Palabras que expresan expresiones coloquiales.

Historias idiomáticas

1. Modismos que contienen historias o personajes históricos

1. Quemar el caldero y hundir el barco

Para quemar el caldero y hundir el barco significa tomar una decisión y nunca mirar atrás. La alusión proviene de la Batalla de Julu a finales de la dinastía Qin. Para vengar a su tío Xiang Liang, Xiang Yu dirigió personalmente a 20.000 tropas de élite para atacar a Zhang Han. Antes de cruzar el río, ordenó a sus soldados que rompieran las ollas de cocina y, después de cruzar el río, derribó los botes y llevó solo tres días de comida seca. Al final, Qin fue derrotado en Julu.

2. Dormir con combustible y probar el coraje

Dormir con combustible y probar el coraje significa trabajar duro y motivado, trabajar duro y no atreverse a estar cómodo. Durante el período de primavera y otoño, el estado de Wu derrotó al estado de Yue, y el rey Gou Jian de Yue fue escoltado al estado de Wu como esclavo. Gou Jian soportó la humillación y sirvió a Fu Chai durante tres años antes de que Fu Chai lo enviara. De regreso al estado de Yue. De hecho, Gou Jian no renunció a su deseo de venganza. En la superficie, obedeció al Rey de Wu, pero entrenó en secreto a soldados de élite y esperó la oportunidad de atacar el Reino de Wu. Gou Jian temía codiciar la comodidad que tenía frente a él, por lo que dormía sin colchón por la noche, solo extendía un poco de leña y colgaba una hiel en la habitación. De vez en cuando, saboreaba el sabor de la hiel. para no olvidar la vergüenza del pasado. Al final, el Estado de Yue se hizo más fuerte y destruyó el Estado de Wu.

3. Llevar espinas para declararse culpable

Llevar espinas para declararse culpable. El código proviene de registros históricos. La historia trata sobre Lian Po, quien sintió que era el general militar número uno en el Reino Zhao. Tenía experiencia en la vida y la muerte y tuvo hazañas militares sobresalientes cuando vio que Lin Xiangru no tenía ningún mérito pero tenía una posición más alta que él. , no estaba muy convencido. Siempre quiso encontrar oportunidades para humillar a Lin Xiangru. Sin embargo, Lin Xiangru lo evita deliberadamente. Otros le preguntaron si le tenía miedo a Lian Po. Lin Xiangru dijo que no le tenía miedo al Rey de Qin, entonces, ¿cómo podía tenerle miedo a Lian Po? Sólo me preocupaba que perder la paz afectara al país, así que me escondí. Más tarde Lian Po se enteró y se sintió avergonzado. Así que iba desnudo hasta la cintura y llevaba espinas en la espalda para pedirle perdón a Lin Xiangru. Naturalmente, los dos convirtieron a los enemigos en amigos, ayudaron juntos al rey Zhao y ganaron décadas de estabilidad para Zhao, lo que se convirtió en una buena historia.

4. Referirse a un ciervo como caballo

Referirse a un ciervo como caballo describe a una persona que no distingue entre el bien y el mal y confunde el bien y el mal. "Registros históricos: las crónicas de Qin Shihuang". Según la leyenda, Zhao Gao estaba tratando de usurpar el trono para probar qué ministros de la corte obedecerían sus deseos, le presentó especialmente un ciervo a Qin II y dijo que era un caballo. Qin II no lo creyó, por lo que Zhao Gao preguntó a los ministros. Los ministros que no se atrevieron a ir en contra de los deseos de Zhao Gao dijeron que era un caballo, mientras que los que se atrevieron a oponerse a Zhao Gao dijeron que era un ciervo. Más tarde, todos los ministros que dijeron que era un ciervo fueron asesinados por Zhao Gao de varias maneras.

5. Confiado

Confiado significa hábil, confiado y bien informado. Durante la dinastía Song del Norte, hubo un pintor famoso que era un maestro de la pintura con bambú en ese momento. Para pintar bien el bambú, siguió perforando dentro y fuera del bosque de bambú durante todo el año, sin importar en primavera, verano, otoño o invierno, si hacía viento o llovía. Precisamente porque tengo un conocimiento detallado de la forma del bambú, puedo dibujarlo directamente sin necesidad de dibujar.

6. Bailar al oír el gallo

Bailar al oír el gallo es una metáfora de quienes están decididos a servir a la patria y de inmediato se levantan. Zu Ti de la dinastía Jin era un hombre con grandes ambiciones. Una vez, Zu Ti escuchó el canto de un gallo mientras dormía en medio de la noche. Pateó a Liu Kun para despertarlo y le dijo: "Otras personas piensan que es desafortunado escuchar el canto de un gallo en medio de la noche. Yo No lo creo. Escuchémoslo más tarde." ¿Qué tal si nos levantamos y practicamos el manejo de la espada cuando el gallo canta?" Así que todos los días se levantaban después del canto del gallo y practicaban esgrima. Nunca se detiene durante todo el año. Después de un largo período de arduo estudio y entrenamiento, finalmente se convirtieron en talentos completos capaces tanto de escribir como de militar. Podían escribir buenos artículos y liderar tropas para ganar batallas.

7. Hablar de guerra en papel

Hablar de guerra en papel es hablar de luchar en papel. Es una metáfora de que las palabras vacías no pueden resolver problemas prácticos. También significa que las palabras vacías no pueden convertirse en realidad. El código proviene de "Registros históricos". Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao Kuo, hijo de Zhao She, el famoso general del estado de Zhao, aprendió el arte de la guerra cuando era joven, y su padre no podía evitar hablar sobre asuntos militares. Zhao Kuo era moralista y pensaba que era un gran estratega militar y que ya era invencible. Más tarde, sucedió a Lian Po como general Zhao. En la Batalla de Changping, solo supo seguir las instrucciones militares y no supo adaptarse. Como resultado, fue derrotado por el ejército de Qin.

8. Chen Yu Luo Yan

Chen Yu Luo Yan significa describir la belleza de una mujer. "Durante el período de primavera y otoño, cuando Xi Shi, la mujer más bella del Reino Yue, estaba lavando su gasa junto al arroyo en su ciudad natal, los peces que nadaban en el arroyo estaban tan avergonzados que se hundieron hasta el fondo del agua. Y no se atrevieron a salir a la superficie cuando la vieron Durante el reinado del emperador Yuan de la dinastía Han, la deslumbrante belleza de la reina Zhaojun Cuando salió a casarse con el rey de los hunos, los gansos que volaban en el cielo quedaron tan sorprendidos por ella. belleza que se olvidaron de volar y cayeron al bosque

9. Atraer jade lanzando ladrillos para atraer jade

Atraer jade lanzando ladrillos es una metáfora de hacer algo superficial. declaración primero para obtener las opiniones de los demás.

En la dinastía Tang, había un hombre llamado Zhao Gu que escribía buenos poemas. Incluso el famoso poeta Du Mu lo admiraba mucho. En ese momento, había un poeta llamado Chang Jian que también admiraba el talento de Zhao Gu. Un día, Chang Jian escuchó que Zhao Gu iba a visitar el templo Lingyan, por lo que fue primero al templo y escribió dos poemas en la pared, con la esperanza de obtener los poemas de Zhao Gu. Efectivamente, después de que Zhao Gu vio el poema en la pared, pensó que era muy bueno, por lo que agregó dos oraciones para convertirlo en un poema completo.

10. Mirar ciruelas para calmar la sed

Mirar ciruelas para calmar la sed significa que las ciruelas son ácidas y la gente salivará si quiere comer ciruelas, saciando así la sed. Finalmente, es una metáfora de que el deseo no se puede realizar y consolarse con la fantasía. Al final de la dinastía Han del Este, Cao Cao dirigió tropas para atacar a Zhang Xiu. Era pleno verano y los soldados tenían mucha sed durante la marcha. Cao Cao tuvo una idea y gritó: "Hay un bosque de ciruelos más adelante, lleno de ciruelas agridulces". Los soldados tenían saliva en la boca, por lo que no tenían sed.

11. Espinas colgantes

Espinas colgantes describe estudiar mucho. En la dinastía Jin, había un hombre llamado Sun Jing que era diligente y estudioso. Leía desde la mañana hasta la noche y rara vez descansaba. A veces se quedaba dormido fácilmente en medio de la noche para no afectar sus estudios. Encontró una cuerda y un extremo estaba atado a su cabello, y el otro extremo estaba atado a la viga de la casa. De esta manera, cuando se quedaba dormido mientras estudiaba, siempre que bajara la cabeza y la cuerda tiraba de su cabello y. Se lastimó el cuero cabelludo, se despertaría y seguiría leyendo. Más tarde, finalmente se convirtió en un político famoso.

12. Autorrecomendación

La autorecomendación es una metáfora de ofrecerse como voluntario y recomendarse a uno mismo para un determinado trabajo.

El Estado de Zhao pidió ayuda al Estado de Chu. El rey Zhao envió a Lord Pingyuan a reclutar a 20 personas al Estado de Chu para persuadir al Rey de Chu. Después de eliminar el peligro en ese momento, 19 personas. Se obtuvieron, quedando una persona. Luego el propio Mao Sui le pidió a Lord Pingyuan que lo recomendara. Cuando llegó al estado de Chu, Mao Sui utilizó su magnífica elocuencia para convencer al rey de Chu y acordó enviar tropas para ayudar al estado de Zhao.

13. Asediar a Wei y rescatar a Zhao

Asediar a Wei y rescatar a Zhao se refiere originalmente al método utilizado por el ejército Qi para asediar a Wei durante el Período de los Reinos Combatientes, lo que obligó a Wei a retirarse. tropas atacaron a Zhao para que Zhao pudiera salvarse. Ahora se refiere a la táctica de flanquear la retaguardia del enemigo para obligarlo a retirar sus tropas.

Wei rodeó Handan, la capital de Zhao. Zhao pidió ayuda a Qi y nombró a Tian Ji como general y a Sun Bin como asesor militar. Adoptaron tácticas flexibles para evitar a los reales y atacar a los débiles y atacar directamente. la capital de Wei En Daliang, el ejército de Wei no tuvo más remedio que regresar al rescate y alivió el asedio de Handan.

14. Retroceder

Retroceder es una metáfora de ceder y evitar.

Cuando el duque Wen de Jin huyó al estado de Chu, el rey de Chu le preguntó cómo le pagaría en el futuro. Dijo que si hubiera una guerra entre Jin y Chu en el futuro, el ejército se retiraría a noventa millas de distancia. Más tarde, Jin y Chu lucharon en Chengpu. El duque Wen de Jin cumplió su promesa y retiró su ejército a noventa millas de distancia.

Nota: En la antigüedad, la distancia de marcha se dividía en treinta millas.

15. Cincelar la pared y robar la luz

Cincelar la pared y robar la luz se usa ahora para describir a una familia pobre que estudia mucho.

A Kuang Heng le gustaba leer cuando era niño, pero su familia era demasiado pobre para comprar velas. Una noche, Kuang Heng descubrió accidentalmente que la luz de la vela del vecino salía por la grieta. Pequeño agujero en la grieta en la pared. La luz de las velas se acercó, y Kuang Heng miró la luz de las velas y leyó el libro con seriedad. Debido a que fue diligente y estudioso desde que era un niño, Kuang Heng más tarde se convirtió en un erudito confuciano. /p>

16. Admiración

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Mirar algo con nuevos ojos significa deshacerse de viejas opiniones y mirar las cosas con nuevos ojos.

Lü Meng de Soochow se convirtió en un general famoso cuando tenía 20 años, pero provenía de un entorno pobre y no tuvo la oportunidad de estudiar en sus primeros años. Inspirado por Sun Quan, Señor de Wu, utilizó su tiempo libre para estudiar mucho durante su ajetreada vida militar. A medida que el campo del conocimiento continúa expandiéndose, los conocimientos se vuelven cada vez más profundos. El asesor militar Lu Su condujo a sus tropas más allá de la estación de Lü Meng. Pensó que Lü Meng era un hombre rudo y no se molestó en verlo. Algunos de sus subordinados sugirieron que el general Lü estaba haciendo progresos rápidos y no deberían mirarlo de mala manera. luz vieja. Como resultado, Lu Su fue de visita y Lü Meng realmente hizo un gran progreso.

17. Tres visitas a la cabaña con techo de paja

Tres visitas a la cabaña con techo de paja ahora se usa a menudo para describir la sinceridad y las repetidas invitaciones y visitas a personas sabias con experiencia.

Liu Bei admiraba los talentos de Zhuge Liang y quería pedirle que le ayudara a unificar el país. Un día, las tres personas llegaron a Longzhong, pero Zhuge Liang no estaba allí, por lo que tuvieron que regresar decepcionados. Al regresar a Xinye, Liu Bei escuchó que Zhuge Liang había regresado y pidió a la gente que preparara los caballos de inmediato. Cuando llegaron a la cabaña con techo de paja, el chico de los libros dijo que habían invitado a Zhuge Liang a irse. Los tres regresaron descontentos. Más tarde, Liu Bei planeó visitar Zhuge Liang tres veces. Los tres llegaron a Longzhong por tercera vez. Todavía estaban a más de media milla de la cabaña con techo de paja, por lo que Liu Bei desmontó y caminó. En ese momento, Zhuge Liang estaba tomando una siesta. Para no molestarlo, Liu Bei esperó respetuosamente al pie de las escaleras.

Cuando Zhuge Liang se despertó, Zhuge Liang vio que Liu Bei había visitado la cabaña con techo de paja tres veces y era sincero, por lo que aceptó trabajar con Liu Bei para lograr una gran causa.

18. Devolver un jade completo a Zhao

Devolver un jade completo a Zhao es una metáfora de devolver el objeto original intacto a su propietario.

En el estado de Chu, había una gema llamada He's Bi, que fue adquirida por el rey Zhao Huiwen. Después de enterarse de ello, el rey Qin Zhao expresó su voluntad de intercambiar 15 ciudades por He's Bi. Lin Xiangru, el primer ministro del estado de Zhao, expresó su voluntad de llevar a He's Bi a Qin. Si Zhao obtuviera la ciudad de Qin, dejaría a He's Bi en Qin. De lo contrario, definitivamente traería a He's Bi de regreso a Zhao. Después de que Lin Xiangru llegó a Qin, presentó He's Bi. El rey Qin Zhao estaba muy feliz, pero no tenía intención de entregarle la ciudad a Zhao. Lin Xiangru envió a Ji para enviar el Heshi Bi de regreso al estado de Zhao, preservando así el Heshi Bi.

19. Belleza oculta en la Casa Dorada

Hangjiao en la Casa Dorada originalmente significaba que Liu Che, el emperador Wu de la dinastía Han, quería usar la Casa Dorada para adoptar a Gillian como su esposa. El dedo trasero se refiere a cierta mujer hermosa a la que le tiene especial cariño.

El emperador Liu Che de la dinastía Han y Chen Gillian fueron novios desde la infancia, cuando aún eran jóvenes, su abuela, la reina madre Dou, le preguntó con qué tipo de esposa quería casarse cuando fuera mayor. Dijo que se casaría con su prima Gillian y se casaría con ella. Una casa de oro. Después de que el emperador Wu de la dinastía Han asumió el trono, cumplió su promesa. Realmente preparó un magnífico palacio para Gillian y la nombró reina.

20. El incidente en la ventana este

El incidente en la ventana este significa que la conspiración ha sido expuesta y será castigada. Cuenta la leyenda que cuando Qin Hui mató a Yue Fei, él y su esposa Wang hicieron planes debajo de la ventana este. Después de que se descubrió la conspiración de Qin Hui, fue arrestado y encarcelado. Sufrió en prisión. La familia Wang le dio un templo taoísta y envió sacerdotes taoístas a visitarlo. Le dijo al sacerdote taoísta: Por favor, dígale a la señora que la conspiración debajo de la ventana este ha quedado al descubierto.

2. Modismos que contienen fábulas

1. Una bendición disfrazada

Una bendición disfrazada significa que las desgracias y las bendiciones pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones. Todo tiene dos caras.

En la antigüedad había un hombre que dominaba la aritmética. Un día, su caballo escapó al pueblo Hu por alguna razón desconocida. La gente vino a consolarlo, pero él dijo: "¿No es esto una bendición?". Unos meses más tarde, su caballo guió a un grupo del pueblo Hu. está de vuelta. La gente fue a felicitarlo, pero él dijo: "¿No es un desastre?". A su hijo le gustaba montar a caballo, y un día se cayó del caballo y se rompió el muslo. La gente vino a consolarlo, pero él dijo: "¿No es esto una bendición?" Después de un año, los bárbaros atacaron y entraron en la Gran Muralla. Todos los hombres fuertes fueron a luchar y la mayoría murió en el campo de batalla. Su hijo no fue reclutado en la guerra debido a su pierna coja, y padre e hijo pudieron salvar sus vidas.

2. Sentarse en un pozo y mirar al cielo

Sentarse en un pozo y mirar al cielo se utiliza como metáfora y sátira para personas con visión estrecha o conocimientos superficiales.

Había una rana sentada en un pozo, y un pájaro voló y aterrizó en el borde del pozo.

La rana le preguntó al pájaro: "¿Desde dónde vuelas?" El pájaro dijo: "Volé desde muy lejos. Volé más de cien millas en el cielo y tuve sed. Bajé a busca Bebe un poco de agua." La rana dijo: "Amigo, no digas tonterías. El cielo no es tan grande como la boca del pozo, entonces ¿por qué volar tan lejos?"

¡Dijo el pájaro! : "Estás equivocado, el cielo es infinito. ¡Es tan grande!"

La rana se rió y dijo: "Amigo mío, me siento en el pozo todos los días y no puedo equivocarme".

El pajarito también se rió y dijo: "Amigo, te equivocas. Si no lo crees, salta del pozo y echa un vistazo".

3 . Tallar un barco para pedir una espada

Tallar un barco para pedir una espada es una metáfora Las cosas han cambiado sin dejar de mirar el problema de forma estática. El dedo posterior no puede ser flexible.

Se dice que un hombre del estado de Chu dejó caer accidentalmente su espada al río cuando cruzaba el río en barco. Hizo una marca en el barco con un cuchillo y dijo: "Este es el lugar. donde cayó mi espada." Cuando se detuvo, siguió la marca y saltó al río para buscar la espada. Buscó por todos lados pero no pudo encontrarla.

4. El zorro finge el poder del tigre

El zorro finge el poder del tigre tiene un significado despectivo, que es una metáfora de confiar en el poder de otros para oprimir a otros.

El tigre buscaba comida y atrapó un zorro. El zorro dijo: "¡No te atrevas a comerme! Dios me envió para ser el líder de las bestias. Ahora me comes, lo cual va en contra del mandato de Dios. Crees que mis palabras son deshonestas. Voy delante de ti y tú me sigues. ." "Mira, ¿alguna de las bestias salvajes no se atreve a huir cuando me ve?" El tigre pensó que las palabras del zorro tenían sentido, así que fue con él. Cuando las bestias los vieron, todos huyeron. El tigre no sabe que las bestias le tienen miedo y huyen, pero cree que le tienen miedo al zorro.

5. Esperando al conejo

Esperar al conejo es una metáfora de la esperanza de triunfar sin trabajar duro.

Ahora también significa no tomar la iniciativa de trabajar duro, sino arriesgarse y esperar obtener beneficios inesperados.

Había un granjero de la dinastía Song que estaba cavando tierra en el campo, de repente vio una liebre saltando de la hierba cercana y chocando contra un árbol. El granjero estaba muy feliz. No desperdicies ningún esfuerzo. Cogí una liebre. Pensó para sí mismo: sería mejor si pudiera recoger liebres todos los días. A partir de entonces no volvió a dedicarse a la agricultura. Todos los días se tumbaba frente al árbol, esperando que la segunda o tercera liebre chocara contra el árbol. Pero el granjero nunca volvió a recoger la liebre muerta, sino que sus cosechas murieron.

6. Fomentar el crecimiento de las plántulas

Fomentar el crecimiento de las plántulas es una metáfora de violar las leyes del desarrollo de las cosas y estar ansioso por el éxito, que conducirá a cosas malas.

Este modismo cuenta la historia de un hombre de la antigua dinastía Song que arrancaba las plántulas de su campo para hacerlas crecer más rápido. Como resultado, las plántulas se marchitaron rápidamente.

7. Ye Gong ama los dragones

Ye Gong ama los dragones es una metáfora de afirmar que le gusta algo, pero en realidad no es un verdadero hobby, ni siquiera miedo o disgusto.

La historia trata sobre el hipócrita Ye Gong que hizo público su amor por los dragones. Tallaba o incrustaba patrones de dragones en las decoraciones, murales y utensilios de su hogar. La gente también pensaba que estaba obsesionado con los dragones. Tocó su corazón. El verdadero dragón apareció en el cielo y fue a ver a Ye Gong. Ye Gong estaba tan asustado que se escapó. Entonces a Ye Gong le gustó el disfraz del dragón y lo derrotó sin atacar.

8. Cúbrete los oídos y roba la campana.

Cúbrete los oídos y roba la campana, pensando que no puedes oírla y que los demás no la oirán. metáfora del autoengaño.

La noble familia Fan fue destruida y alguien aprovechó la oportunidad para robar una campana. Quería huir con ella en la espalda, pero la campana era demasiado grande para llevarla, así que la rompió con un martillo. Tan pronto como la rompió, la campana hizo un fuerte ruido. Tenía miedo de que otros escucharan la campana y se la llevaran, por lo que rápidamente se tapó los oídos con fuerza, pensando que nadie más podría oírla.

9. Ir en la dirección equivocada

Una persona que quiere ir hacia el sur pero el coche va hacia el norte. La acción metafórica y el propósito son exactamente lo opuesto.

Cuenta la historia de un hombre que iba al estado de Chu en automóvil debido a que eligió la dirección opuesta y no escuchó los consejos de otras personas, solo pudo alejarse cada vez más del estado de Chu.

10. Agregar cosas superfluas a una serpiente

Las cosas superfluas son una metáfora de hacer cosas innecesarias que son dañinas e inútiles. También es una metáfora de inventar hechos y distinguir cosas. de la nada.

En el antiguo Chu, había un noble que sacrificó su vida. Más tarde, los antepasados ​​​​recompensaron con una jarra de vino de sacrificio a los comensales que vinieron a ayudar. Los comensales discutieron entre ellos: "Esto. La jarra de vino no es suficiente para que la beban todos, pero es más que suficiente para que una persona compita cada uno en el suelo para dibujar una serpiente, ¿quién podrá dibujar la serpiente primero? El que la dibuje bien beberá la jarra de vino. ". Una persona terminó la serpiente primero. Recogió la olla y estaba a punto de beberla, pero con orgullo sostuvo la olla en su mano izquierda y continuó dibujando la serpiente en su mano derecha, diciendo: "Puedo. Agreguemos un ¡Unas cuantas patas más!" Pero antes de terminar de dibujar los pies, otra persona ya había pintado la serpiente. El hombre le arrebató la vasija y dijo: "Las serpientes no tienen patas". ¡Agregando pies!” Después de decir eso, bebió el vino en la olla. La persona que agregó pies a la serpiente finalmente perdió su vino.

11. Fingir ser una buena persona con un Yu malo significa que alguien que no tiene talento ni conocimientos reales está entre los expertos, o pretender ser bueno. También se usa como una expresión modesta. p>El rey Xuan de Qi pidió a trescientas personas que jugaran el Yu al mismo tiempo. La virgen de Nanguo, que no podía jugar el Yu, pidió jugar el Yu para el rey Qi Xuan. El rey Qi Xuan estaba muy feliz y usó el. Después de la muerte del rey Qi Xuan, al rey Qi Min le gustó escuchar esto, y a Nanguo Chushi se le escapó. p>12. Reparar a las ovejas después de que las ovejas hayan escapado.

Érase una vez. , alguien levantó un corral de ovejas. Una mañana, descubrió que faltaba una oveja. Después de una cuidadosa inspección, resultó que había un agujero en el corral de ovejas. El lobo entró y se llevó una de las ovejas. él: "¡Repara el redil rápidamente y sella el agujero!" El hombre se negó a aceptar el consejo y respondió: "Las ovejas se han perdido, entonces ¿por qué reparar el redil?" "A la mañana siguiente, descubrió que faltaba una oveja. Resultó que el lobo volvió a meterse por el agujero y se llevó una oveja. Lamentó no haber escuchado el consejo del vecino, por lo que rápidamente tapó el agujero y Lo reparó. A partir de ahora, los lobos ya no pueden entrar al redil para arrebatar ovejas.

13 La sombra de la serpiente con un arco en la copa es una metáfora de ser desconfiado y perturbador.

Ying Chen invitó a Du Xuan a beber. El lazo que colgaba de la pared se reflejó en la copa de vino. Du Xuan pensó que había una serpiente en la copa y se la bebió con sospecha. Estaba muy preocupado y se cayó. enfermo, Ying Chen escuchó que Du Xuan vino a visitar a Du Xuan después de que se enfermó y le explicó la verdad del asunto. Du Xuan se recuperó de su enfermedad después de ver el arco en la pared.

14. Comprar un cofre de perlas

El significado original de comprar un cofre de perlas es devolver las perlas en la caja de madera para la que fueron compradas. Es una metáfora de un comprador que toma una mala decisión y las cosas secundarias son mejores que las principales.

Había un comerciante en el estado de Chu que vendía joyas en el estado de Zheng. De la preciosa magnolia talló una caja con cuentas, la ahumó con especias hechas de canela y la decoró con jade y esmeraldas. Un hombre de Zheng compró una caja, pero le devolvió las cuentas que contenía. Se puede decir que este joyero era bueno vendiendo cajas, pero no bueno vendiendo joyas.

15. Preocupaciones infundadas

Preocupaciones infundadas La gente no debería preocuparse por cosas poco realistas.

Había un hombre en el estado de Qi que estaba preocupado de que el cielo se cayera y no pudiera comer ni dormir. Un hombre sabio lo iluminó sobre la composición de los cuerpos celestes y finalmente le explicó sus dudas.

16. El sonido persistente

El sonido persistente significa que la canción o la música es hermosa y el sonido persistente es interminable. A menudo se usa para describir poemas que son significativos y que invitan a la reflexión. .

En la antigua mi tierra, había una persona llamada Han E que era buena cantando. Una vez que pasó por el estado de Qi y se quedó sin gastos de viaje, cantó y cantó en Yongmen en la capital del estado de Qi para recaudar dinero. La voz de Han E era clara y fuerte, melodiosa y muy conmovedora. Esta actuación causó sensación en toda la ciudad. Después de cantar, la audiencia todavía se reunió en Yongmen, demorándose y reacia a irse.

17. Yelang es arrogante

Yelang es arrogante, lo cual es una metáfora del comportamiento superficial engreído o arrogante del orgullo y la ignorancia.

Según los registros históricos, el emperador Wu de la dinastía Han envió enviados al suroeste. Después de más de un año de arduo viaje, los enviados de la dinastía Han llegaron al Reino de Dian y se reunieron con el Rey de Dian. El Rey de Dian preguntó una vez con gran orgullo: "¿Quién es mayor, los Han o yo?" Después de eso, los enviados Han llegaron al Reino de Yelang, y el Rey Yelang Duotong también hizo la misma pregunta: "¿Quién es mayor, los Han?" ¿O yo?"

18. El pájaro asustado

El pájaro asustado describe a una persona que se ha asustado y se asusta mucho al encontrar el más mínimo movimiento.

Érase una vez, Geng Lei y el Rey de Wei estaban bajo un escenario alto y vieron un pájaro volador que le dijo al Rey de Wei: "Haré una reverencia para el Rey. Puede hacer que el pájaro se caiga ". Habilidades". El rey Wei dijo: "¿Pueden las habilidades de tiro con arco alcanzar un nivel tan alto?", Dijo: "Sí, un ganso salvaje voló desde el este". Geng Lei tiró de la cuerda sin usar una flecha y el ganso salvaje cayó del aire. El rey Wei exclamó: "¿Es cierto que (el tiro con arco) puede alcanzar este nivel?" Geng Lei explicó: "¡Este es un pájaro herido!" El rey Wei estaba aún más desconcertado: "¿Por qué el señor Geng Lei lo sabe?" "Vuela lentamente y su grito es estridente. Vuela lentamente por el dolor de viejas heridas, y su grito estridente se debe a que lleva mucho tiempo separado del grupo. Las heridas originales no han sanado y el pánico. no ha sido eliminado. Al escuchar el sonido de la cuerda del arco, voló hacia arriba con todas sus fuerzas, haciendo que viejas heridas se agrietaran, y luego cayó."

19. El ciego tocando al elefante

El ciego tocando el elefante es una metáfora de que no sólo se puede ver parte de algo, sino que se debe ver. Sólo así podremos tener una comprensión integral y verdadera de la situación.

Érase una vez cuatro ciegos que querían saber cómo era un elefante, pero no podían verlo, así que tuvieron que tocarlo con las manos. El ciego gordo tocó primero los dientes del elefante. Dijo: "Lo sé, un elefante es como una zanahoria grande, gruesa y suave". El hombre alto y ciego tocó las orejas del elefante. "¡No, no, el elefante es obviamente un gran fanático de la espadaña!", gritó. "Estás diciendo tonterías. El elefante es sólo un gran pilar". Resultó que el ciego bajo tocó la pata del elefante. Pero el anciano ciego murmuró: "Oh, el elefante no es tan grande, es sólo una cuerda de paja". Resultó que lo que tocó fue la cola del elefante. Los cuatro ciegos discutían interminablemente, diciendo que lo que tocaban era la verdadera apariencia del elefante. De hecho, ninguno de ellos acertó.

20. El burro en Guizhou está al límite.

El burro en Guizhou está al límite y sus limitadas habilidades se han agotado.

En el pasado, no había burros en Guizhou. Una buena persona trajo un burro del norte y lo puso a pastar al pie de la montaña. Al principio, el tigre de la montaña descubrió este monstruo. , solo lo miró desde la distancia, y luego se acercó lentamente. El burro se sobresaltó por los gritos del burro. Finalmente, descubrió que el burro solo podía patear con sus cascos y no tenía otra habilidad, así que saltó sobre él y. tuvo un festín.

Como dice el refrán

No basta con comparar con los de arriba, pero es más que suficiente con los de abajo. No hay buen producto, y el buen producto no. barato

Los soldados lo bloquearán, y el agua cubrirá los tres pies de hielo, no un pie El frío del sol

Por la boca entran las enfermedades, vienen las desgracias. De la boca, es mejor no saberlo y tener miedo

Sin pelea, sin conocimiento, sin esfuerzo

No, no tengas miedo de 10,000, solo ten miedo de lo que pasa si no quieres nacer el mismo día, sino simplemente morir el mismo día

Si no entras en la guarida del tigre, no escucharás al. palabras del anciano, y sufrirás pérdidas ante tus ojos

Derriba el muro este y repara el muro oeste, a menudo junto al río, ¿cómo no mojarte los zapatos?

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Haz crecer la ambición de los demás y destruye tu propia majestad. Habrá un camino hacia el frente de la montaña

Los audaces morirán de hambre, y los tímidos morirán de hambre. La gente tiene la boca corta y come con las manos suavemente del cuenco, mirando la comida en la olla.

El dicho feo es que el barco irá directo al puente de enfrente

Aquí no hay trescientos taels de plata. Un momento, otro momento.

Un hombre sabio, un hombre tonto abre el tragaluz y habla con franqueza

Rompiendo la cazuela y. pidiendo la verdad para poner cara hinchada y fingir estar gorda

El camino está mirando al cielo, cada lado ocupa la mitad de la puerta No salgas, no des un paso adelante

Las cosas grandes se reducen a cosas pequeñas, y las cosas pequeñas se reducen a la sombra de un gran árbol

Boca afilada, la experiencia del tofu es ser misericordioso y tolerante

Si no miras hacia abajo, verás más que menos.

Puedes esconderte del primer grado de la escuela secundaria, pero no puedes esconderte del decimoquinto. Los malvados se quejarán primero.

Un hijo no pensará que su madre es fea, un perro no pensará que su familia es pobre y sus hijos son cariñosos. El héroe tiene dificultad para respirar

Oír es falso, ver. es creer Juega el juego largo para pescar el pez grande

No dejes que se salga el agua rica, recoge las semillas de sésamo y pierde la sandía

Es un desperdicio. El poder de nueve bueyes y dos tigres viene con el viento y se apaga bajo la lluvia.

Buda quema una varita de incienso y la gente compite por un soplo. La buena fortuna no llega a ambas partes, y la desgracia nunca. viene solo

Lo que haces temprano no es tan bueno como lo que haces hábilmente. El suegro tiene razón y la suegra tiene razón.

Recién sale. de la guarida del lobo, pero de nuevo en la boca del tigre, sus brazos no pueden torcer sus muslos

Tres zapateros, Zhuge Liang pierde su cadena en el momento crítico

Nada es difícil en el mundo, pero no debes tener miedo de hacer daño a los demás y estar en guardia contra los demás

Proverbios

1. Las hormigas mueven serpientes por el pasillo y pronto llega una fuerte lluvia.

2. El resplandor de la mañana no se apaga, pero el atardecer recorre miles de kilómetros.

3. Camina cien pasos después de una comida y vive hasta los noventa y nueve.

4. Se necesitan cien días para romper los músculos y los huesos.

5 Una persona no puede ser juzgada por su apariencia, y el agua del mar no se puede medir con un balde.

6. Si quieres que los demás no lo sepan, no tienes que hacer nada a menos que lo hagas tú mismo.

7. La buena medicina es amarga en la boca y buena para la enfermedad, y el consejo honesto es malo para los oídos y bueno para la acción.

8. Cuando nos encontramos en un camino estrecho, gana el valiente.

9. Sonríe y dentro de diez años serás joven; preocúpate y tu cabeza se pondrá gris.

10. Para capturar al ladrón, primero captura al rey.

11. Los caballos de fuerza se pueden ver a lo lejos y los corazones de las personas se pueden ver a lo largo del tiempo.

12. Nada es difícil en el mundo, sólo quien está dispuesto puede hacerlo.

13. Hay un camino hacia la montaña de libros, el trabajo duro es el camino, y no hay límite para el mar de aprendizaje y trabajo duro.

14. una buena memoria no es tan buena como una mala pluma

15. Aprender es como navegar contra la corriente. Si no avanzas, retrocederás

16. Trabajas duro, el mortero de hierro se puede convertir en una aguja de bordar

17 El maestro te guía y la práctica depende de ti mismo.

18. Una pulgada de tiempo vale una pulgada de oro, pero una pulgada de oro no puede comprar una pulgada de tiempo

19. el viejo estará triste

20 Donde hay voluntad, hay un camino

21. p>22. Cruzar el río sintiendo las piedras

23. Si uno no tiene preocupaciones a largo plazo, debe tener preocupaciones inmediatas

24. No tendrás que preocuparte por quedarte sin leña.

25. Cuando una ola no amaina, surge otra

26 Cuando el agua está clara, no hay peces, y cuando la gente la observa, no hay discípulos.

27. Un gato ciego se encuentra con un ratón muerto

28 El primer paso es dar un paso más.

29. Un viaje de mil millas comienza con un solo paso.

30. Cada hombre es responsable del ascenso y caída del mundo.

Epílogo

1. Los ocho inmortales cruzando el mar: cada uno mostrando sus poderes mágicos 2. El Bodhisattva Clay cruzando el río: es difícil protegerse

3. Los ocho inmortales cruzando el mar-- - Cada uno muestra sus poderes mágicos 4. Confucio se mudó de casa - son solo libros (perdidos)

5. el final 6. Zhu Bajie se mira en el espejo------- Nadie es humano ni dentro ni fuera

7 El tigre cae en la llanura---- siendo intimidado por el perro 8. Los tres zapateros------es lo mejor de Zhuge Liang

9. La flecha está en la cuerda---hay que dispararla 10. La rana en el pozo---. -miope

11. Buscando la aguja en el pajar---no hay dónde buscar 12. Sacando agua de una canasta de bambú--- en vano

13. A. El erudito se encuentra con un soldado --- el motivo no está claro 14. Poner una cebolla en la nariz de un cerdo --- -----Hazte pasar por un elefante

15. ----suicidio 16. Sólo los funcionarios estatales pueden provocar incendios-----No se permite a las personas encender lámparas

17. La guinda del pastel----lo mejor es lo mejor. 18. Los enemigos se encuentran entre sí----especialmente celosos

19. Flores de sésamo----- ---Cada vez más alto 20. Un nuevo funcionario asume el cargo--------Tres fuegos

21. El ciego enciende la lámpara--------Cera desperdiciada 22. Cola de conejo--- -----No puede crecer

23 Robar pollos no funciona--------perder arroz 24. Wang Po vende melones--------Vender y alardear

25. no puedo tocarlo 26. Un tigre tirando de un carro----quién se atreve

27 Un ratón cruzando la calle---- Todos gritan para pelear 28. Aunque el gorrión es pequeño---. tiene todos los órganos internos

29. Paja en la pared---cae por ambos lados con el viento 30. Treinta y seis estrategias- -------La mejor estrategia es tomar acción

31. Una bendición disfrazada. ¿Cómo sabes las bendiciones y las desgracias? 32. Han Xin ordena tropas, cuanto más, mejor

33. -No puedo entenderlo. 34. Si pides prestado algo, debes devolverlo---no es difícil volver a pedir prestado.

35. -- - Falsa compasión 36. La piel de la bola de masa está rota -------- el relleno está expuesto

37. Lleva agua en el poste del hombro -------- Ambos extremos están colgado 38. Tocar el piano a la vaca ---- ----Esfuerzo desperdiciado

39. Reunión de los Ocho Inmortales----Charla de Dios 40. Mono pescando la luna--- -Ocupado en vano

41. Clavos en el tablero----no puede huir 42. El ciego usa gafas----decoración

43. Los mangos de paja hacen lámparas--. --- - Descuido (núcleo) 44. Rodillo y soplar fuego -------- No saber nada

45. Cortar el tofu con un cuchillo de cocina -------- Ambos lados son brillantes 46. Lleva el pato a la plataforma ---- ----Es un trabajo ingrato

Tocar tambores en las altas montañas------Famoso por todos lados (cantando) 48. El perro muerde a Lu Dongbin----No conozco un buen corazón

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49. Guan Gong caminó hacia Maicheng-----El orgullo seguramente será derrotado 50. El gallo de hierro--- nada se puede arrancar

51. Un huevo golpea una piedra-- ------ No sobreestimar las propias capacidades 52. Pesca de Jiang Taigong -------- Aquellos dispuestos a tomar el cebo

53. Pisar la cáscara de la sandía ------- Resbalar donde quiera que vayas 54. Sacar agua de quince cubos: siete hacia arriba y ocho hacia abajo

55. en el fuelle---y enojarte por ambos extremos 56. Mantén las colinas verdes---no tengas miedo de nada

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57. Mirar a la gente a través de la rendija de la puerta, mirar a la gente desde abajo. 58. Clay Bodhisattva cruzando el río, no puedes protegerte.

59. El agua---no se puede recuperar 60. Montar en burro para leer el cancionero---ya veremos

61. Enviar plumas de ganso desde mil millas-----. -- - La etiqueta es ligera pero el afecto es demasiado pesado 62. Los bollos de carne vencen a los perros---no hay retorno

63. No hay tigres en las montañas--a los monos se les llama reyes 64. Sima Zhaozhi Corazón--todo el mundo lo sabe

65. El sobrino enciende una linterna--como siempre (tío) 66. La tortuga come un peso---hierro Entendiendo el corazón

67. Contar historias con la boca torcida - Teoría Xie (malvada) 68. Tofu mezclado con cebollas verdes, una clara y dos blancas

69 El pequeño monje canta sutras -------- Habla pero. sin querer decir 70, Zhou Yu golpea la cubierta amarilla -------- Consenso