¿En qué aspectos propone Confucio la actitud hacia el aprendizaje en Las Analectas?

Cita:

Primero, actitud educativa y docente

1. Amor y dedicación

Confucio dijo: "Entonces, ¿no puedes escatimar esfuerzos? Sé leal y no ¡No seas tímido! ("La Decimocuarta Cuestión Constitucional")

Confucio dijo: "Si lo amas, ¿no puedes trabajar duro para él? "? Eres leal a él, ¿no puedes enseñarle?"

Zi Zaichen dijo: "¡Vuelve! ¡Vuelve! El chico de nuestro grupo es loco, simple y talentoso. No sé por qué fue asesinado." ( "Industrial Field" Volumen 5)

Confucio dijo en el estado de Chen: "¡Vete a casa! ¡Vete a casa! Los estudiantes allí son ambiciosos y talentosos, y no sé cómo hacerlo. guíalos."

2. Propósito de la enseñanza

1. Aprendizaje y práctica

Confucio dijo: "No está mal aprenderlo y practicarlo de vez en cuando. ¡A veces! ¡Qué maravilloso es tener amigos de lejos! Gente ¡Si no sabes y no te importa, no eres un caballero!" ("Aprender es la primera prioridad")

Confucio dijo: "¿No es un placer aprender y practicar de vez en cuando?" ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? Si los demás no me entienden, tampoco les tengo resentimiento. ¿No eres también un caballero? "

Lutz tiene un olfato, pero si no puede hacerlo, tendrá miedo de oírlo. ("Industrial Field" Volumen 5)

Lutz escucha nuevos conocimientos, pero antes de practicarlo, tiene miedo de volver a escuchar nuevos conocimientos.

En tercer lugar, el contenido de la enseñanza

1 No hay sexo ni cielo

Zigong Said. : "Los escritos del maestro se pueden obtener y escuchar; la naturaleza de las palabras de Confucio y la naturaleza del camino al cielo no se pueden obtener ni escuchar. "(Volumen 5 de "Gongye Chang")

Zigong dijo: "Podemos escuchar el conocimiento del maestro sobre literatura; no podemos escuchar los comentarios del maestro sobre la naturaleza humana y el camino al cielo. "

2. Educación ideal

Lu Jishi en Yanyuan. Confucio dijo: "¿Qué quieres decir? ”

Lutz dijo: “Me gustaría compartir mis caballos, mis caballos, mi ropa y mi ropa con mis amigos. No me arrepiento”. ”

Yan Yuan dijo: “Ojalá no pudiera hacer nada bueno y conseguir algo sin ningún esfuerzo”. "

Lutz dijo: "Quiero escuchar la ambición de Shizi. ”

Confucio dijo: “Las personas mayores lo toman como consuelo, los amigos lo toman como su confianza y los jóvenes lo dan por sentado”. "(Gong Ye Chang V)

Confucio estaba sentado y Yan Yuan Luzi estaba a su lado para escoltarlo. Confucio dijo: "¿Por qué no hablas de tus propias ambiciones? "

Lutz dijo: "Estoy dispuesto a compartir mi ropa, pieles y túnicas con mis amigos. No me arrepiento incluso si se acabó. "

Yan Yuan dijo: "Estoy dispuesto a no alardear de mis logros ni a declarar mis contribuciones. "

Lutz dijo: "Quiero escuchar tus deseos. ”

Confucio dijo: “Dejemos que los ancianos vivan una vida estable, cumplan las promesas entre amigos y cuiden de sus hijos. "

Cuarto, enseñar materias

1. Establecer una buena base para la vida

Confucio dijo: "Discípulo, cuando entres, serás filial cuando; Si te vas, serás más joven. Eres sincero y digno de confianza, amas a la gente, pero eres amable. Si tienes tiempo de sobra, ve a estudiar literatura. "("Estudia primero")

Confucio dijo: "Aquellos que son hermanos e hijos menores de otras personas deben ser filiales con sus padres en casa, cuando están fuera de casa, deben respetar a sus mayores, ser honestos y honestos; digno de confianza, cuidar mucho de los demás y ser amable con la gente. Si tienes habilidad extra, deberías estudiar literatura. "

Principios de enseñanza del verbo (abreviatura de verbo)

1. Enseñar con el ejemplo es mejor que enseñar con palabras.

Preguntó Zi Gong al caballero. Confucio dijo : "Las palabras deben ir seguidas de hechos. ”

Zigong preguntó cómo ser un caballero. El Maestro dijo: “Haz primero lo que quieras y deja que los demás te sigan”. "

2. La enseñanza y el aprendizaje aprenden unos de otros

Xia Zi preguntó: "¿Qué pasa? "(1)? Confucio dijo: "Después de la pintura (2). Confucio dijo: "¿La ceremonia ha terminado?" Confucio dijo: "Dánoslo, podemos discutirlo (3) y luego hablaremos de poesía". "

Xia Zi le preguntó a Confucio: "La cara con hoyuelos tiene una hermosa sonrisa, los ojos en blanco y negro son encantadores y la base sencilla está llena de talento literario. "¿Qué dicen estos poemas? Confucio dijo: "El talento literario debe basarse en la sencillez. Xia Zi preguntó: "Entonces, ¿significa esto que la etiqueta viene después de la benevolencia?" Confucio dijo: "La persona que me inspiró es Shang". Ahora puedo hablar contigo sobre el Libro de los Cantares. "

3. Sé coherente

Confucio dijo: "¡Vamos! Mi enfoque es consistente. Zengzi dijo: "Sólo". "

Cuando el niño salió, el maestro preguntó: "¿Qué te pasa? Zengzi dijo: "El camino de un maestro es la lealtad y el perdón".

"(Li Ren Cuarto)

Confucio dijo: "Sí, hay una verdad básica impregnada en mi teoría. Zengzi dijo: "Sí". "

Después de que Confucio salió, un estudiante preguntó: "¿Qué significa esto?" Zengzi dijo: "La teoría del maestro es sólo lealtad y perdón". "

Sexto, métodos de enseñanza

1. Di la verdad, di la verdad.

Zigong dijo: "Sé pobre pero no halagadores, rico pero no arrogante ? Confucio dijo: "Si eres pobre, puedes ser feliz; si eres rico, puedes ser educado". Zigong dijo: "Como dice el poema: 'Si el borde afilado queda expuesto, si está pulido', ¿qué significa?". Confucio dijo: "Dar puede decirles a los demás que el Libro de los Cantares ya está ahí". "(Aprender primero)

Zigong dijo: "¿Qué tal ser pobre pero no halagador, ser rico pero no arrogante? Confucio dijo: "Sí, pero no es tan bueno como los pobres que están dispuestos a aprender taoísmo y los ricos que son buenos en la cortesía". Zigong dijo: "Al igual que los huesos, los cuernos, el marfil y el jade, los materiales deben cortarse primero, luego limarse en el modelo, luego tallarse finamente y finalmente pulirse". "¿Es eso lo que quieres decir?", Dijo Confucio: "Dámelo y podré empezar a hablar de poesía contigo ahora. Puedo contarte sobre el pasado y tú podrás conocer el futuro".

2. Enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud

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El Maestro le dijo a Zigong: "¿Cuál es mejor?" Él dijo: "¿Cómo te atreves a regresar si me lo das?" También puedo escuchar uno y saber diez, y escuchar uno y saber dos". El Maestro dijo: "Como es bueno; soy como Confucio le dijo a Zigong: "¿Quién es más fuerte, tú o Yan Hui?" ¿Cómo me atrevo a admirar a Yan Hui?" Vuelve y escucha una cosa, puedes inferir diez cosas; escuché una cosa, pero solo puedo inferir dos cosas. Confucio dijo: "No tan bueno como él". Estoy de acuerdo contigo, pero no tan bien como él. "

Zaiying duerme durante el día. Confucio dijo: "La madera podrida no se puede tallar y las paredes de estiércol no se pueden pudrir". "¿Cuál es el castigo?", dijo Confucio: "Empiezo por los demás, escucho lo que dicen y creo lo que hacen"; hoy también soy una persona. Escuche lo que dice y observe lo que hace. Dar y cambiar está bien. "(Volumen 5 de "Campo Industrial")

Jaiyu dormía durante el día. Confucio dijo: "La madera podrida no se puede tallar y una pared de estiércol no se puede pintar. ¿Qué puedo decir de Zaiyu? Confucio también dijo: "Solía ​​creer que los demás harían lo que decían; ahora escucho a los demás y veo lo que hacen". Estaba siendo masacrado y eso me hizo cambiar la forma en que miraba a la gente.

7. Actitud de aprendizaje

1. Gentileza, respeto, frugalidad

Qinzi le preguntó a Zigong: "En lo que respecta a un país, el Señor se enterará". su política, en lugar de buscar la paz, ¿qué tal la moderación? "Zigong dijo:" El maestro es gentil, cortés y modesto, y lo que el maestro quiere es la suma de las demandas de los demás. ("Aprender es lo primero")

Qinzi le preguntó a Zigong: "Cuando el maestro va a un país, siempre escucha sobre la política de ese país. ¿Lo preguntó él mismo o otros tomaron la iniciativa de contárselo?" El maestro se obtuvo por ser gentil, cortés, ahorrativo y generoso. ¿Quizás lo consigue de manera diferente a los demás?”

2. No busca estabilidad en su vida.

Confucio dijo: "A un caballero no le importa estar bien alimentado ni vivir en paz. Si es sensible a las cosas y cuidadoso con lo que dice, sabrá el camino correcto y será honesto". "Aprender es lo primero》)

Confucio dijo: "Un caballero no se preocupa por tener suficiente para comer, ni por sentirse incómodo en su alojamiento. Trabaja con diligencia, habla con cuidado y busca. De esta manera, se puede decir que le gusta aprender".

3. Honestidad

Confucio dijo: "Lo que sabes es. lo que sabes y lo que no sabes es lo que sabes" (Volumen 2 de "Ciencias Políticas")

Zhongyou, ¿sabes lo que te enseño? Es sabio saber lo que sabes. saber y no saber lo que no sabes."

4. Aprende de todos.

Confucio dijo: "Cuando veas a un hombre sabio, piensa en él. Si no ves a un hombre sabio, tienes que reflexionar sobre ti mismo." (Li Ren, Número 4)

Confucio dijo: "Cuando te encuentres con un hombre sabio, debes admirarlo. "Cuando te encuentres con personas inmorales, debes examinarte a ti mismo".

Zigong preguntó: "¿Por qué Confucio lo llama Wen?" Confucio dijo: "A Gui Min le encanta aprender y no se avergüenza de hacer preguntas".

Zigong preguntó: "¿Por qué es un título póstumo? ¿Quién le dio a Kongwenzi un 'wen'?". Confucio dijo: "Soy diligente e inteligente, y me gusta aprender. No considero aprender de ellos". que son inferiores a mí como Vergonzosos, así que tomé 'Wen' como mi título póstumo."

8. Métodos de aprendizaje

1. Aprende en la vida

Xia Zi dijo: "Sage. Cambia de color; los padres pueden hacer lo mejor que puedan; sé un caballero y puedes contárselo a los demás; cuando haces amigos, debes cumplir tu palabra.

Aunque digas que no lo has aprendido, yo lo llamaría aprendizaje. "("Aprender primero")

Xia Zi dijo: "Una persona puede valorar la virtud en lugar de la belleza. Servir a los padres puede ser lo mejor; servir al monarca, siendo capaz de sacrificar la propia vida; Amigos, cumplan su palabra. Aunque dijo que no lo había estudiado específicamente, debo decir que sí. "

2. Autoexamen y práctica

Zengzi dijo: "Me preocupo por mí tres veces al día y no soy leal a los demás. "¿No crees en hacer amigos? ¿No puedes aprender?" ("Aprender es la primera prioridad")

Zengzi dijo: "Tengo que reflexionar sobre mí mismo muchas veces al día. ¿Lo he intentado?" ¿He hecho lo mejor que puedo para servir a los demás? ¿Es honesto y digno de confianza cuando interactúo con amigos? ¿He aplicado en la práctica los conocimientos que mi maestro me enseñó? ”

Confucio dijo: “Siempre te respondo, pero No te desobedezcas, como un tonto. Sería una buena idea darle rienda suelta a mi privacidad si renunciara, y no sería estúpido si renunciara." (Parte 2 de "Ciencias Políticas")

Zi dijo: "Hablo con Yan Hui sobre aprender todo el día, pero nunca lo hace. Planteó objeciones como si fuera estúpido. Cuando regresó a casa y reflexionó sobre su vida, Yan Hui no era estúpido. 3. Aprender cosas nuevas revisando las antiguas. p>

Confucio dijo: "Repasar los conocimientos antiguos y aprender los nuevos puede servir como maestro". dijo: "Revisar conocimientos antiguos conducirá a nuevas experiencias y descubrimientos. Puedes convertirte en un maestro".

4. Pensar

Confucio dijo: "Aprender sin pensar es inútil, pensar sin pensar". aprender es peligroso" ("Wei Zheng")

Confucio dijo: "Aprender sin pensar es inútil; aprender sin pensar es inútil; pensar sin aprender es peligroso".

9. del aprendizaje

Confucio dijo: "Estoy decidido a aprender diez quintas partes. Me mantendré firme a los treinta. No estaré confundido a los cuarenta. Conoceré el destino a los cincuenta. Comprenderé el destino a los cincuenta. escucharé mis oídos a los sesenta. A los setenta haré lo que quiera sin ir más allá de las reglas." (Parte 2 de Política)

Confucio dijo: "Determiné estudiar en a los quince años; puedo valerme por mí mismo a los treinta; ya no estoy confundido a los cuarenta; conozco mi destino a los cincuenta. La gente a los sesenta oye todo tipo de cosas; . El habla no es objetable; a los setenta, puedes hacer lo que quieras sin romper las reglas "

X. Entorno de aprendizaje

Confucio dijo: "Ren. no elijas la benevolencia, no lo sabes.” (Li Ren No. 4) Confucio dijo: “Si vives en un lugar donde hay gente benevolente, ¿cómo puedes ser sabio?”