1. Confucio dijo: "Si la gente es cruel, ¿cómo pueden ser corteses? La gente no tiene corazón, entonces, ¿por qué estás feliz? "
Confucio dijo: "Si no hay benevolencia y rectitud, ¿qué es la etiqueta?" ¿Qué puedes hacer con la música si no tienes bondad? "
2. Confucio dijo: "Escucha el sermón por la mañana y muere por la tarde. ”
Confucio dijo: “Puedo aprender la verdad por la mañana, e incluso si muero esa noche, no me arrepentiré”. ”
3. Confucio dijo: “El caballero es justo y el villano se beneficia”. ”
Confucio dijo: “Un caballero conoce la gran justicia, y un villano conoce los pequeños beneficios”. "(Yu: Familiar, comprensivo.)
4. Confucio dijo: "Cuando veas a una buena persona, piensa en ella, y cuando veas a una buena persona, debes reflexionar sobre ti mismo. ”
Confucio dijo: “Cuando veas a una persona talentosa (una persona con capacidad e integridad política), aprende de él y espera estar en pie de igualdad con él cuando veas a una persona poco virtuosa; debes reflexionar sobre ti mismo”. ¿Tienes los mismos defectos que él y necesitas corregirlos? "
5. Confucio dijo: "La calidad es mejor que la escritura, y la escritura es mejor que la calidad. Ser gentil es ser un caballero. ”
Confucio dijo: “Si la sencillez es mejor que la decoración, es de mala educación; si la decoración es mejor que la sencillez, es falso, pero puedes convertirte en un caballero”. "
6. Zeng Zitao dijo: "Los académicos deben esforzarse constantemente por superarse y queda un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte?
Zengzi dijo: “Un erudito debe ser ambicioso y tenaz, porque asume grandes responsabilidades y tiene un camino largo y lejano por delante”. ¿No es una gran responsabilidad practicar la benevolencia y la rectitud? No termina hasta que mueres. ¿No es muy largo?
7. El Maestro dijo: “Como una montaña, si no se puede construir, allí me detendré; es como un terreno llano, aunque esté cubierto, allí iré”. ”
Confucio dijo: “Por ejemplo, si usas montículos de tierra para construir una montaña, solo necesitarás una canasta de tierra para completarla”. Si nos detenemos ahora, todos mis esfuerzos serán en vano; "Por ejemplo, al llenar una depresión, aunque solo se cayó una canasta, en este momento, aunque solo había una canasta, todavía estaba avanzando".
8. Confucio dijo: "Los sabios no se confundirán, los benevolentes no se preocuparán, los valientes no tendrán miedo."
Confucio dijo: "Los sabios no se confundirán". confundidos, los sabios no estarán tristes y los valientes no tendrán miedo."
9. Zigong preguntó: "¿Quién puede vivir toda la vida con una sola palabra?" Confucio dijo: "¡Te perdono! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti."
Zigong preguntó a Confucio: "¿Hay alguna frase que pueda durar toda la vida?" Confucio respondió: "¡Esto es el perdón! No impongas cosas que no quieres a los demás." 10. Confucio dijo: "Chico, ¿por qué Mo Xuefu escribió poesía?" La "poesía" se puede apreciar, ver, agrupar y resentir. Tu padre está lejos y conoces mejor los nombres de los pájaros, los animales y las plantas. ”
Confucio dijo: “¿Por qué los estudiantes no aprenden poesía? La poesía puede estimular la mente, mejorar la observación, cultivar conceptos grupales y aprender métodos de ironía. Recientemente, puedo usar la doctrina para servir a mis padres; puedo usarla para servir a mi monarca; también puedo aprender más sobre los nombres de las aves, los animales y las plantas.
11. Confucio dijo: “Un caballero no piensa en estar pleno o en paz. Es sensible a las cosas y cauteloso con lo que dice, por eso tiene los métodos adecuados. Se puede decir que es fácil de aprender. "
Confucio dijo: "Un caballero no busca la saciedad cuando come; no busca la comodidad cuando vive; trabaja con diligencia y rapidez, sino que habla con cautela y aprende; de él y corrige sus defectos, a esto se le puede llamar un buen alumno. "
12. Yan Yuan preguntó acerca de la benevolencia, y Confucio dijo: "La abnegación es benevolencia. Por un día de abnegación y regreso a la propiedad, el mundo volverá a la benevolencia. ¿Para ser benevolente, confiar en uno mismo o confiar en los demás? Yan Yuan dijo: "¿Cuál es el propósito?" Confucio dijo: "No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés, no digas nada que no sea cortés, no hagas nada que no sea cortés". Yan Yuan dijo: "Aunque no soy sensible, por favor habla conmigo". "
Yan Hui preguntó a Confucio cómo alcanzar el estado de benevolencia. Confucio respondió: "Intenta controlarte y hacer que tu comportamiento cumpla con los requisitos de la etiqueta. Si realmente puedes hacer esto, podrás alcanzar el estado ideal, que depende de tus propios esfuerzos. Yan Hui volvió a preguntar: "Entonces, ¿qué se debe hacer específicamente?" ”
Confucio dijo: “No debes mirar, oír, hablar ni hacer nada que no esté de acuerdo con la etiqueta”. Después de escuchar esto, Yan Hui le dijo a la maestra: "Aunque no soy lo suficientemente inteligente, estoy decidida a hacer lo que dijo mi esposo". ”
El capítulo 12 explica la verdad respectivamente.
Muchos juicios incisivos en "Las Analectas" tienen un gran significado de referencia para el cultivo de los valores modernos. Cada cita del artículo explica algo diferente. razones.
Encarna las ideas centrales de caballerosidad, benevolencia, rectitud, etiqueta y perdón.
En primer lugar, si no quieres quedar satisfecho, hay una forma correcta: con ganas de aprender.
2. El ritual y la música deben basarse en la benevolencia.
En tercer lugar, la búsqueda persistente de la benevolencia.
4. Visión de la justicia y el beneficio: valorar la justicia por encima del beneficio.
En quinto lugar, aprende con la mente abierta y reflexiona sobre ti mismo.
6. Una persona que posee cultura y calidad es un caballero.
7. La benevolencia es la propia responsabilidad y la voluntad fuerte.
8. Por montañas, ríos y llanuras, persevera.
La sabiduría, la bondad y el coraje crean una personalidad perfecta.
10. Abnegación y cortesía y benevolencia.
No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
Doce. La función social de la poesía.