El mundo sádico de Mosoke - Venus con un abrigo de piel

En 1890, Richard van Kraft-Ebing mencionó por primera vez un nuevo tipo de anomalía sexual clínica: el "masoquismo sexual" en su libro "Perversiones sexuales", y el nombre de Sac Mosso Gram también se convirtió en un símbolo conveniente para el término "masoquismo sexual". Como Sak Mossock es un escritor masoquista y nunca lo oculta en sus obras, muchas personas incluso se dan cuenta de su orientación sexual leyendo las obras de Mossock.

"Venus in a Fur Coat" es la obra sadomasoquista más importante de Mossock y una obra sadomasoquista clásica. Los protagonistas masculinos y femeninos Sonning y Wanda de la obra se han convertido en símbolos de la relación entre el esclavo y la amo.

1. Dios lo castigó y lo entregó a una mujer.

Sonning es un noble. Conoció a Wanda mientras estaba de vacaciones en los Cárpatos.

Incluso se enamoró de una escultura de Venus antes de enamorarse de la bella viuda Wanda. Como un hombre que ama a su mujer, la ama apasionada, patológica, sincera y locamente. Enterró su rostro en la fría piedra a sus pies, le rezó y besó sus pies fríos. Él la llama su amante y sale con ella.

De hecho, después de leer esto, podrás comprender que la orientación sexual de Sonning es diferente a la de la gente común. Tal vez sólo podamos llamarlo "fetiche" en este momento.

Pero tras enamorarse de Wanda, mostró plenamente sus tendencias de agresión sexual. Thorning se autodenomina "supersensorial": pueden sentir placer en el dolor y buscan el dolor, incluso la muerte, tal como otros buscan el placer.

Sonning continúa persiguiendo el amor cruel. No necesita igualdad ni dulzura. Sólo quiere ser esclavo del amor. Le gustaban las mujeres crueles, egoístas y frívolas como Madame de Pompadour y Catalina la Grande, e incluso envidiaba al pobre trovador a quien su amante cosió en piel de lobo y a los tres hombres que perdieron su poder debido a la traición de Dalila.

Quiere ser esclavo de una tirana. Así que siguió rogando a Wanda que lo azotara y abusara de él. Aunque Wanda afirmó amarlo, él insistió en ser su esclavo, firmó voluntariamente un acuerdo de esclavitud con Wanda y voluntariamente puso su vida en manos de Wanda. Y sólo tiene una petición, es decir, debe usar ropa de cuero cada vez que Wanda lo azote.

Sonning explica su amor fanático por los abrigos de piel de esta manera: “Vi tiranos sedientos de sangre sentados allí con sus coronas puestas, interrogándolas mientras torturaban, asaban y mataban a mujeres herejes de los libros de historia de los que se trataba. sensualidad, belleza y violencia, como Libusa, Lucrecia Borgia y las emperatrices zaristas de Rusia en el siglo XVIII; las vi vestidas con pieles o túnicas con adornos de visón."

Finalmente, Wanda ordenó a su nuevo amante , un apuesto hombre griego, para atar a Sonnen a un pilar y azotarlo, luego lo abandonó.

Wanda nunca negó que amaba a Sonin. Hasta cierto punto, ama la pasión y la estupidez inocente de Sonin, pero Wanda aboga por el amor libre al estilo griego antiguo y nunca mantendrá un amor apasionado y eterno por un amante. Lo que la ha atraído durante mucho tiempo es su fuerza, desde la fuerza bruta emitida por las hormonas masculinas hasta su poderosa fuerza mental. Incluso Venus, la diosa de la disolución, sigue obsesionada con Adonis, que rechaza su amor. Entonces Wanda finalmente se enamoró de un joven y hermoso griego, en lugar de quedarse en Soning y verse obligada a tomar el látigo y solo querer ser su esclava.

Wanda diseñó un método cruel para curar las tendencias masoquistas de Sonning, pero lamentablemente utilizó demasiada fuerza. Después de todo, Sonning pasó de ser una víctima a un torturador, de ser el azotado a ser el que sostenía el látigo.

Oh, dámelo todo:

Tú, y tu alma, no dejes ni una estrella;

O moriré o, tal vez; Vive,

Sé tu pobre esclavo y sé arrojado.

Perdido en la niebla de la depresión y el dolor

¡Intereses, ambiciones y objetivos de vida!

——Keats "Te ruego misericordia"

2. El infierno del alma es como el cielo.

El final diseñado por Mosok es muy interesante. Le pidió a Wanda que curara a Suoning, pero en lugar de dejar que Suoning se curara, hizo que Suoning fuera de un extremo a otro. Siento que esto también encaja con Mossock, como si él nunca considerara que el abuso sexual fuera patológico o inaceptable. Por el contrario, cree que este tipo de existencia es un estado normal y una existencia popular.

Apasionado por comunicarse con los fans de sus cuentos, se ha convertido en un líder de los masoquistas sexuales. Incluso creía que la Wanda que empuñaba el látigo en el libro era real.

Cuando se trata de literatura Sade - Sade, no hay escapatoria de Sade y Mossock. A diferencia de Sadr, que fue encarcelado varias veces y era notorio, la vida de Mosoke estuvo llena de altibajos. En comparación con Sadr, la vida de Mosoke fue demasiado pacífica. Mossock era un intelectual famoso en ese momento, e incluso algunos lo consideraban el sucesor de Goethe. A menudo se le comparaba con Turgenev. Mossock era un idealista que a menudo mostraba su apoyo al comunismo y al humanitarismo ideales en sus obras.

Pero a lo largo de su vida, Mossok mostró más romanticismo, y debido al uso y descripción gráfica de la barbarie rusa en el libro, su romanticismo añadió algo de crueldad y esclavitud.

Mosock todavía perseguía incansablemente a Wanda en su corazón y finalmente se casó con Volora Lumelin, una lectora de sus novelas. Para adaptarse a Mossock, Volora Lumelin cambió su nombre a Wanda Van Dulaye. y firmó un acuerdo de esclavitud con Mosoke. Tras la muerte de Mosoch, Valeria Lumelin publicó "Confesiones", que contaba la tristeza de ser ama de casa, las dificultades para criar a los hijos, cómo luchaba para llegar a fin de mes y cómo tenía que ponerse una chaqueta de cuero y coger un bolso después. un día de trabajo. Toma el látigo y sé un amante cruel en el sueño de tu marido.

Para Mossock, puede haber sido difícil saber si las novelas se filtran en la vida o si la vida se superpone con las novelas. En su sueño, perseguía a Wanda de todo corazón y quería vivir como Soning. Cuando vio el anuncio de citas en el periódico, señaló las palabras "Chico guapo griego" y quedó extasiado. Lo levantó para que lo viera su esposa y siguió alentando a su esposa, que acababa de dar a luz a un niño, a que lo hiciera. seducir a un hombre extraño. En 1881, Mossock fue exiliado a Alemania porque era adicto a los juegos sexuales de atar, azotar y torturar. No sé si esto es una obsesión o una tristeza.

Freud explicó el masoquismo de esta manera: Si una persona vive en un tipo de dolor que no puede cambiar, amará ese dolor y lo considerará como una especie de felicidad. Esto puede aproximarse a lo que Sonning llama "supersentido".

Quizás bajo la influencia de factores humanistas como la religión, las personas con diferentes orientaciones sexuales son consideradas extrañas, consideradas blasfemas contra la religión e incluso condenadas a la horca y al exilio, pero ahora es una actitud abierta y muy tolerante; En una sociedad con altos estándares, las personas gradualmente están dispuestas a aceptar a "otros" que son diferentes a ellos, como la comprensión y aceptación de la homosexualidad en la sociedad actual.

En cualquier caso, Mossock y sus obras tienen cierto estatus y contribución tanto en la investigación psicológica como en la literatura. Li Yinhe comentó: El trabajo de Mosoke es un modelo para toda la literatura de sadomasoquismo posterior. Tiene todos los elementos de la literatura de sadomasoquismo posterior: atar, azotar, contrato amo-esclavo, la relación entre los dueños de esclavos y su sumisión a las reglas, etc. Sus novelas sadomasoquistas tienen un alto valor literario, lo que las distingue de la literatura pornográfica general y entran en las filas de los clásicos junto con las obras de Sade.

Si enamorarse no significa necesariamente felicidad,

Enamorémonos hasta un día.

El infierno del alma es como el cielo

——"A Call to Misery" de Shelley