(1) La teleología de la "educación viva". Chen Heqin cree que el propósito de la "educación viva" es ser un chino, un chino moderno, y plantea los siguientes requisitos para los "chinos modernos": tener un cuerpo sano; tener la capacidad de construir; crear; tener el espíritu de cooperación; tener el espíritu de cooperación.
(2) Teoría curricular de la “educación para la vida”. "La naturaleza y la sociedad son materiales didácticos vivos" es una expresión general de la teoría curricular de la "educación viva" de Chen Heqin. Señaló que la educación escolar tradicional ha limitado gravemente la mente de las personas. Sólo defendiendo la "educación viva" y buscando "materiales didácticos vivos" en la naturaleza y la sociedad, los niños podrán adquirir experiencia y conocimientos a través del contacto directo con la naturaleza y la sociedad, la observación personal y la observación personal. Conocimiento.
La forma organizativa de la "educación viva" también está en consonancia con las actividades, la vida y las interacciones de los niños. Por lo tanto, su plan de estudios adopta la forma de centros de actividades y unidades de actividades, es decir, "cinco grupos de actividades". La teoría curricular de la "educación para la vida" no abandona los libros, sino que sólo enfatiza la naturaleza y la sociedad de la vida que han sido ignoradas por la educación. El conocimiento de los libros debe ser una descripción del mundo real, puede confirmarse en la naturaleza y la sociedad y puede. Refleja las características físicas y mentales de los niños y las características de vida.
(3) Teoría docente de la educación para la vida. "Aprender haciendo, aprender haciendo, progresar haciendo" es el principio básico del método de enseñanza "educación viva". Basado en los principios de la psicología y pedagogía infantil, combinados con su propia experiencia educativa, Chen Heqin propuso 17 principios de enseñanza de "educación viva", para que los niños puedan ejercer plenamente su subjetividad en el aprendizaje, explorar y descubrir conocimientos con un espíritu proactivo y aumentar su interés por el aprendizaje y la eficiencia.
Chen Heqin también resumió los cuatro pasos de la enseñanza de la "educación viva", a saber, observación experimental, lectura y pensamiento, presentación creativa y discusión crítica. Los cuatro pasos son un procedimiento general para el proceso de enseñanza; no son mecánicos ni discretos. También refleja el aprendizaje activo de los estudiantes basado en el “hacer”. La "educación para la vida" es un pensamiento educativo que ha tenido un impacto importante en la educación moderna en China. Su espíritu aún está obsoleto y muchas de sus opiniones siguen siendo inspiradoras para la reforma educativa actual.