Mo Shilong y Chen Jiru defendieron la teoría de la "Escuela del Norte y del Sur", es decir, dividieron la pintura de paisajes de "estilo académico" y la "pintura literata" en dos escuelas.
Dong Qichang creó innumerables obras de caligrafía y pintura a lo largo de su vida, entre las que la caligrafía, la pintura y la poesía de los antiguos recientes son una parte importante.
Lo que dijo en "Ensayos sobre cómo pintar una habitación zen" es que "leer miles de libros" significa que si una persona quiere convertirse en artista, debe aprender de las tradiciones y los antiguos.
65, 438+07 años, cuando comencé a aprender caligrafía, escribí "Duobao Pagoda" de Yan Zhenqing. Cuando tenía 22 años, estudió pintura con Huang y luego estudió en otras escuelas de pintura. Esta práctica de tomar a los antiguos como maestros duró 80 años y lo acompañó durante toda su vida.
Absorbió ampliamente las fortalezas de las dinastías Tang, Song y Yuan y aprendió de ellas, haciendo que su caligrafía y pintura alcanzaran logros artísticos que superaron a los de los antiguos.
Importancia histórica: la construcción subjetiva de Dong Qichang del sistema de herencia de un pintor de paisajes fue una respuesta a la situación de la pintura en ese momento, más que una simple construcción teórica.
Desde el efecto práctico, aunque la teoría de las Sectas del Norte y del Sur no es rigurosa, ha aclarado el pensamiento de muchas personas que estaban perdidas, ha inspirado el desarrollo de la pintura de paisajes desde entonces y ha logrado la trascendencia de las dificultades reales creó una situación estable durante cientos de años.
Sin embargo, es de hecho un malentendido considerar la teoría de las dinastías del Sur y del Norte como una teoría histórica. Es sólo una teoría propuesta por Dong Qichang para responder a varios problemas existentes en la creación y crítica del mundo de la pintura en ese momento. Es crítica y tiene características distintivas de la época.
A partir de este punto, puede ayudarnos a comprender mejor la tendencia de la historia de la pintura Ming tardía y a mantener una actitud histórica de "comprensión y simpatía".