Las características artísticas de la música del Lam Tin Puhua Water Club

La música del Lam Tin Puhua Water Club se puede dividir en dos categorías: música de placer y música para sentarse. Debido a la seriedad y solemnidad de la actuación, nunca se utilizó para celebraciones ni bodas. La música Shuihui es simple, clara, elegante y delicada, en marcado contraste con la radical y extensa Ópera Qin.

Su elegancia es diferente a la música popular Kucha. La música Qiuci fue introducida desde las regiones occidentales durante la próspera dinastía Tang y la corte imperial la denunció como música vulgar. Pero circula ampliamente entre la gente y sigue siendo popular hoy en día. No importa quién se case, lo utilizarán. La música acuática es diferente de la música Kucha. Su melodía es eufemística, elegante, delicada y agradable al oído, por eso se la llama buena música. Después de más de 1300 años de historia, la música acuática que alguna vez fue popular en todo Lantian solo se puede ver en la ciudad de Puhua, condado de Lantian. Si no desenterramos y rescatamos la música popular sobre el agua, me temo que pronto desaparecerá de nuestros ojos para siempre.

Hay más de 80 tipos de melodías en el "Manual de música del Lantian Water Club", y su método de notación es la música de medio carácter de Leyan en la dinastía Tang, lo que también es evidencia de su larga historia. . Hay tres lugares para la música acuática en Lantian: el Qiushu Miaozhai Water Music Club en Dongchuan, Lantian en Xichuan, el Quanjialing Village Water Music Club y el Tianjiacun Water Music Club. En el pasado, en estos clubes de música, no importaba quién tomara el agua, era muy popular y se difundía ampliamente. Durante el rodaje de agua, el número de espectadores llegó a entre 20.000 y 30.000. El enorme equipo de recolección de agua tenía más de 40 banderas de dragones y fénix, un paraguas de seis o siete pies de diámetro y dos abanicos de mariposas. Bajo la música alta de la pipa sheng, Ma Jiao hizo un sonido (produciendo al protagonista de Izuku) y le dio órdenes a Ma Jiao como dios principal, haciéndolo obedecer las instrucciones de Ma Jiao. Bajo la influencia de Shui Le, Magiao dirigió el equipo de búsqueda de agua a sus respectivas cuevas y templos y ganó la vida eterna. Por ejemplo, el Jialing Music Club en Lam Tin es el Qiushu Shuimiao Music Club, que extrae agua de la cueva Xiyong en Lam Tin, que está a cincuenta o sesenta millas de distancia de la ubicación del club. La sala de conciertos sobre el agua de la aldea de Tianjia extrae agua de la montaña Taibai en el condado de Zhouzhi, en un viaje de ida y vuelta de quinientas a seiscientas millas. Ma Jiao y sus músicos se quedaron en el templo a mitad de camino con el equipo de recogida de agua (normalmente tenían sus propias conexiones en el templo). Después de que los aguadores regresaron, escoltaron el agua que trajeron de regreso al templo local y colgaron las cestas de agua que trajeron en lo alto del templo. La música del agua los acompañó hasta que llovió.

La música acuática también se utiliza en las ferias del templo. Sólo se tocan dos formas de música en el templo, una es música de carretera. Otro es una serenata. Road beat, road performance, también llamado carpe diem, la actuación la realiza un gran equipo, generalmente en forma de suite, y todos son música acuática. Por ejemplo, el FamilyMart Ling Yonghui Music Club interpretó un conjunto de canciones compuestas por "Oda al río Qingjiang", "Xiaoqu Road (Pei)" y "On the Road to the Temple". La música "Oda al río Qingjiang" y "Pequeñas canciones en el camino" son generalmente lentas y melodiosas. La palabra "gansha" se usa al final de la música a una velocidad más rápida, haciendo que el final de la suite alcance su clímax uno tras otro.

Serena generalmente se toca por turnos durante el canto. Es una forma de conjunto pequeño, como "Powder Lotus" y "Sitting Night Scatter". Para tocar sólo se utilizan tres instrumentos musicales: pez de madera, carillones y cascabeles. En el camino de regreso, toqué un conjunto de música acuática "Bian Guan Yi Calligraphy, Second Calligraphy, Third Calligraphy" y "Xiaoqu Luzi Pai", seguido de (Bian Guan Zisi). Las flautas del Qiu Shu Miao Le Club son todas caseras. Estas flautas están hechas de bambú real (madera y bambú), luego se perforan orificios de sonido y orificios de soplado. No presentan orificios en la membrana y son más gruesos y más cortos que los surcos normales. Las llamaban flautas tontas. Cuando se tocan, se deben remojar en agua para producir sonido, que es la llamada flauta para beber. Su timbre es melodioso y distintivo. La música interpretada incluyó más de una docena de sheng, flauta e instrumentos de percusión. Por ejemplo. Tambor gaoba, mosaico, gonggong, gong de tres estrellas (yun gong), badajo, pez de madera, percusión, sonido metálico, platillos, bisagras, campanas, barbillas, etc. En los conjuntos, estos instrumentos suelen constar de seis o siete flautas, seis o siete shengs, dos shengs bajos (llamados flautas) y gaitas, que se tocan junto con instrumentos de percusión para formar un estilo único y elegante de música acuática.