Confucio dijo: "Quienes gobiernan un país por la virtud deben ser como la Estrella Polar, morando en su lugar y rodeados de estrellas".
Confucio dijo: "Aquellos Quienes gobiernan un país por la virtud deben ser como la Estrella Polar en un lugar determinado. Un lugar rodeado de estrellas."
Confucio dijo: "Trescientos poemas, dice 'pensar inocentemente'."
Confucio dijo: "Los trescientos capítulos de "El Libro de los Cantares" se pueden resumir en una frase, que es "Pensamiento Puro"."
Confucio dijo: "El camino es político, y el pueblo es castigado, y el pueblo es desvergonzado. El ritual es vergüenza y carácter."
Confucio dijo: "Si usas el poder y medios legalmente prohibidos para controlar a la gente, y usas el derecho penal para restringir a la gente, el pueblo sólo estará exento del castigo de los delitos, pero no tendrá integridad para guiar al pueblo con moralidad, para unificar sus palabras y hechos con etiqueta, no sólo para comprender la integridad y la corrección, sino también la entrega de corazón ".
Confucio dijo: "En diez quintos, estoy decidido a aprender; tengo treinta; no estoy confundido a los cuarenta; conozco mi destino a los cincuenta; soy obediente a los sesenta; todavía soy obediente a los setenta; no he cruzado la línea."
Confucio dijo: "Decidí estudiar cuando tenía quince años, tengo las virtudes y los principios de mi propia vida. ya no es confuso. A los cincuenta, sé lo que los seres humanos no pueden controlar, y estoy dispuesto a conocer el mío. A los 60, puedes tratar todo tipo de opiniones correctamente sin que me resulte difícil aceptarlas; A los 70 años, puedes hacer lo que quieras sin romper las reglas "
Meng Wenxiao, Confucio dijo: "Sin violación". Su hijo Fan Chi le dijo: "Pregúntame sobre la piedad filial y. Dije 'sin violación'". Fan Chi dijo: "¿Qué pasa?" Confucio dijo: "Cuando naces, tratas a los demás con cortesía después de morir, solo funerales y sacrificios".
Meng preguntó qué era la piedad filial y Confucio dijo: "La piedad filial significa no romper las reglas". Pronto, Fan Chi condujo a Confucio y Confucio le dijo: "Sun Meng me preguntó qué era". ¿Qué significa esto?" Confucio dijo: "Cuando tus padres estén vivos, debes servirles de acuerdo con la etiqueta prescrita; después de que sus padres mueran, deben ser enterrados de acuerdo con la etiqueta prescrita". /p>
Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Los padres sólo se preocupan por su enfermedad".
Meng preguntó qué es la piedad filial. Confucio dijo: "Los padres sólo deben preocuparse por la salud de sus hijos y no tienen que preocuparse por otros aspectos".
Ziyou preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "La piedad filial de hoy significa poder criar. En cuanto a todos los perros y caballos, puedes criarlos. Si no los respetas, ¿por qué no?", preguntó Ziyou qué es la piedad filial.
Confucio dijo: "Mucha gente hoy en día piensa que la piedad filial es suficiente para mantener a los padres. De hecho, los perros y los caballos también son criados por personas. Si no honras a tus padres, ¿cuál es la diferencia entre criar padres y criar perros y caballos?
Pregúntale a Xiaoxia, dijo: "El color es difícil. Si pasa algo, el discípulo se encargará; hay vino y comida, señor. ¿Alguna vez has pensado en esto como piedad filial? "
Xia Zi preguntó qué es la piedad filial. Confucio dijo: "Lo más difícil al servir a tus padres es ser amable con ellos. Si los niños tienen cosas que cocinar para sus padres y comidas deliciosas para sus padres, ¿crees que esto puede considerarse piedad filial? ”
Confucio dijo: “Te respondo todo el día y soy tan estúpido como un tonto”. "Es suficiente para mantener su privacidad si se retira. No es estúpido retirarse".
Confucio dijo: "Le enseñé a Yan Hui. No planteó ninguna objeción ni pregunta en todo el día, como un Tonto. Cuando regresé, observé que cuando estaba discutiendo con otros en privado, pudo llevar lo que dije al extremo, ¡lo que demuestra que Yan Hui no es estúpido!"
Confucio dijo: "¿Por qué la gente hace lo que hace? ¿Por, por lo que hizo, por lo que hizo, por lo que hizo? "? ¿La gente está avergonzada? "
Confucio dijo: "Para ver lo que hace una persona, hay que observar las motivaciones de sus palabras y acciones, observar el camino que toma y comprender con qué se siente cómoda. "Entonces, ¿cómo puede esconderse esta persona? ¿Cómo puede esconderse esta persona?"
Confucio dijo: "Revisar el pasado te permitirá aprender algo nuevo y podrás convertirte en un maestro".
Confucio dijo: "Revisa el pasado y aprende lo nuevo".
Confucio dijo: Puedes obtener nuevos conocimientos y experiencias a partir de lo que has aprendido, para que puedas convertirte en un maestro en virtud de ello".
El Maestro dijo: "El caballero es un inútil."
El Maestro dijo: "El caballero no es así. Tiene un solo propósito."
Zi Gong preguntó al caballero. Confucio dijo: "Las palabras deben ir seguidas de los hechos.
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Zigong preguntó cómo ser un caballero. Confucio dijo: "Primero debes practicar lo que quieres decir y luego hablar después de haberlo hecho. ”
Confucio dijo: “La semana de un caballero es incomparable y la semana de un villano es incomparable”. ”
Confucio dijo: “Un caballero une a todos y no se confabula con los demás, mientras que un villano se confabula con los demás”. ”
Confucio dijo: “Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un peligro”.
Confucio dijo: “Aprender sin pensar te confundirá y te confundirá y no ganarás nada; pensar sin aprender te agotará mentalmente”. ”
Confucio dijo: “¡Si atacas a los herejes, definitivamente les harás daño!” ”
Confucio dijo: “Critica los comentarios incorrectos y el mal será eliminado”. "
Confucio dijo: "¡Ya sabes! Si sabes algo, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes. "
Confucio dijo: "¡Zhong Yao, deja que el maestro te enseñe la actitud de saber y no saber! "Saber significa saber, no saber significa no saber. Esto es muy inteligente".
Zhang Zixue Ganlu Confucio dijo: "Si escuchas más dudas, si eres cauteloso con el resto, serás Raro. ": Si ves más peligro, te arrepentirás si eres cauteloso con el resto. Si no dices nada, te arrepentirás y Lu está entre ellos. "
Zhang Zi quería aprender cómo conseguir un puesto formal. Confucio dijo: "Escucha más, deja a un lado lo que no entiendes primero, habla con atención lo que realmente entiendes, comete menos errores, lee más; Primero, deje de lado sus dudas y haga en serio las cosas que realmente comprenda para reducir los arrepentimientos posteriores. Si comete menos errores en sus palabras y se arrepiente menos de sus acciones, naturalmente obtendrá un salario oficial. "
Ai Gong preguntó: "¿Qué es servir al pueblo? Confucio le dijo: "Si cometes un error, el pueblo obedecerá; si cometes un error, el pueblo no lo aceptará". "
Gong Ai de Lu preguntó: "¿Qué método se puede utilizar para hacer que la gente obedezca? Confucio respondió: "Promueva a los rectos y déjelos vivir por encima de los deshonestos, y el pueblo obedecerá; promueva a los deshonestos y déjelos vivir por encima de los rectos, para que la gente común no siga las reglas. "
Ji Kangzi preguntó: "¿Qué tal si persuadimos a la gente a respetar la lealtad? Confucio dijo: "Cuando estés cerca de una aldea, debes respetarla; la piedad filial significa lealtad; las buenas obras no se pueden enseñar, así que simplemente persuadirlos". "
Ji Kangzi preguntó: "¿Qué se puede hacer para que las personas se respeten, sean leales y se animen mutuamente? Confucio dijo: "Si los tratas con seriedad, te respetarán; si puedes ser filial con tus padres y cuidar de la generación más joven, ellos serán leales; si puedes contratar personas talentosas y con baja capacidad educativa". se animarán mutuamente.
¿O fue Confucio quien dijo: "Zixi no es un político?" Confucio dijo: "El libro dice: 'La piedad filial es sólo piedad filial, hermandad y asuntos administrativos'.
Alguien le dijo a Confucio: "¿Por qué no te unes a la política?" Confucio respondió: "Los libros históricos dicen que 'la piedad filial significa honrar a los padres y amar a los hermanos'. La piedad filial en la política significa participar en la política."
Confucio dijo: "Una persona sin fe no sabe lo que puede hacer si no tiene un carro."
Confucio dijo: "No sé qué puede hacer una persona si no cumple su promesa". Esto es como el carro de bueyes sin la llave para conectar el eje del carro de bueyes y la barra transversal delante del eje, y el carro sin los pasadores de madera en ambos extremos del travesaño delante del eje. ¿Cómo puede viajar? "
Zhang Zi preguntó: "¿Conoce la décima generación? Confucio dijo: "Las ganancias y pérdidas de Yin se deben a causas, por lo que podemos saberlo; obviamente, las ganancias y pérdidas de Zhou se deben todas a causas". Se pueden conocer sus sucesores, aunque inmortales. ”
Zhang Zi preguntó a Confucio: “¿Se puede predecir el sistema de etiqueta de las próximas diez generaciones? Confucio respondió: "La dinastía Shang heredó el sistema de etiqueta de la dinastía Xia, y se pueden conocer las adiciones y eliminaciones; la dinastía Zhou heredó el sistema de etiqueta de la dinastía Shang, y también se pueden conocer las adiciones y eliminaciones". Si hay una dinastía que sucederá a la dinastía Zhou en el futuro, será cien años después, por lo que puedes saberlo de antemano. "
Confucio dijo: "A menos que sea un fantasma, de lo contrario el sacrificio será demasiado honorable; si ves la justicia y no la haces, no tendrás valor. ”
Confucio dijo: “No debes sacrificarte ante fantasmas”. Si te sacrificas, eso es genial. Esto es cobardía al quedarse de brazos cruzados cuando ves algo que deberías defender.
”
Las Analectas son una colección de citas compiladas por los discípulos y discípulos posteriores de Confucio, un pensador y educador del Período de Primavera y Otoño. Fue escrita a principios del Período de los Reinos Combatientes y encarna las opiniones políticas. , pensamientos éticos y conceptos morales de Confucio y el confucianismo.
Las Analectas son una de las obras clásicas de la escuela confuciana, compiladas por los discípulos de Confucio y sus descendientes. Los hechos de Confucio y sus discípulos, y refleja la política de Confucio. Los defensores, los pensamientos lógicos, los conceptos morales y los principios educativos también se conocen como los "Cuatro libros y los cinco clásicos", junto con "La gran sabiduría" y "La doctrina del medio". , "Mencius", "El Libro de las Canciones", "Shangshu", "Libro de los Ritos", "Libro de los Cambios" y "Primavera y Otoño". Hay veinte capítulos en las populares "Las Analectas de Confucio".