¿Por qué los antiguos consideraban el amor y el matrimonio como máximas prioridades? Porque durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el nivel de productividad era muy bajo y la familia era la unidad básica de la sociedad. Cada familia depende de las parejas para superar los desastres y tener esperanza de armonía familiar. Casarse con una esposa es una prioridad absoluta y las cualidades internas de la esposa determinan el futuro de la familia.
Los primeros poemas de amor que describen el primer amor en el Libro de los Cantares son de estilo simple y sencillo, y en su mayoría describen historias de hombres y mujeres que se entregan desde el amor hasta la cita. Los sentimientos en ese momento eran puros, llenos de fantasía e incluso desenfrenados, lo que también reflejaba la libertad del sistema social de ese momento y la visión simple de la gente sobre el amor.
Guan Guan Sui Jiu, en Hezhou,
Una mujer bella y virtuosa es una buena esposa para un caballero.
Bolsa de pastor entrelazada, fluyendo de izquierda a derecha;
La bella y virtuosa mujer despierta y la persigue.
Si no puedes conseguir lo que quieres, siempre la extrañarás día y noche.
Señorita Long, estoy dando vueltas y vueltas y no puedo dormir.
La bolsa del pastor tambaleada, escogida de izquierda a derecha;
La mujer hermosa y virtuosa llegó a ella con una pareja y una pareja.
Bolsa de pastor escalonada, toldo de izquierda a derecha,
Mujer bella y virtuosa tocando la campana para complacerla.
Este es el primer capítulo de "El Libro de los Cantares·Zhou Nan·Guan Ju". Representa a una hermosa y amable niña recogiendo hierbas y verduras junto al río, lo que despierta la profunda admiración del hombre. El autor utilizó un enfoque comparativo: en el río poco profundo, vio pájaros acuáticos machos y hembras abrazados, esperando que fueran una buena pareja. El deseo por las mujeres proviene de las aves acuáticas. El llamado Bixing no es lo que el poeta oye o ve directamente con sus propios ojos. Es utilizar escenas poéticas como medio para la nostalgia, generar asociaciones a partir de ellas, estar en sintonía con el tema y ser típico. En el poema, se supone que el hombre ha encontrado a la pareja ideal en su sueño, usa el piano y el arpa para conectarse con sus sentimientos y usa campanas y tambores para hacerla feliz. Encarna sencillez y sentimientos nobles.
Otra canción "The Peak Girl" también tiene el mismo efecto.
Esta chica tranquila es tan linda y viene a la esquina de mi pueblo.
esconderme a propósito me dejó descubrir, rascándome la cabeza y la cabeza con ansiedad.
La chica tranquila tiene buena pinta, dame una pipa de tung.
Hongtongtong tiene un color rojo brillante, me encanta que es un color realmente brillante.
Este país me explota, soy hermosa y rara.
No crece tan hermosa como la maleza y su belleza le da a la gente un profundo afecto.
Esta novela está dividida en tres capítulos, cada capítulo tiene cuatro frases. Está escrita con "declaraciones directas sobre cosas extrañas" y describe la vívida escena de una joven pareja saliendo. Todo este artículo está escrito con voz de hombre. Un poema de amor que describe a una chica tranquila que conoce a su amante y le da una muestra. El primer capítulo describe el entusiasmo de los jóvenes mientras esperan llegar a una cita. El segundo capítulo trata sobre dar obsequios a los amantes para profundizar su relación después de conocerse. En tercer lugar, escribe sobre la alegría interior que Jingnv brinda a Xiaocao y al joven. Aunque el poema "Jingnu" es breve, su estilo es brillante y alegre. El travieso y alegre Jingnu, el chico sencillo y honesto, y sus apasionados sentimientos por Jingnu se expresan vívidamente en este hermoso poema.
También hay una canción "Qin Jian", que también es una canción de amor sobre hombres que admiran a las mujeres.
El rocío blanco es escarcha.
La llamada belleza está del lado del agua.
Desde allí, el camino es largo y difícil.
Regreso nadando, en medio del agua.
Es triste y triste que el milenio no sea feliz.
La llamada belleza está en el agua.
Al ir y venir desde allí, el camino estaba bloqueado y roto.
¿Nadar desde allí y ahogarse en el agua? .
Este poema se diferencia de los dos últimos en contenido. En los dos primeros poemas, los sentimientos entre el héroe y la heroína son apasionados. Pero en esta canción se nos presenta una pareja de amantes afectuosos y reservados.
"Recógelo con tus manos y derrítelo con tu cuerpo" y "distancia melancólica" crean un reino espiritual inalcanzable pero anhelante, haciendo que el ambiente poético sea brillante, una belleza nebulosa y un toque de desolación. Como puedes imaginar, donde están los iraquíes hay un río claro. Uno, en cambio, "lo sigue", persiguiéndolo río arriba y río abajo con la esperanza de atraparlo. Pero el viaje es demasiado largo, rodeado de agua por tres lados, y la novia está en el medio del agua, uno frente al otro a través del agua, por lo que es imposible tener una relación de corazón a corazón. Esto crea una ilusión, una imagen de la belleza del agua. En la superficie del agua que parece un espejo, en la ilusión del amante, la belleza parece estar cubierta por un velo, y es como un elegante loto nuevo en capullo. Frente a una imagen así, no tienes otros pensamientos, pero te conmueve la visión apasionada, reservada y persistente del amor en el poema, y expresas tu sincero agradecimiento. Yao Jiheng dijo en "El Libro de las Canciones·Guofeng·Teoría General": "En el agua", esta frase fue reinterpretada. Entonces, agregar la palabra "diez mil" al frente me hace sentir como el toque final. Se puede decir que este artículo es el más impresionante. La estructura también es muy distintiva. Fang Yurun escribió en "El libro original de las canciones": "De hecho, el primer capítulo se ha convertido en el canto del cisne. Los poemas de los antiguos no tenían solo un significado, sino que se convirtieron en tres pliegues. El llamado canto y los tres siguientes , el mejor resuena más."
Por supuesto, el matrimonio y el amor antiguos también tenían sus propios defectos y deficiencias (como la moralidad del matrimonio). La desventaja directa fue la aparición de una gran cantidad de poemas sobre personas abandonadas. esposas. Por ejemplo, Bai Zhou, Sol y Luna, Meng, Sigue mi propio camino, Cien flores, etc. Todos son poemas sobre esposas abandonadas en el Libro de los Cantares. Echemos un vistazo al poema "Para la autoconservación":
Para la autoconservación, adopte el comercio de seda. Cuando los ladrones vienen a comerciar con seda, acuden a mí. Enviar un niño está relacionado con el Qi, al igual que con Dunqiu. "He vencido a los bandidos, pero no hay buenos medios de comunicación. No estoy enfadado y el otoño se acerca."
Caminando por peligrosos acantilados, con la esperanza de volver a casa. Lloré cuando no vi el reingreso; cuando vi el reingreso, me llené de risa. Bueno, Pal, el cuerpo no es responsable. Usa tu auto para sobornarme para que me mude.
Las hojas de morera están frondosas antes de caer. ¡Oye, yo no como moras! ¡Oye niña, no te preocupes! ¡Todavía se puede decir la ansiedad de un erudito; no se puede decir que una mujer esté preocupada!
Las moras se han caído, se han puesto amarillas y se han caído. Sintiendo pena por sí mismo, lamentable a la edad de tres años, Qishui Tangtang gradualmente comenzó a vestirse elegante. Las mujeres también están descontentas y los académicos están haciendo lo mejor que pueden. Los eruditos también son extremadamente inútiles, con sólo dos o tres virtudes.
Ser mujer con tres años es agotador. Si te quedas despierto toda la noche, habrá una dinastía. Cumple tu palabra, en cuanto a la violencia. El hermano no lo sabía y sonrió. Si te calmas y piensas en ello, inclinarás la cabeza y sentirás lástima de ti mismo.
“Envejecer juntos” siempre me hace quejarme. El Qi tiene un banco, la disciplina tiene un plato. En el banquete en General's Corner, la gente hablaba, reía y maldecía, sin pensar en el otro lado. Al contrario, no pienso en eso, ¡ya me da vergüenza!
Este es un poema narrativo lleno de dolor e indignación. Los niveles del poema están ordenados según el desarrollo de los acontecimientos: desde el inicio del contrato, al matrimonio, al trabajo, a soportar la humillación, al abandono del hijo, al regreso del hermano a casa e incluso burlarse de él, y finalmente a llorar él mismo. Ella acusó airadamente a su marido de "ser un erudito de segundo nivel", "Es inútil ser un erudito, virtud de segundo nivel". También advirtió a otras mujeres que no confiaran en los hombres y las instó a no preocuparse por las mujeres. La ansiedad del erudito todavía se puede decir; ¡no se puede decir que seas una mujer! "Al mismo tiempo, sentí los fuertes y complejos cambios de personalidad de las mujeres: desde el comienzo de "volver a ver las costumbres, sonreír y hablar" hasta el posterior "no pienso en eso, simplemente me da mucha vergüenza". Este sentimiento cambió de ternura y amor. Se convirtió en dolor, tristeza y decepción... Esta es una tragedia matrimonial que invita a la reflexión. Tal ingratitud en la antigüedad ilustra profundamente que el estatus de la mujer siempre ha estado subordinado frente a la realidad y a la heroína. Finalmente se da cuenta de que Protection no es experta en emociones, por lo que no se sumerge en el abismo del dolor, sino que se anima y sobrevive gracias a su propia valentía. Desde esta perspectiva, "Dream" muestra el desarrollo de la espiritualidad femenina. y tiene un significado típico.
En resumen, los poemas de amor del Libro de los Cantares registran para nosotros la vida matrimonial feliz o dolorosa de los antiguos chinos y también nos brindan información valiosa para estudiar las costumbres y la historia antiguas. En comparación con nuestras modernas obras matrimoniales y amorosas que están llenas de sensualidad vulgar, la belleza poética de este amor espiritual platónico traerá inevitablemente un anhelo y un refugio espiritual sin fin, y mantendrá un corazón inmortal en la vida cada vez más ordinaria de hoy. Un corazón poético es muy necesario.