¿Cómo se dice mosquito en chino clásico?

1. Los mosquitos quedan atrapados en el techo del edificio en verano (1). Por la noche se acuestan en las cortinas (2) con el niño sosteniéndolos frente a ellos (3).

Al rato, el niño se durmió y cayó sobre la cama, haciendo un sonido como de trueno. Me sobresalté pensando que se avecinaba una tormenta, así que me arrodillé y me senté.

De repente, escuché un sonido volando alrededor de mis oídos, como un canto, como una queja, como un resentimiento, como un anhelo (4), rozando mis brazos y atravesando mi carne, golpeándome la cara (5), haciendo que mi El cabello cae hacia arriba, los músculos tiemblan. Cuando aplaudí, mis palmas estaban tan mojadas como sudor, olían a plomo y estaban rojas de sangre.

Gran Hui, no sé qué hacer. Sosteniendo al niño en sus brazos, gritó: "¡Estoy sufriendo algo, así que necesito levantarme y buscar una vela!" "La vela llegó, las cortinas estaban llenas y miles de mosquitos se reunieron alrededor de las cortinas. velas esparcidas como hormigas Moscas, boca y abdomen (6) están llenos de rojo, redondo y rojo

Sheng lo regañó: "¿No es esta mi sangre?" Todos ustedes son reacios, ¡pero pónganlo! A diferencia de él, si puedes detenerlo, ¿Wu Chan lastimará a otros? "El niño sacó el manojo de artemisa y prendió fuego al final. Estaba lleno de humo (7). Dio varias vueltas alrededor de la cama para ahuyentar a los mosquitos. Yu Yusheng dijo: "Ahora puedes dormir. Los mosquitos. ¡Se han ido! "La vida se trata de besarse e irse a la cama, gritando al cielo y a la tierra:" ¿Es venenosa una cosa tan pequeña como el bebé de Tianhu? "El niño escuchó y dijo con una sonrisa tonta(9): "¡Cómo puedo ser amable con Qinota, especialmente con Tiantaigu(10)! Entre Fuchao (11) y Erqibeng (12), la forma y el carácter se dividen.

Los elefantes son rinocerontes, los dragones son monstruos, los tigres y los leopardos son violentos, los alces y las ovejas son mansos (13), las plumas son pájaros y bestias y los cuerpos desnudos son insectos artificiales. Aunque los detalles son diferentes, también es una cuestión de estilismo.

Mírate, las personas son valiosas y las cosas son baratas desde la perspectiva del cielo y de la tierra, ¿cuál es más cara y cuál es más barata? Hoy en día, la gente es noble, y hay muchos héroes; las cosas en el agua y en la tierra son como el destino, ni altas ni bajas (14), las montañas están dedicadas al mar, las ranas no corren por sus vidas (15), y los gansos no desaparecen. Las personas que comen pueden describirse como Tai (16), pero las personas no pueden comer solas. Tan pronto como los mosquitos se quejan esa noche, ese es el mismo día; los que cocinan cosas para que la gente coma también se quejan al cielo, ¿y si el cielo castiga a la gente? Pero las cosas las comen las personas y las personas las comen las cosas, que son diferentes.

En cuanto a los mosquitos, todavía tienen miedo y no se atreven a mostrar sus verdaderos colores a plena luz del día. Ignoran la invisibilidad de las personas, se aprovechan de las dificultades de las personas y luego piden ayuda. Hoy en día hay gente del mismo tipo bebiendo mijo y sopa. Lo mismo ocurre con una esposa animal que da a luz a un hijo; no hay diferencia entre la vestimenta y la apariencia.

Durante el día, parece volar entre la misma especie (17), chupando su ungüento y apuñalándose el cerebro (18), dándole hambre en la hierba (19), abandonándose el camino (20 ), pidiendo el sonido de la naturaleza, pero nada de piedad. Hoy a la niña le picó un mosquito, pero estaba inquieta en la cama; olía el mismo tipo de mosquitos, pero no.

¿La forma de un caballero es dejar ir a los antepasados ​​y devolver la lealtad? "Nací en la azotea, caí al suelo, me golpeé el corazón y suspiré, regresé a casa con ropas ricas y me senté en el anochecer. Nota (1) Tian Taisheng: el autor se llama a sí mismo.

(2) Mosquitera con enredadera kudzu (3) shà: un abanico

(4) Anhelo: Desaparecido (5) Hey (cǐ n): Muerde

(6). ) Yu: Lleno, lleno (7) Yu Bo: El viento sopla el humo por todos lados

(8) Gente: extiende "ola", saluda (9) Tonto: tu forma de sonreír.

(10) Especialmente: extraño, extraño, resentido (11) Sobrecarga: entre el cielo y la tierra

(12) Erqi: se refiere al yρn yūn. la interacción entre el yin y el yang del cielo y la tierra

"Yi Shi World": “El cielo y la tierra son infinitos y todas las cosas son puras. "Se dice que la interacción del yin y el yang en el cielo y la tierra hace que todas las cosas se sientan diferentes y crezcan.

(13) Yongmao (rōng): Gran Buey y Mono Dorado. (14) Luo: Red para pájaros.

(15) Bagre (měng): Rana dorada.

(17) Ling: Tong Ling (18) Polygonum (encarnación G): Bebiendo. (19) Saltar (bó): Caer, sirviente rígido. (20) Separación: Desplazamiento, dispersión

Tian Taisheng se sentía incómodo acostado en Xige por la noche, bajo el mosquitero, el niño sostenía un gran abanico. frente a él y se quedó dormido.

Después de mucho tiempo, el niño se quedó dormido. Tiró el gran ventilador y se apoyó en la cama, roncando ruidosamente. Los estudiantes de Tiantai se despertaron y pensaron que iba a llover y viento, así que se sentaron abrazados a sus rodillas.

Pronto, escuché el sonido de volar y cantar, como si cantara, como si hablara, como si estuviera lleno de tristeza y anhelo; luego atacó el brazo de Tian Taisheng y atravesó su carne, se abalanzó sobre su muslo; y le mordió la cara, haciendo que a Tiantai se le erizaran los pelos y sus músculos casi temblaran. Para aquellos que son nuevos en Tiantai, sus palmas están mojadas de sudor. Cuando los olió, ¡en realidad olía a sangre! El estudiante de Tiantai estaba tan asustado que no sabía qué hacer. Le dio una patada al niño y le dijo: "Me ha picado un insecto. Levántate y busca una vela para encenderla".

Llegó la vela y se abrió el mosquitero. Miles de mosquitos se reunieron en los mosquiteros. Los mosquitos vieron la luz de las velas y volaron como un enjambre de hormigas, como un montón de moscas, con la boca puntiaguda y el vientre abultado.

Tian Taisheng regañó al joven y le dijo: "¿No son estas las cosas que me chupan la sangre? Todo es porque fuiste descuidado. ¡Abre el mosquitero y déjalos entrar! Además, estas cosas son todos alienígenas. Si tomamos precauciones, ¿cómo pueden dañar a alguien?" El niño sacó un poco de artemisa y la ató en un rollo, y se incendió al final de la hierba. El humo se arremolinaba en el viento y el niño rodeó varias veces el ajenjo alrededor de la cama, ahuyentando a los mosquitos por la puerta. El niño le informó a Tiantai Sheng: "Ahora puedes dormir bien. Los mosquitos han sido ahuyentados".

Tiantai Sheng limpió la alfombra y estaba a punto de dormir cuando de repente le suplicó a Dios y suspiró: " Dios, ¿por qué diste a luz una cosa tan pequeña para dañar a otros?” Después de escuchar esto, el joven sonrió y dijo: “¿Por qué te tomas a ti mismo tan en serio y odias a Dios con tanta obstinación?” Entre el cielo y la tierra, el yin y el yang interactúan y cambian, dándoles forma y espíritu, distinguiendo a las personas de las cosas. Los animales grandes son los rinocerontes y los elefantes, los animales extraños son los dragones, los animales crueles son los tigres y los leopardos, y los animales mansos son los alces y los monos dorados. Las plumas son aves o animales, las desnudas y sin pelo son humanos o insectos ambos están sostenidos;

Aunque existen diferencias de tamaño y longitud, la forma de sustento entre el cielo y la tierra es la misma. Si lo miramos desde la perspectiva humana, pensaremos que los humanos son nobles y los animales humildes; si lo miramos desde la perspectiva del cielo y de la tierra, ¿cuál es noble y cuál es humilde? Ahora los humanos somos dignos de nosotros mismos y afirmamos ser los dueños del cielo y la tierra; tratamos los objetos entre la tierra y el agua.

2. Los mosquitos quedan atrapados en el tejado en verano (1), y por la noche se acuestan en las cortinas (2), con el niño sosteniéndolos delante (3), y duermen cuando es la hora. bien.

Al rato, el niño se durmió y cayó sobre la cama, haciendo un sonido como de trueno. Me sobresalté pensando que se avecinaba una tormenta, así que me arrodillé y me senté.

De repente, escuché un sonido volando alrededor de mis oídos, como un canto, como una queja, como un resentimiento, como un anhelo (4), rozando mis brazos y atravesando mi carne, golpeándome la cara (5), haciendo que mi El cabello cae hacia arriba, los músculos tiemblan. Cuando aplaudí, mis palmas estaban tan mojadas como sudor, olían a plomo y estaban rojas de sangre.

Gran Hui, no sé qué hacer. Sosteniendo al niño en sus brazos, gritó: "¡Estoy sufriendo algo, así que necesito levantarme y buscar una vela!" "La vela llegó, las cortinas estaban llenas y miles de mosquitos se reunieron alrededor de las cortinas. velas esparcidas como hormigas Moscas, boca y abdomen (6) están llenos de rojo, redondo y rojo

Sheng lo regañó: "¿No es esta mi sangre?" Todos ustedes son reacios, ¡pero pónganlo! A diferencia de él, si puedes detenerlo, ¿Wu Chan lastimará a otros? "El niño sacó el manojo de artemisa y prendió fuego al final. Estaba lleno de humo (7). Dio varias vueltas alrededor de la cama para ahuyentar a los mosquitos. Yu Yusheng dijo: "Ahora puedes dormir. Los mosquitos. ¡Se han ido! "La vida se trata de besarse e irse a la cama, gritando al cielo y a la tierra:" ¿Es venenosa una cosa tan pequeña como el bebé de Tianhu? "El niño escuchó y dijo con una sonrisa tonta(9): "¡Cómo puedo ser amable con Qinota, especialmente con Tiantaigu(10)! Entre Fuchao (11) y Erqibeng (12), la forma y el carácter se dividen.

Los elefantes son rinocerontes, los dragones son monstruos, los tigres y los leopardos son violentos, los alces y las ovejas son mansos (13), las plumas son pájaros y bestias y los cuerpos desnudos son insectos artificiales. Aunque los detalles son diferentes, también es una cuestión de estilismo.

Mírate, las personas son valiosas y las cosas son baratas desde la perspectiva del cielo y de la tierra, ¿cuál es más cara y cuál es más barata? Hoy en día, la gente es noble, y hay muchos héroes; las cosas en el agua y en la tierra son como el destino, ni altas ni bajas (14), las montañas están dedicadas al mar, las ranas no corren por sus vidas (15), y los gansos no desaparecen.

Las personas que comen pueden describirse como Tai (16), pero las personas no pueden comer solas. Tan pronto como los mosquitos se quejan esa noche, ese es el mismo día; aquellos que preparan comida para que la gente coma también se quejan al cielo, ¿y si el cielo castiga a la gente? Pero las cosas las comen las personas y las personas las comen las cosas, que son diferentes.

En cuanto a los mosquitos, todavía tienen miedo y no se atreven a mostrar sus verdaderos colores a plena luz del día. Ignoran la invisibilidad de las personas, se aprovechan de las dificultades de las personas y luego piden ayuda. Hoy en día hay gente del mismo tipo que bebe mijo y sopa. Lo mismo ocurre con una esposa animal que da a luz a un hijo; no hay diferencia entre su ropa y su apariencia.

Durante el día, parece volar entre la misma especie (17), chupando su ungüento y apuñalándose el cerebro (18), dándole hambre en la hierba (19), abandonándose el camino (20 ), pidiendo el sonido de la naturaleza, pero nada de piedad. Hoy a la niña le picó un mosquito, pero estaba inquieta en la cama; olía el mismo tipo de mosquitos, pero no.

¿La forma de un caballero es dejar ir a los antepasados ​​y devolver la lealtad? "Nací en la azotea, caí al suelo, me golpeé el corazón y suspiré, regresé a casa con ropas ricas y me senté en el anochecer. Nota (1) Tian Taisheng: el autor se llama a sí mismo.

(2) Mosquitera con enredadera kudzu (3) shà: un abanico

(4) Anhelo: Desaparecido (5) Hey (cǐ n): Muerde

(6). ) Yu: Lleno, lleno (7) Yu Bo: El viento sopla el humo por todos lados

(8) Gente: extiende "ola", saluda (9) Tonto: tu forma de sonreír.

(10) Especialmente: extraño, extraño, resentido (11) Sobrecarga: entre el cielo y la tierra

(12) Erqi: se refiere al yρn yūn. la interacción entre el yin y el yang del cielo y la tierra

"Yi* es el mundo": “El cielo y la tierra son infinitos y todo es puro. "Se dice que la interacción del yin y el yang en el cielo y la tierra hace que todas las cosas se sientan diferentes y crezcan.

(13) Yongmao (rōng): Gran Buey y Mono Dorado. (14) Luo: Red para pájaros.

(15) Bagre (měng): Rana dorada.

(17) Ling: Tong Ling (18) Polygonum (encarnación G): Bebiendo. (19) Salto (bó): Caída, sirviente rígido (20) Separación: Desplazamiento, dispersión

Tian Taisheng se sentía incómodo acostado sobre Xige por la noche. Debajo del mosquitero, el niño sostenía un gran ventilador. frente a él y se quedó dormido así.

Después de mucho tiempo, el niño se quedó dormido, arrojó el gran ventilador y se apoyó en la cama, roncando fuerte. Los estudiantes de Tiantai se despertaron y pensaron que Lei. hacía viento y lluvia, así que se sentaron allí agarrándose las rodillas.

Pronto, escuché el sonido de volar y cantar, como cantar, como si estuviera lleno de tristeza y anhelo; El brazo de Tian Taisheng, perfora su carne, se abalanza sobre su muslo y le muerde la cara, haciendo que a Tian Taisheng se le pongan los pelos de punta y sus músculos casi temblen, las palmas de sus manos estaban mojadas, como sudor. ¡Olía a sangre! Tiantai estaba tan asustado que no sabía qué hacer, así que pateó al niño y le dijo: "Me picó un insecto". Levántate y busca una vela para encenderla. ”

Cuando llegaron las velas, se abrieron los mosquiteros. Miles de mosquitos se reunieron en los mosquiteros. Cuando los mosquitos vieron la luz de las velas, volaron como un enjambre de hormigas, como un montón de moscas. con bocas afiladas. Sí, mi barriga está abultada.

Tiantaisheng regañó al joven y dijo: "¿No es esto lo que me chupa la sangre? Todo es porque fuiste descuidado. ¡Retira la mosquitera y déjalos entrar! Además, estas cosas son extrañas. Si tomamos precauciones, ¿cómo pueden dañar a los demás? "El niño sacó artemisa y la ató en un rollo. Se incendió al final de la hierba. El humo se arremolinaba con el viento. El niño rodeó la artemisa varias veces alrededor de la cama y ahuyentó a los mosquitos. El niño informó a Tiantai Sheng: “Puedes dormir bien. Los mosquitos han sido ahuyentados. "

El estudiante de Tiantai limpió la alfombra y estaba a punto de irse a dormir. De repente le suplicó a Dios y suspiró: "Dios, ¿por qué diste a luz a una cosa tan pequeña para dañar a los demás? El joven escuchó y dijo con una sonrisa: "¿Por qué te tomas tan en serio y odias a Dios con tanta obstinación?" "! Entre el cielo y la tierra, el yin y el yang interactúan y cambian, dándoles forma y espíritu, distinguiendo personas y cosas. Los animales grandes son rinocerontes y elefantes, los animales extraños son dragones, los animales crueles son tigres y leopardos, y los animales mansos son alces y los monos dorados son pájaros o animales, humanos o insectos desnudos y sin pelo, todos apoyados.

Aunque existen diferencias de tamaño y longitud, la forma de sustento entre el cielo y la tierra es la misma. Si lo miramos desde la perspectiva humana, pensaremos que los humanos son nobles y los animales humildes; si lo miramos desde la perspectiva del cielo y de la tierra, ¿cuál es noble y cuál es humilde? Ahora los humanos tenemos autoestima y afirmamos ser los dueños del cielo y la tierra; los objetos entre el agua y la tierra tienen varias vidas, como redes para pájaros en los lugares altos, redes para pescar en los lugares bajos, contribuciones en las montañas, suministros en el mar. , ranas y bagres.

3. ¿Cómo traducir esta metáfora del repelente de mosquitos al chino clásico?

Hace mucho tiempo, cuando mi esposa era niña, ella y su hermana dormían juntas. Una vez mi hermana le pidió que se deshiciera de los mosquitos y mi esposa no estaba contenta. Una noche ahuyentó los mosquitos sólo por su lado y cerró las cortinas. Su maestra le preguntó por qué y respondió: "¿Cómo puedo tener tiempo para dárselo a los demás? Trátelo como si fuera para mí". La teoría del soltero confuciano es similar a esta.

El chico que estaba a mi lado y yo éramos como hermanos; era como si estuviéramos durmiendo en la misma tienda. Tú y yo compartimos felicidad, y tú y yo compartimos problemas. Ésta es la razón por la que el cielo y la tierra proporcionan a los humanos la supervivencia. Un caballero hace todo lo posible para hacer cosas prácticas. Esto es lo que quiere decir. El confucianismo no habla de logros específicos, sino que los considera cosas distintas a las físicas y mentales.

Hermanos en el mundo murieron de hambre, guerra, tiranía, invasión extranjera, canibalismo, daño a los padres del rey y destrucción del país y de la familia. En ese momento, restringieron sus cuerpos, aprisionaron sus mentes y se llamaron a sí mismos santos. Dado que el mundo es tan difícil, ¿cómo podemos sobrevivir solos?

4. ¿Cómo traducir el antiguo repelente de mosquitos chino?

Un sacerdote taoísta se jactaba de tener una magia fuerte y de ser bueno repeliendo mosquitos. O pégalo en la habitación.

Cuantos más mosquitos haya por la noche. El sacerdote taoísta tenía la culpa. El sacerdote taoísta dijo: "Déjame intentar observar".

Dijo: "No es tan bueno como Farr". Preguntó: "¿Cómo usarlo?". Dijo: "Date prisa todas las noches.

Debe haber mosquitos". en las cortinas."

Traducción:

Un sacerdote taoísta dijo que era bueno en magia y escribió un muy buen talismán repelente de mosquitos (es un papel talismán que tiene el mismo efecto). como espirales para mosquitos). Alguien le pidió a un sacerdote taoísta que pusiera un símbolo repelente de mosquitos en su casa. Como resultado, cada vez había más mosquitos por la noche, así que fue a preguntarle a un sacerdote taoísta. El sacerdote taoísta dijo: "Iré a tu casa y echaré un vistazo". Después de ver el símbolo publicado por el hombre, dijo: "Resulta que usaste el símbolo mal". ¿Lo usas?" El sacerdote taoísta dijo: "Expulsas a los mosquitos todas las noches y luego los metes en el mosquitero".