Una breve introducción a Du Yu, un experto en té de la dinastía Jin Occidental. ¿Cómo se llama el trabajo de Du Yu?

La experiencia de vida de Du Yu es que ha logrado poco éxito en su negocio principal, pero todavía es un aficionado.

En la industria del té, sin darse cuenta ganó un campeonato en la historia del té. Lu Yu mencionó a Du Yu tres veces en "Cuatro ritos, cinco cocinas y siete cosas". Dijo que no había logrado ningún logro en su negocio principal, principalmente porque ni siquiera obtuvo una biografía en el Volumen 130 del Secretario Jin. Al presentar a los veinticuatro amigos de Jia Mi, solo mencioné su nombre; después de que Fu Xian hablara sobre el fracaso de Sima Lun en la Rebelión de los Ocho Reyes en la biografía de su padre y su hermano Zuofu, solo dijo una frase, es decir, Sima Zi. publicó que J, Tan Pang y otros Fu Tingwei serían castigados por los órganos judiciales; en la biografía de Gou Jian, Gou Jian mencionó en la tabla anterior que "Liu Gang, ex capitán, Cheng Wenji, general de derecha, Du Yu, y vea las noticias". vino de Liu Kun: "Liu Qiao atacó a Wang Fanyang en Xuchang, y Kun y el magistrado Runan Du Yu dirigieron tropas para rescatarlo".

Parece que esto es lo único que tiene en la dinastía Jin. Si es así, siempre es sólo una cuestión de nombre. Por el contrario, Yan Kejun de la dinastía Aqing dejó información relativamente detallada al compilar "Quan Jin Shu": "El tío Fang nació en Xiangcheng. Él y Shi Chong eran amigos de los Veinticuatro Jiami y adoraban a Runan en Yongxing. Yongjia se convirtió en el general adecuado y luego le ofreció vino a Guozi. Hay varios volúmenes en el "Libro de los cambios", incluidos dos "Sin embargo, como se mencionó hace un momento, Lu Yu lo mencionó muchas veces en el asunto del" Té ". Relacionado con él hay un artículo llamado "F Fu" que también se menciona en "Quan Jin Shu".

La obra maestra de Du Yu, "Fu Fu", es el poema sobre té más antiguo de China. El texto completo es el siguiente: "Lingshan Wei.

Yue, la campana de productos extraños, la hierba de F y el valle perdido. Se nutre de tierra fértil y se riega con agua de lluvia. Es sólo principios de otoño, y hay poco descanso para el trabajo agrícola. Se trata de tomar y buscar casarse y viajar juntos. El agua es el borde de la nota, clara la selección de Tao Jian viene de la esquina este. Por ejemplo, el uso de Gongliu, la espuma flota y es como la nieve nuevamente. Este "Yao Yao Fu" es el poema más antiguo de mi país con el tema del té. cultura del té en la antigua China y es el primer registro completo del entorno de cultivo del té, la temporada de recolección y el trabajo, la escena, el agua utilizada para preparar el té, la selección de los utensilios de té y todo el proceso de consumo de té. "Tomar a Gong Liu como ejemplo" se refiere al arte de la sopa de té de Du Yu. Al igual que el sabio Gong Liu, todos los utensilios para beber té están hechos de calabazas. Esto se cita en el capítulo "Usar con precaución" en "El Libro de las Canciones". ·Daya·Gongliu". "Fu F" es la primera vez que escribo sobre la escala del cultivo del té, la primera vez que escribo sobre la colección de té de otoño. Té apto para hacer cerámica. Esta es la primera vez que escribo sobre el Características de la sopa de té. Estos cuatro primeros son suficientes para hacer impresionante la posición de Fu F en la historia del desarrollo de la cultura del té china.

Más tarde, Du Yu fue elogiada como "hermosa y elegante" por el mundo. El Sr. Gong Liuzi (Zhou Wentang) escribió "La ceremonia del té" y creía que Du Yu fue la primera persona en beber té con una cultura elegante. Debido a que dotó a la actividad de beber té con un arte estético y, por lo tanto, implicaba el cultivo de personas, el Sr. Gong Liuzi creía que el "Fu" de Du Yu marcaba el comienzo de la cultura china de la ceremonia del té. Nota: Gong Liu (alrededor del siglo XVI a. C.) es el antepasado lejano de la tribu Zhou. Es una de las epopeyas de la tribu Zhou. Alaba los grandes logros de Gong Liu al llevar a su tribu desde Tai hasta Jin.

Du Yu escribió los Yiyi (clásicos confucianos, también libros de adivinación, como el Libro de los Cambios o Zhouyi, etc.) y las “Obras completas de Du Yu” que son populares en el mundo. incluyen "Libro de Sui" y "Tang Jinglu". "Quan Jin Shu" contiene cinco obras, incluida la prosa de Du Yu "F Fu". El texto completo de F Fu es el siguiente. "Lingshan es la única montaña, y la extraña acumulación es la campana. La hierba F crece en el cielo y el Migu se despide. Se nutre del suelo fértil y se riega con la lluvia. El mes es sólo principios de otoño, y hay poco descanso para las labores del campo. Este es un lugar para tomar y buscar para casarse y viajar juntos Pregunta. El agua es la nota del borde, clara, se eligen los barrotes de la esquina este; La primera vez, la espuma flota, como la nieve, y como la primavera, el color es el responsable de la crema azul, blanca y amarilla. Ajusta tu mentalidad y tu corazón para deshacerte de ella. >Los registros históricos indican que F's Fu es la primera persona en la historia del té chino.

Registra completamente todo el proceso del té desde la siembra hasta el consumo, incluido el medio ambiente, la siembra, el crecimiento, la temporada de recolección, así como las escenas laborales de la elaboración del té, la selección del agua y los juegos de té, y el Efectos de beber té. Como está escrito en el artículo, "sólo las montañas son hermosas" y "el suelo es fértil" se refieren al entorno de crecimiento, "la luna brillante es sólo a principios de otoño" se refiere a la temporada de recolección, "caminar juntos" se refiere a la recolección escena, "Fang Min" y "Liu Qing" se refieren a la elección del agua, a las que se refieren "Dong Jiao", "Tao Jian" y "Como desees". Se refiere al registro de la eficacia de beber té.

El "Clásico del Té" es más de 400 años anterior al "Clásico del Té" escrito por Lu Yu en la dinastía Tang. No es de extrañar que Lu Yu mencionara las obras de Du Yu tres veces en el "Tea Classic", lo cual es realmente raro en el "Tea Classic". Se puede ver cuán alto es el estatus de "福" en la historia del té chino. El Creador a menudo crea personas sin darse cuenta, y la gente a menudo se lamenta de que algunos prodigios o genios mueran jóvenes o sufran demencia, lo que deja mucho halo y estatus elevado a los que florecen tarde. Por supuesto, la muerte temprana de Du Yu tuvo sus factores de fondo, y la gente de la dinastía Jin Occidental no estaba en una era en la que pudieran buscar acción solo porque sus almas estaban en desorden, por lo que era razonable que Du Yu muriera en la batalla. Pero pase lo que pase, el versátil Du Yu, en su vida de solo treinta años, dejó a la gente del té no solo un "Fu" significativo, sino también demasiados arrepentimientos y una carga desconocida. En otras palabras, si viviera en algún período de las dinastías Han y Tang, no sería difícil convertirse en un maestro de cierta generación. El "Libro de los Cambios" que lo despidió llevó a muchos literatos posteriores a hacer lo mismo y preguntar a los recién llegados: "¿Cómo puede un soldado que dirige tropas a luchar tener tiempo para escribir un libro si la dinastía Jin hubiera sido una dinastía poderosa?" Puede que no haya habido ningún autor posterior del "Clásico del Té". Lu Yu ya no está. Porque las habilidades de escritura de Du Yu son obviamente mejores que las de Lu Yu. Sin embargo, debido a la creación de los tiempos, el genio Du Yu murió joven. Wang Yuding a menudo ocupa el puesto de Santo del Té. Sin embargo, de hecho, antes de completar su misión como santo, ya se había quitado las mangas y ascendió al cielo, dejando a la gente con demasiadas especulaciones y suspiros llenos de cicatrices. Las obras de Du Yu son verdaderamente obras maestras. No hay muchas palabras, pero hay un aroma a té.

El experto en té número uno A menudo se dice que Du Yu no es un experto en té. Debería ser el primer experto en té en la historia del té chino. Al menos hasta que se descubran hechos históricos más convincentes, debo admitir que el artículo más antiguo y completo sobre el té fue creado por él. Para crear esta obra, obviamente es necesario investigar y resumir el sentido común del té, de lo contrario será difícil escribir. La razón por la que el camino al cielo puede durar para siempre es sólo por la incertidumbre del tiempo. Si lo tomo prestado por otros 30 años, tal vez lleguen al mundo uno por uno clásicos relevantes, libros militares, biografías históricas, ceremonias del té, etc. Sin embargo, después de todo, esto es una suposición. El mundo espiritual que ha estado persiguiendo toda su vida ha sido sumergido por la poderosa y bárbara historia.

Influencia histórica Debido al desarrollo de la producción de té y la popularidad del té, varios eventos del té y la connotación estética del té también atrajeron la atención de los escritores de esa época y se reflejaron en sus obras. . Además de los contenidos descritos en "Shishuo Xinyu", "Shen Yi Collection" y "Yi Yuan", "La historia de Nv Jiao" de Zuo Si, "Fu F" de Du Yu y "Colección Jialan" de Yang Xuanzhi se centran en diferentes Describe el consumo de té y los asuntos relacionados con el té. Mejorando así el sabor cultural del té. La "Oda a F" de Du Yu en la dinastía Jin Occidental es la primera prosa con el té como tema en la historia de la literatura. Es rica en texto y tiene una gran influencia en la creación de la literatura sobre el té en generaciones posteriores. El "Tea Fu" de M. Wu de la dinastía Song decía: "La dinastía Qing no sólo se transmitió a Du Yu, sino que también se escuchó en Lu y Yu". Esto muestra la influencia del "Fu F" de Du Fu en la historia de. cultura del té. "F Fu" de Du Yu es sólo un fragmento. El texto es el siguiente: "Lingshan es solo una montaña, y los milagros son campanas. La hierba bendita más hermosa, densos valles y colinas. Se nutre de tierra fértil y se riega con lluvia. Es sólo el comienzo del otoño. Hay menos trabajo agrícola. Casarse y viajar juntos se trata de preguntar y buscar. El agua es clara y clara; la elección de las piezas de cerámica proviene del rincón este. deshacerse de la fatiga"

Durante las dinastías Jin y del Sur y del Norte, surgió inicialmente la literatura sobre el té. El arte del té está en ciernes. El arte del té es el arte de beber té y una forma artística de beber té. Incluye seleccionar té, preparar utensilios, seleccionar agua, hacer fuego, preparar sopa y aprender procedimientos y técnicas del té.

Hay una descripción del arte del té en "F Fu" de Du Yu, como elegir agua: "El agua es la anotación del borde Min y está limpia", elegir el agua clara del Min Río; Selector: "Seleccionado de Tao Jian" "Desde Dongjiao", la porcelana producida en Dongjiao (ahora Shangyu, Zhejiang) se utilizó como juegos de té. Té frito: "Las burbujas suben y bajan, tan brillantes como la nieve, como la primavera". Sopa Sencha, la sopa flota, brillante como la nieve y tan hermosa como las flores de primavera. Beber té: "Bébelo de una vez y tómalo; Gongliu." Divide la sopa de té con una cuchara. f's Fu

describe el prototipo del arte del té chino, que se originó en Bashu.

Du Yu es miembro del Grupo 24 de Humanidades de la Dinastía Jin Occidental. "Libro de Jin · Biografía de Liu Kun": Los ministros supervisaron la participación de Jia Mi en política y toda la gente de la capital se enamoró de él. Shi Chong, Ouyang Jian, Lu Ji y Lu Yun fueron discípulos y utilizaron sus talentos literarios para guardar silencio. El hermano Kun también estaba entre ellos y era conocido como los "Veinticuatro Amigos".

Además de las cuatro personas anteriores y Liu Kun y el hermano de Liu Kun, Liu Yu, también están Pan Yue, Zheng Miao, Du Bin, Zhiyu, Zhuge Quan, Wang Cui, Du Yu, Zou Jie, Zuo Si, Cui Ji, Yu. Él, Zhou Hui, Qian Xiu, Zhang Guo, Xu Meng, Liu Na (ver "Libro de la biografía de Jin·Jiabi"). La composición de "Veinticuatro amigos" es compleja y sus logros e influencias literarias también son variados. Pan Yue es el primero de los Veinticuatro Amigos. Lu Ji, Zuo Si y Liu Kun son poetas famosos de la dinastía Jin Occidental, Lu Yun, Shi Chong, Du Yu y Zhiyu también son famosos. La literatura ajena no es buena o no hay muchos poemas transmitidos de generación en generación, por lo que tienen poca influencia. Después de que Jiami fuera castigado por algo, muchas personas quedaron implicadas y veinticuatro amigos fueron separados.