Qué héroe es Liu Bei, nadie puede compararlo. Su nombre perdurará durante miles de años.
La fundación de la República Popular China y los Tres Reinos se dividieron en tres partes: Wu y Wei. La restauración de la moneda de cinco baht tenía como objetivo revitalizar la dinastía Han.
Andrew Bynum y Zhuge Liang crearon la base del primer ministro, pero es una lástima que el hijo no sea el hombre sabio de su padre.
Lo peor es el canto y el baile en el Palacio Shu, que es una vergüenza.
Etiquetas: Oda a la historia, amor por el pasado, amor por la poesía del pasado, otros sentimientos
El espíritu heroico del maestro de traducción original Liu Bei de "El Templo de los Reyes Antiguos" en Sichuan" se ha llenado de En el mundo humano, las generaciones futuras siempre han estado asombradas.
Tras la fundación de la República Popular China y las dinastías Wu y Wei, se restauró la moneda de cinco baht y se revitalizó la dinastía Han.
Gracias a Zhuge Liang por crear una fundación nacional para el primer ministro. Es una pena que tenga un hijo que no sea tan inteligente como su padre.
Lo más trágico es que las geishas del Palacio Shu fueron desvergonzadas al cantar y bailar en el Palacio Wei.
La nota original bajo la nota (1) de "En el templo del primer rey de Shu" dice: "Si una vaca tiene el vientre blanco a finales de la dinastía Han, se deberían recuperar cinco baht".
(2) Héroes del Cielo y de la Tierra: Unos Héroes del mundo". "Tres Reinos·Historia Shu·Biografía Ancestral": Cao Cao le dijo una vez a Liu Bei: "Los héroes del mundo sólo actúan como reyes y controlan sus oídos".
⑶ Frase "Shifen": Fundada por Liu Bei, compartió el mundo con Wei y Wu.
⑷Cinco baht: la moneda del emperador Wu de la dinastía Han. Esta generación se refiere a la carrera imperial de Liu Han. Frase "Ye Fu": Cuando Wang Mang estaba en la dinastía Han, abolió los cinco baht durante el reinado del emperador Guangwu y los reformuló de Ma Yuan para facilitar el mundo. El emperador Guangwu restauró aquí los cinco baht, lo que significaba que Liu Bei quería revivir la dinastía Han.
Ítem 5: Se refiere a Zhuge Liang.
[6] A diferencia de un santo: el hijo de Liu Bei, Liu Chan, era tan codicioso que ni siquiera podía mantener un puesto oficial.
Dos frases de "Soledad": Después de rendirse a Wei, se mudó al este, a Luoyang, y fue nombrado Anle Gong. Wei Taiwei pidió a las músicas Shu que interpretaran canciones y bailes en el banquete. Cuando otros lo vieron, todos sintieron pena, pero estaban "tan enojados como una telaraña" y no querían avanzar en Shu (Tres Reinos, Shu Zhi, Hou Zhu, Pei Yinhan, Jin, Período de Primavera y Otoño). ). Prostituta: La prostituta es en realidad una prisionera.
Apreciación de "En el templo del ex rey de Shu" "En el templo del ex rey de Shu" es una de las cinco rimas de Liu Yuxi y se recita ampliamente. Esta oda histórica pretende alabar a los héroes y despreciar la mediocridad.
El primer pareado "El espíritu de un héroe durará para siempre" canta alto en el cielo y se mantiene erguido. Hay tres cosas maravillosas acerca de saborear con atención: 1. Lo maravilloso es que el reino es vasto. La palabra "Cielo y Tierra" cubre el universo, y "heroísmo" llena los seis ríos hasta el infinito; la palabra "Qian Qiu" recorre los tiempos antiguos y modernos, y el "heroísmo" es inmortal. La elección de palabras y frases también muestra la ambición del poeta de tragarse el sol y la luna y mirar hacia el pasado y el presente. En segundo lugar, hacer las cosas invisibles. El término "héroe del cielo y de la tierra" se refiere implícitamente a Cao Cao, quien le dijo a Liu Bei: "Los héroes de hoy son sólo el monarca y Cao Er ("Tres Reinos·Shu·Zhi·Xianzhu"). Liu Yuxi sólo añadió la palabra "qi", lo que le dio una atmósfera de templo. Entonces Ji Yun dijo: "Las dos primeras oraciones son de hecho el primer palacio, tan maravilloso como una persona que no tiene que hacer nada. "En tercer lugar, la intención es implícita. Aunque la palabra "Shang imponente" sólo expresa un sentimiento, la expresión imponente del poeta se puede ver frente a la estatua del difunto Señor; la palabra "Shang" se usa de manera brillante. Si este templo sigue siendo majestuoso, no hace falta decir que su espíritu heroico es omnipotente.
Zhuan Xu siguió la palabra "espíritu heroico" y logró las hazañas heroicas de Liu Bei: "Tú eres el más firme". de las tres patas es que mantienes el honor de la moneda. "Liu Bei comenzó desde un comienzo humilde y luchó en el norte y el sur durante el caos de finales de la dinastía Han. Después de varios altibajos, formó el poder para compartir el mundo con Cao Cao y Sun Quan, lo cual fue realmente difícil. Después del establecimiento del Reino Shu, trató de avanzar en las Llanuras Centrales y unificar China, lo que demostró que la "moneda de cinco baht" se acuñó en el año 118 a. C. (el quinto año de la ceremonia de fundación del emperador Wu de. (durante la dinastía Han). Más tarde fue abolida por Wang Mang a principios de la dinastía Han del Este y restaurada a cinco baht por el emperador Guangwu Liu Xiu. Bajo el título de este poema, el poeta señala: "Hay una canción infantil a finales de la dinastía Han. Dinastía: 'El buey tiene el vientre blanco, los cinco baht deberían ser devueltos'". "Esta es una metáfora de la elevada ambición de Liu Bei de revitalizar la dinastía Han. El contrapunto de este pareado es más difícil. "Eres la más firme de las tres patas de la olla", en el "Libro para Shi Zhongrong y Sun" chino de Sun Chu. Hao": "Dice ser un caldero de tres puntas y puede terminar en el Monte Tai.
""Fuiste tú quien mantuvo el honor de la moneda" es puramente una canción popular china. Las dos frases tienen sus propios méritos y no están relacionadas entre sí, pero corresponden a su propio ingenio y son completamente naturales.
Si Zhuanxu elogia principalmente los logros de Liu Bei, entonces el pareado del cuello señaló además que los logros de Liu Bei fueron inalcanzables y lamentables. "Elegiste a un gran primer ministro para expandir tu reino", se refiere a la visita de Liu Bei a la cabaña con techo de paja y al. establecimiento de Shu con la ayuda de Zhuge Liang. El maestro posterior dijo: "Su hijo no se parece en nada a su padre. No puede imitar a sus antepasados y se asocia con personas malas. También es ignorante e ignorante, lo que ha llevado al colapso del Reino Shu. ". ". Es difícil iniciar un negocio, y aún más difícil mantenerlo. Liu Yuxi pensó que esto era una profunda lección histórica, por lo que lo señaló específicamente. Esta combinación de la técnica de Liu Bei de seleccionar ministros virtuosos y su método de seleccionar hijos hizo su hijo adoptivo corrupto, lo cual fue tanto positivo como negativo. Es maravilloso tener palabras y sentimientos. El más tabú del pareado de cinco ritmos es el mismo que el pareado paralelo. Este poema está lleno de logros. El pareado está lleno de cambios y cambios de personal; los huesos están conectados, el cuello está conectado y las venas son bastante claras.
Wei Lian lamentó las malas acciones del antiguo señor y luego fue degradado a Wei. Fue trasladado a Luoyang y nombrado duque del condado de Anle. "Un día, (Zhao) y Sima Chan tuvieron un banquete. Otros quedaron impresionados y rieron con alegría zen. "(Tres Reinos·Shu·Zhu) Nota de Pei citando a Han·Jin·Primavera y Otoño) Las dos últimas frases del pareado deben usarse con este significado. Liu Chan siguió adelante sin dudarlo y se mostró indiferente a este punto, lo que demuestra que su eventual arresto en el país no fue Ocasionalmente. Entre líneas, hay un sinfín de lamentos sobre la desaparición de la carrera de Liu Bei.
Desde la perspectiva de todo el poema, las primeras cuatro frases tratan sobre la virtud y. Las últimas cuatro frases tratan sobre el declive, que cuenta el ascenso y la caída de los tiempos antiguos y modernos. Por supuesto, el enfoque del poeta en la historia y la nostalgia se encuentra en la era contemporánea. La dinastía Tang tuvo una era Kaiyuan próspera, pero en ese momento Liu. Yuxi estaba vivo, el país había decaído, pero los gobernantes seguían siendo tan fatuos y absurdos, incluso para personas como Liu Yuxi. Los reformadores atacaron repetidamente la persecución. Este poema está profundamente conmovido por su redacción concisa, su agudo ingenio y su extraordinaria calma. Esta puede ser la razón por la que se ha transmitido durante miles de años.
Liu Yuxi (772-842), el autor de "En el templo de los antiguos reyes", fue nativo de Lushan en sus últimos años. De nacionalidad Han, y nativo de Luoyang (ahora Luoyang, Henan) en la dinastía Tang de China, dijo que era originario de Zhongshan (ahora Dingzhou, Hebei), y su predecesor fue Zhongshan Liu Sheng, rey de Jing. ser "de Xingyang y Luoyang". Su amigo cercano Bian creía que Liu Yuxi era descendiente de los hunos y nació en Jiaxing. Según la investigación del Sr. Deng Shengbin, su padre Liu Xu sufrió la rebelión de Anshi y su familia se mudó hacia el este. y se estableció en Pengcheng en el noveno año de Zhenyuan (793) Jinshi. Originalmente fue nombrado secretario del shogunato de Du You y enviado a Huainan. Más tarde, se unió a la corte de Du You y supervisó el grupo político. Más tarde, Wang sirvió como Sima de Langzhou, gobernador de Lianzhou, gobernador de Kuizhou, gobernador de Hezhou, funcionario del anfitrión e invitado, funcionario del Ministerio de Ritos y último gobernador de Suzhou, Liu Yuxi. El término fue el invitado del príncipe, por lo que su colección de poemas lleva su nombre. "Liu Keji Bai Juyi elogió a Liu Mengde como poeta de Pengcheng, por lo que Liu Yuxi también fue llamado poeta de la dinastía Tang Media. fue un destacado político, filósofo, poeta y ensayista de la dinastía Tang Media.
Otras obras de Liu Yuxi ○Inscripción en la Casa Humilde
Poemas de Otoño
<. p>○La primera recompensa para Lotte YangzhouWang Dongting
○El río Amarillo tiene miles de vueltas y vueltas
○Más obras de Liu Yuxi.