias y transmitirlas a las generaciones futuras, quienes luego confiaron en él para comprender la historia antigua, "nacida desde la fundación". "Porque puede hacer que la gente entienda el mundo. La verdad más profunda, y ya no habrá problemas. Ahora describo la escritura del sello, hago referencia a textos y ensayos antiguos, y aprendo de varias escuelas de pensamiento para asegurarme de que los personajes sean Grande o pequeño, hay conclusiones y evidencia, y escribo las mías sobre la base de la investigación textual. Quiero usar este libro para compilar todo, analizar falacias, permitir que los estudiantes comprendan (el origen de las palabras) y comprendan los maravillosos significados. de palabras.

Ordeno las palabras usando radicales divisionales y combinados para que no se mezclen. Puedes ver todo en este libro y no hay nada que no esté involucrado o registrado. Cuando me encuentro con algo que resulta difícil de entender para los lectores, utilizo metáforas que puedan explicarse. El "Libro de los cambios" de Meng Qian, el "Libro de las canciones" de Kong Anguo, el "Libro de las canciones" de Mao Heng, "Li Zhou", "Zuo Zhuan", "Las Analectas de Confucio" y "El clásico de la piedad filial", todos citados versiones antiguas. Cuando encuentro algo que no sé, te diré lo que falta. )

Notas (1) La frase "Dar deseo" se puede encontrar en "Shangshu·Gaotao·Mo". Sigue, sigue, presiona. Xiu significa aprendizaje. Textos antiguos, registros antiguos.

[¡Si! [endif]Para ver esta cita de Confucio, consulte "Las Analectas de Wei Linggong". Wenque, Wenque vacío. Muerte, nada. Hoy murió mi marido. Confucio lamentó que la gente no pueda hacer esto. "No lo sé" significa crítica. Si eres malo, no tienes razón. Lee xié.

(3) Arte, historia infantil. Básicamente Ben.

(4) "Este es el fundamento, el Tao es innato", ver "Estudio de las Analectas de Confucio". Básico, fundamental; Tao, moralidad. Yan He dijo: "Sólo después de que se establezcan los cimientos se podrán lograr grandes logros". Xing Bing dijo: "Sólo después de que se establezcan básicamente los cimientos, podrá nacer la moralidad". La frase "conocer el mundo" se refiere al capítulo "Yixi Ci", que es amplio y profundo. Para Tutankamón, éste era un principio profundo; caos, desorden, violación.

(5)De ahora en adelante, la siguiente autonarración es un ejemplo de cómo escribir un libro. Xu, columna también. La escritura del sello se llama Xiaozhuan y el pincel de escritura antiguo se llama pincel de escritura antiguo. Mucha gente debe confiar en la escritura del sello como base. La escritura del sello permanece sin cambios con respecto al sello antiguo, pero el sello antiguo está muy lejos de la dinastía Han, por lo que es difícil para la gente identificarlo. a la antigua China, que es difícil de encontrar para la gente. Algunos han cambiado el sello antiguo, y el sello antiguo es diferente del sello pequeño. Después de estampar el sello antiguo en el sello pequeño, se dice que "la prosa antigua es segura" y "el estilo de escritura es seguro". Si la palabra tiene ambos "o aspecto", entonces también los tiene. También lo son las reglas generales del libro. Su variación es desde la escritura de sello antigua hasta la escritura de sello pequeño, todo debido a la necesidad de establecer radicales. Por ejemplo, las palabras "Shang" (Shang), "Di", "side" y "Xian" en la escritura del sello pertenecen todas a la parte "Shang", y se deben formar dos partes para pertenecer. La explicación de cada palabra debe centrarse en el significado original, seguido de la configuración y se debe marcar la pronunciación.

(6) Bo, amplio experto. Fiel y digno de confianza. Un testigo es un testigo. En su explicación, Xu Shi se basó en las teorías de otras personas y hay alrededor de 110 artículos en el libro. La interpretación se basa en el erya, el dialecto o interpretaciones clásicas anteriores, que son dos grandes logros de la ciencia de los caracteres chinos.

(7) Repasar y repasar; escribir, traducir y memorizar Zhu m: n.

(8) Razones y explicaciones; categorías, partes del discurso, soluciones, análisis; Xiao, Xiao Yu tiene miedo, propósito profundo, este es el llamado significado misterioso de la estructura del texto.

(9) Departamento, departamento. También lo es el baño. Leer como c √. "Vivir en habitaciones separadas" es 540 respectivamente. Cada departamento tiene una canción, y el mismo líder dice "Todos son de alguien". Los Cinco Elementos de Han Yin Yang dicen que todas las cosas nacen de "uno" y terminan en el último "mar", por lo que hay "uno" y "mar" detrás de él. Otros radicales están relacionados según la forma. Todos los radicales son en su mayoría radicales formales y algunos son radicales fonéticos (como oraciones, oraciones). Las palabras con significados cercanos a menudo se colocan en un solo lugar de un libro, como poesía, conocimiento, sátira, canto, ignorancia, calumnia, calumnia, etc. Este es el llamado "inodoro incompatible". Duan Yucai dijo: "Quinientos cuarenta caracteres (partes) pueden unificar los escritos antiguos y modernos del mundo. Este libro sin precedentes es el trabajo original de Xu Jun. Es como una red en el contorno, como el collar de cabello otoñal. , por lo que debemos discutir el trabajo original. Una explicación detallada no se puede comparar con el caos de Shi Shuan, Cang Jie y Fan Jiang ", dijo Yanhuangmen: 'Hay reglas en su libro'. Si no crees lo que dice, nunca sabrás lo que significa un cuadro pequeño. Esta es la persona con más conocimientos. Cubrir una forma es unificar la forma. Lo que se llama contiene regulaciones implícitas, y la forma es expresar el sonido y el significado. Se llama analizar las causas fundamentales de la pobreza. Wang Yun dijo: ""Jijiu" se basa en el significado de las palabras (uno es el nombre, otro es la ropa, otro es la comida, el otro son los utensilios, etc.), mientras que "Shuowen" se basa en la forma de las palabras, que es Único a lo largo de los siglos, los libros escritos por Shizong "Shuowen" incluyen "Zilin" de Jin (una copia perdida de "Zilin Kaoyi" en la dinastía Qing), "Yupian" de Liang Gu y "Leipian" de Sima Guang. de la dinastía Song", "Zhengzi Tong" de Zilie y "Diccionario Kangxi" de la dinastía Qing

(10) Salado, ambos; nada, sin carga ni grabación.

(11 ) Desmayándose, esto es todo. Duan Yucai dijo: "La amistad es cordial en términos de significado y pronunciación; dime, dime. "

(12) Se dice que sigue siendo cierto hoy en día.

Meng Ke y Meng Qian escribieron las frases de Zhang Yi. Kong, Kong Anguo, biografía histórica de la antigua China. Shi Mao y Mao Heng escribieron "La biografía de la formación docente".

(13) Esta frase proviene de “Las Analectas de Confucio”. Ausencia, palabra adicional, falta de significado. El quinto párrafo anterior trata sobre la actitud, el significado y el estilo del texto como libro.