Después de la muerte de su padre, Dong Yong no tenía dinero para pagar el funeral, por lo que tuvo que pedir dinero prestado al propietario a un alto precio para enterrar a su padre. Después del funeral, Dong Yong fue a trabajar a la casa del propietario para devolver el dinero lo antes posible. De camino a la casa del propietario, Dong Yong conoció a una hermosa mujer y le propuso matrimonio a Dong Yong.
Dong Yong creía que no tenía un centavo y todavía le debía dinero al propietario, por lo que se negó. Inesperadamente, la mujer esperó y dijo que no amaba el dinero, solo amaba su buen carácter. Dong Yong estaba indefenso y tuvo que llevarla a la casa del propietario para ayudarla.
Esa mujer es inteligente y sabe tejer como una mosca. Trabajó día y noche y tejió 300 pies de seda fina en sólo un mes, lo que ayudó a Dong Yong a pagar la deuda del propietario. De camino a casa, cuando llegaron a un árbol de langosta, la mujer se despidió de Dong Yong.
Como dice el refrán, "la piedad filial es lo primero". Dong Yong, como un granjero corriente, es considerado un modelo a seguir por su historia de piedad filial. En el proceso de difusión, la historia de Dong Yong también ha sufrido cambios obvios, evolucionando gradualmente de una historia de hijo filial a una historia de amor, que ha circulado ampliamente entre la gente y ha mejorado gradualmente. La evolución de este cuento popular refleja los ricos pensamientos y sentimientos de las personas.
Según la leyenda, el padre de Dong Yong se llamaba Dong Xiu, era bueno en herrería y carpintería y vivía en Dadong Village, Wuzhi. Más tarde, después de que la aldea de Dadong fuera arrastrada por el río Qin, se trasladó a la aldea de Xiaodong. En sus primeros años, la madre de Dong Yong se suicidó porque no quería ser intimidada por gente malvada.
Dong Xiu no tuvo más remedio que llevar el equipaje de Dong Yonghe en su hombro y huir a Gaoping, Shanxi, donde se ganó la vida como herrero. Dong Xiu era muy popular entre los lugareños debido a su buena artesanía y su lealtad.
Después de vivir en Gaoping durante varios años, Dong Xiu encontró una madrastra para Dong Yong. Madre e hijo eran tan cercanos como la carne y la sangre. Posteriormente la familia se mudó a Chang'an. Al final de la dinastía Han Occidental, Wang Mang sucedió en el trono, Chang'an estaba en crisis y Dong Xiu volvió a enfermarse, por lo que llevó a su esposa e hijos de regreso a la aldea de Xiaodong, Wuzhi, y murió un año después.
En ese momento, Dong ya tenía 12 años y estaba muy triste. Al ver que su familia era demasiado pobre, los aldeanos estuvieron dispuestos a ayudarlo a enterrar a su padre. Dong Yong fue muy filial y dijo que su padre había sido carpintero y herrero toda su vida y que no tenía ataúd cuando murió. El hijo preferiría ser una piedra de molino que comprar un ataúd para que su padre lo entierre y mantenga a su madrastra.
Al este de la aldea de Xiaodong, hay una aldea rica. Había un hombre rico en el pueblo llamado Fu Yuanwei. Es dueño de un negocio en Xiaodong Market Town. El jefe de Shanghao acordó pagarle a un miembro para que comprara un ataúd para ayudar a Dong Yong a enterrar a su padre. Dong Yong fue a la familia de Fu para ser esclavo de por vida y molinero.
A partir de entonces, Dong Yong se levantaba y se iba a trabajar a Fucun todos los días antes del amanecer. Por la noche, volvió a casa cargando la olla arrocera para cuidar a su madrastra. Después de mucho tiempo, salió de un camino en el campo.
Aunque los agricultores apreciaban la tierra, se sintieron conmovidos por la piedad filial de Dong Yong, por lo que insistieron en seguir el camino que recorrió Dong Yong. Incluso la hierba del camino se movió, cayendo hacia el este por la mañana y hacia el oeste por la noche, pero no hizo tropezar los pies de Dong Yong.
La historia de Dong Yong se difundió cada vez más, tocando la corte, el cielo y las Siete Hadas, hija de la Reina Madre. Después de que las Siete Hadas bajaron de la aldea Xia Fan en Sendai, se encontraron con Dong Yong bajo un gran árbol de langosta en el templo Huaiyin en su camino a casa. Las Siete Hadas dijeron que no tenían hogar y querían casarse con Dong Yong.
Dong Yong dijo que se vendió como esclava y que no podía permitirse una esposa, y dijo que no se atrevía a subir la escalera. Pero las Siete Hadas dijeron que estaban dispuestas a sufrir la pobreza con él, por lo que utilizaron la langosta como casamentera y la tierra como prueba. Dong Yongyong creía que a menos que el dios de la tierra apareciera como testigo, la vieja langosta comenzaría a hablar.
Entonces el viejo árbol de langosta dijo que se habían casado en su vida anterior y que eran casamenteros, por lo que Dong Yong y las Siete Hadas se casaron bajo el árbol de langosta.
Escuché que las Siete Hadas querían redimir a Dong Yong, así que contraté a una persona para que le pusiera las cosas difíciles, le di un montón de seda y le pedí que tejiera cien caballos de seda amarilla en tres. días.
Las siete hadas mostraron cada una sus poderes mágicos y tejieron 100 hebras de seda amarilla en una noche y 300 hebras en tres días. A partir de entonces obtuve la libertad de Dong Yong y viví una vida feliz.
Pronto, el Emperador de Jade descubrió que las Siete Hadas habían descendido a la tierra, y fue enviado al cielo para recogerla. Si desobedece la orden, cortará a Dong Yong en pedazos.
Las Siete Hadas no pudieron soportar el daño inocente de sus maridos, por lo que tuvieron que confesar sus experiencias de vida a Dong Yong, y grabaron el juramento de "un corazón en el cielo, un corazón en la tierra" en el langosta, con el corazón lleno de desgana. Mi corazón volvió al cielo.
Esta historia conlleva demasiados sueños de vida inalcanzables, por lo que tiene un encanto infinito, perdura por mucho tiempo y siempre estará profundamente arraigada en el corazón de la gente.
Aunque la estructura original de la historia y leyenda de “Dong Yong y las siete hadas” no ha cambiado, la trama, los personajes e incluso las connotaciones ideológicas se enriquecen e innovan constantemente.
La leyenda de las Siete Hadas de Dong Yong difundida en Xiaogan está profundamente arraigada y madura en Xiaogan, y puede considerarse como una excelente obra de arte en lenguaje oral popular. Se ha promovido en todo el país a través de diversas formas de creación artística, como el rap y el teatro, y ha tenido un impacto amplio y de gran alcance. No es sólo una expresión concentrada de la cultura de piedad filial china, sino también una exquisita obra de arte que combina hábilmente la fantasía mágica con la realidad humana. Contiene información social, económica, política y cultural sobre varios períodos históricos de China y tiene un valioso valor de investigación histórica.
La historia y leyenda de Dong Yong y las Siete Hadas ha sido amada por la gente durante miles de años y es un nombre familiar. Es uno de los folclore famosos que circula ampliamente en la nación china y tiene cierta influencia en el extranjero. No sólo encarna la virtud tradicional de la piedad filial, sino que también refleja el deseo de amor y la búsqueda de la libertad en el matrimonio. Esta hermosa leyenda se transmitirá de generación en generación.