Estos tres artefactos legendarios son la espada Kusanagi, la cúpula de jade de dos metros y medio y el espejo de ocho brazos, que representan la Edad del Hierro, la Edad del Bronce y la Edad de Piedra respectivamente.
La Espada Kusanagi también es conocida por seis o siete nombres, incluida la Espada Nube Tiancong, la Espada Kusanagi, la Espada Kusana y la Espada Doumou Jade. La espada Kusanagi mide dos pies, siete u ocho pulgadas de largo. La hoja parece una hoja de iris y la parte central de la hoja es más gruesa. El mango tiene unos veinte centímetros de grosor, tiene muchos eslabones pero no es liso, como la columna vertebral de un pez, y es blanco de arriba a abajo. Una leyenda es...
Su Zhanmingzun
Tomado de la cola de la "Serpiente de los Ocho Estandartes" después de su muerte, se llama "Tiancong Yunjian".
Más tarde esta espada se convirtió en espada japonesa y pasó a llamarse espada Kusanagi. Es uno de los "tres grandes artefactos" de la familia real japonesa desde Brandon. Aunque esta espada se menciona en los "Registros históricos" de Japón, es un registro mítico, por lo que no se considera un documento histórico.
El registro de Kusanagi Sword es creíble, es el registro del secretario japonés. El emperador Tenmu estaba enfermo en ese momento y se pensaba que la enfermedad fue causada por la espada Kusanagi. Entonces, en el año 688 d. C., la espada fue sacada del palacio del emperador y colocada en el santuario de Reheda.
La historia específica es: En el año 23 de la Innovación Dahua, el monje Daoxing de Silla robó la Espada Divina y huyó a Shiyi. Pero después de una noche, la espada Kusanagi regresó al santuario nuevamente. Dao Xing volvió a robar la espada y huyó de Shejin a Silla.
Sin embargo, esta vez tuvimos que regresar a Hong Kong a causa de la tormenta. Cuando Japón se enteró de que habían robado Excalibur, ordenaron una búsqueda. Dao Xing sabía que tarde o temprano lo atraparían y quería tirar la espada. Pero no sé por qué la espada no abandonó su cuerpo. Daoxing se dio cuenta de que escapar ahora era imposible y se rindió.
El artefacto casi se perdió en el extranjero, conmocionando al país. Por razones de seguridad, la Excalibur se guardó en palacio. Pero en el tercer año de Zhuniao, el emperador Tianwu enfermó. Todos sospecharon que era la espada divina, por lo que colocaron la espada divina en el santuario de Reheda. Desde entonces, excepto en períodos especiales como el final de la guerra, la espada divina ha permanecido consagrada en el santuario de Wada hasta ahora.
Históricamente, la espada Kusanagi fue robada. Otros sacerdotes también quisieron tomar la espada, pero todos estaban maldecidos. También hay diferentes teorías sobre el paradero de la Espada Divina: una teoría es que en 1185, dos organizaciones samuráis japonesas, Taira y Genji, lucharon en las aguas del Templo Tanzhe, y el Emperador Ande de Taira fue enterrado en el fondo del templo. el mar con la espada; algunas personas también dicen que Yamato Wu Zun fue enterrado bajo el mar con esta espada. La espada Kusanagi ahora consagrada en el Santuario Wada es simplemente una espada falsa y no legendaria.
El Espejo de Ocho Brazos, también conocido como la Escritura Verdadera y Jinjing, es considerado un objeto sagrado por los japoneses y puede colgarse en el pecho para protegerse de los espíritus malignos. El Espejo de Ocho Brazos es el espíritu guardián de los dioses y está consagrado en el Santuario de Ise, el antepasado de los santuarios japoneses.
Los espejos ocupan un lugar muy alto en el corazón de los japoneses. Creen que los espejos pueden reflejar cosas y personas, lo cual es muy misterioso en sí mismo, por eso hay muchas leyendas sobre los espejos en Japón. Se dice que los espejos pueden atraer la buena suerte, reflejar el corazón humano, revelar la naturaleza del diablo, predecir la vida y la muerte, etc. Por lo tanto, los japoneses todavía piensan que es de mala suerte reunirse después de una ruptura. Si no es una ocasión festiva, conviene tapar el espejo.
Hasta más tarde, Zhao Tianshen le dio este espejo a Tiansun como un artefacto y dijo: "Usaré este espejo como mi encarnación para realizar sacrificios solemnes". Debido a que el Espejo de Ocho Brazos está bañado por el aura de los dioses, se convierte en un artefacto.
Ocho significados: Rodea el cuerpo del espejo con ocho luces fuertes, y su imagen es como una tortuga o un pez acuático.
El Qiong Quyu de ocho pies, también conocido como "Qion Magatama de ocho pies", está consagrado en el Palacio Imperial de Tokio y no puede ser visitado por forasteros. Bachi tiene dos significados: uno es "grande"; el segundo se refiere al pez colgado de una cuerda. El Qiongquyu de dos metros y medio es un recipiente y una decoración de sacrificio japonés únicos. Se parece a la letra C inglesa, con un pequeño agujero excavado en él que se puede unir con una cuerda.
Según la leyenda, este pez de zanja pertenecía a Ji Wei, la hermana de Qin Shihuang. En aquella época, magatama se conservaba como piedra sagrada.
Cuando el emperador envió a su hijo Wu Zun a conquistar Oriente, Ji Wei estaba preocupada por la seguridad de su sobrino, por lo que le dio a Wu Zun la espada Kusanagi y la piedra sagrada para su protección.
Fue seguro en el camino, pero cuando regresó a casa desde el campo de batalla, descubrió que su tío quería apoderarse del trono y dijo que Wu Zun era rebelde y quería matarlo. Como resultado, Wu Zun se convirtió en una bestia atrapada. En el momento crítico, quemó la piedra sagrada hasta convertirla en cenizas para salir de la situación.
El jade Qiongqu de dos metros y medio apareció en el período Jomon y el período Yayoi, y fue más popular en las tumbas antiguas. Pero al principio no estaba hecho de jade, sino de dientes de animales, y luego de oro, piedra y jade. Quyu se puede utilizar como collar o decoración de ropa. La pronunciación de "玉" en japonés es la misma que la del "espíritu" del alma. Por lo tanto, el Bachi Qiongquyu se considera genuino y figura como uno de los tres artefactos principales.
Las ubicaciones actuales de recolección de los tres artefactos son: la espada y el jade están en el Palacio de Tokio y el espejo está en el Santuario Ise Jingu. Los tres artefactos son las razones de la fe del emperador japonés y se han mantenido en absoluto secreto. Su forma y apariencia eran desconocidas y nunca habían sido vistas ni siquiera por el propio Emperador. Cuando el emperador ascendió al trono, las espadas y el jade eran todas imitaciones. Las espadas, los espejos y el jade de Internet son concebidos por los propios internautas.
¿Por qué Japón no hace públicos los tres principales artefactos del período Heian? El emperador Murakami tuvo tres incendios en 1960, Eigen tuvo tres incendios en 1980 y Yi tuvo tres incendios en 1005. Ocho espejos resultaron gravemente dañados en el incendio. En 1980 sólo se quemó la mitad. El emperador y sus ministros estudiaron la refundición de los Ocho Espejos, pero la respuesta final fue en contra de la refundición. No creen que tengan la capacidad de refundir. De todos modos, cuando el emperador ascendió al trono, no sacó los utensilios, sino que los puso en cajas para la ceremonia. Por lo tanto, esta también fue la "ceremonia" que usó el emperador más tarde. ábrelos. En 1185, durante la batalla naval en el templo de Tanzhe, el emperador Ande fue enterrado en el mar con tres reliquias culturales. Más tarde, el jade Qionggou de dos metros y medio y el espejo de ocho ramas fueron rescatados, pero no se pudo encontrar el espejo Kusanagi y se desconocía su paradero. Según los registros, no hay antecedentes de corrupción. Varios incendios durante el período Heian no fueron extinguidos y Tanpo fue rescatado después de la batalla naval. Posteriormente, la Dinastía del Sur se lo llevó y lo devolvió al palacio 15 años después. Sin embargo, no hay una descripción específica de la apariencia del magatama de dos metros y medio, excepto que la persona que sostenía la caja que contenía el jade dijo: "Se siente como el prototipo de la cabeza de un niño". público de los tres dioses, principalmente porque "Las "Tres Grandes Armas Divinas" son demasiado preciosas y tienen un alto sentido de confianza en los japoneses; otra razón es que, a excepción del magatama de dos metros y medio, todavía hay una pregunta si el Los dos restantes son armas mágicas.