El significado de "eurocentrismo occidental" es que en el mundo cada vez más integrado desde el siglo XV, la nación germánica se refiere principalmente a Portugal, España, los Países Bajos, Gran Bretaña, Francia y otros países que viven en Europa Occidental. Bajo las condiciones históricas del ascenso gradual del capitalismo, ha tenido un impacto relativamente profundo en todas las demás regiones y naciones. No hace falta decir que el "eurocentrismo occidental" tiene ciertos fundamentos teóricos e históricos. Teóricamente, el proceso de la historia mundial es un desarrollo desigual basado en un desarrollo regular, es decir, en diferentes etapas del desarrollo histórico, algunas regiones pueden convertirse en "centros" en el proceso de la historia mundial. Especialmente en los tiempos modernos, el mundo se ha convertido en una historia en sentido estricto en su conjunto. Como región donde apareció por primera vez el capitalismo, Europa occidental se ha convertido en el centro del mundo, lo cual es comprensible. Este centro se manifiesta principalmente en los siguientes aspectos:
(1) Políticamente hablando, Europa Occidental es el bastión del colonialismo y el hegemonismo. En los cientos de años transcurridos entre el siglo XVI y el XIX, trajeron innumerables desastres y sufrimiento a todas partes del mundo. Desde esta perspectiva, el papel central de Europa occidental es más negativo y desastroso que un motor de progreso.
(2) Económicamente hablando, la tecnología avanzada del capitalismo y la experiencia de Europa Occidental en la organización de la industria, la agricultura y la artesanía modernas, así como su industria avanzada y grandes cantidades de capital, información y transporte, han toda Su agresión se extendió por todo el mundo. Más importante aún, los métodos de producción avanzados de la revolución industrial y comercial formada por el capitalismo también se inyectaron en muchos grupos étnicos y regiones de todo el mundo a medida que colonizaron países de todo el mundo.
(3) En el ámbito cultural, tendencias culturales de gran importancia, influencia e impacto en los tiempos modernos, como la Ilustración, el Romanticismo, el Constitucionalismo, el Liberalismo, el Socialismo y el Racismo Bárbaro, han ejercido una gran influencia en las personas. fuera de Europa occidental tuvo un impacto significativo en las regiones y los grupos étnicos.
(4) Desde la perspectiva de los movimientos reformistas y revolucionarios, la ola de reforma y revolución se llevó a cabo en Europa occidental o se llevó a cabo bajo la influencia de Europa occidental. El principal campo de batalla del movimiento obrero internacional también se encontraba en esa época en Europa occidental.
(5) Desde la perspectiva de la educación científica, se originaron una serie de importantes descubrimientos científicos en los tiempos modernos, como la teoría de la evolución de Darwin, la mecánica newtoniana, la teoría celular y la ley de conservación de la materia. en Europa occidental. Las instituciones de investigación científica con formas organizativas avanzadas, desde los institutos nacionales de educación hasta las universidades y las academias de ciencias, deberían atribuirse todas a Europa occidental.
Del análisis anterior, podemos ver que el "eurocentrismo" centrado en Europa Occidental tiene consecuencias tanto positivas como negativas para el mundo. Sin embargo, también deberíamos ver claramente que el "eurocentrismo occidental" defendido por algunos centristas de Europa occidental es muy diferente de lo que entendemos y tiene sus propias manifestaciones extremas. Lo siguiente se analiza desde varios aspectos:
En primer lugar, nuestra comprensión del "eurocentrismo occidental" y su comprensión del "eurocentrismo occidental" son de naturaleza diferente. Lo que llaman "eurocentrismo" se caracteriza por un fuerte colonialismo, discriminación y etnocentrismo. Por ejemplo, Hegel propuso que "el verdadero escenario de la historia está en la zona templada del norte" después de inspeccionar varias partes del mundo. Luego, a través de la división de tres formas geográficas: “tierras altas, llanuras y costas”, se propone que la costa mediterránea sea el centro de la historia mundial. Esta es una forma típica de mirar a otros países desde Occidente. Inevitablemente, están expuestos a malos hábitos de injusticia y discriminación. Otro ejemplo, desde una perspectiva racista, el espíritu germánico es el centro del nuevo mundo. Por ejemplo, creen que los colonos llevaron los métodos de producción capitalista más avanzados de Europa occidental a la gente de las zonas atrasadas, y que fueron los europeos occidentales quienes liberaron a la gente de las zonas atrasadas del atraso y la barbarie. Todas estas opiniones están marcadas por el poder del colonialismo. El "eurocentrismo occidental" que mencionamos anteriormente es básicamente un mundo igualitario y justo.
En segundo lugar, los extremistas del "eurocentrismo occidental" tienen sus propias opiniones extremas. Por ejemplo, creen que la Europa occidental moderna es el centro del mundo entero.
Debido a esto, creen que la historia de la civilización anterior al surgimiento de la civilización occidental sólo tiene significado para la historia de la civilización griega y romana. Su importancia es prepararse para la civilización occidental. Por tanto, se afirma que el alcance de la historia mundial se limita a los pueblos y acontecimientos que condujeron al surgimiento de la civilización de Europa occidental desde el principio, y que otras áreas no son importantes. De hecho, ésta es una conclusión completamente subjetiva y poco científica que va en contra de los hechos. Se considera que Europa Occidental es el centro del mundo, pero es la encarnación, el resultado o el proceso del desarrollo histórico mundial. Porque antes del siglo XV, aunque todas las partes del mundo estaban relativamente cerradas, desde una perspectiva horizontal, Asia lideró el mundo durante mucho tiempo. Esto ha sido aceptado por la mayoría de los historiadores como de conocimiento común. Pero con el tiempo, este estatus avanzado provoca un aumento gradual de la inercia histórica, e incluso una transformación en atraso. Esto no es sorprendente. No es sorprendente que Europa Occidental finalmente perdiera su posición central después de entrar en este siglo debido al continuo ascenso y las sucesivas victorias del movimiento socialista y el rápido ascenso de Estados Unidos y Japón. Hay muchas razones para el establecimiento de la posición central de Europa Occidental. Por ejemplo, el sistema señorial y la monarquía jerárquica en Europa occidental facilitaron el crecimiento del capitalismo comercial. La cultura intensiva formada por una serie de países de Europa occidental los impulsa a competir entre sí y está llena de vitalidad, preparando un terreno fértil para el crecimiento del capitalismo. Además de la apertura de nuevas rutas marítimas, los enormes beneficios económicos y la riqueza aportados por la colonización hicieron que la economía capitalista de Europa occidental fuera fuerte y central. Sin embargo, no se puede suponer que la civilización griega y romana anterior al siglo XV fuera también la corriente principal del mundo. La otra cosa la imaginan los extremistas del "eurocentrismo occidental".
Finalmente, el punto más importante, y que durante mucho tiempo ha sido ignorado por el "eurocentrismo occidental", es la centralidad de Europa Occidental, es decir, la intensidad o profundidad de su influencia sobre otras regiones y naciones. . ¿Son dominantes los esfuerzos de las regiones y naciones no centrales? En este sentido, las personas "eurocéntricas" extremas siempre tienen fuertes prejuicios. De hecho, objetivamente hablando, la posición central de Europa occidental en los tiempos modernos no puede ser absoluta. La quinta área no central incluye áreas periféricas y semiperiféricas (estas áreas deberían incluir aquellos países que tuvieron un impacto significativo en el mundo antes y después). entrando al mundo como un todo), como China, India y Rusia, aunque no entraron en el ámbito de todo el mundo antes de mediados del siglo XIX y estuvieron temporalmente en la periferia, el ámbito de la historia mundial debería incluirse ) Las naciones no deben permanecer pasivas y considerarse únicamente como un componente impulsado por Europa o simplemente como un objeto de propagación de la civilización. Cabe decir que la relación entre el área central y el área no central es interdependiente e interactiva. Cabe decir que las áreas no centrales han jugado un papel considerable en la formación de toda la historia mundial, lo que debe reflejarse en los siguientes cinco aspectos.
(1) Varios grupos étnicos en áreas no centrales son la fuerza impulsora fundamental para el cambio social en sus propios países y regiones. De hecho, los cambios sociales entre el siglo XVI y el XIX no sólo se produjeron con frecuencia en Europa occidental, sino que también fueron muy activos en áreas no centrales, como la Restauración Meiji en Asia, la modernización de Tailandia, la Revolución Filipina, la Revolución Americana y el movimiento independentista latinoamericano. Al mismo tiempo, la causa de la revolución no fue sólo el impacto de Europa occidental, sino también el impacto de los cambios en otras regiones. Sin embargo, por grande que sea el impacto externo, no representa la fuerza impulsora fundamental y no puede reemplazar las luchas de estas naciones mismas, como el movimiento independentista estadounidense. La independencia no habría sido posible sin la extraordinaria lucha del pueblo estadounidense. Las reformas locales de las autoridades coloniales se vieron obligadas a ceder debido a las luchas de resistencia cada vez más feroces de la población local. Esto no puede negar el papel activo del pueblo colonial en el progreso social.
(2)Las civilizaciones de Europa occidental o fuera de Europa occidental también tienden a recurrir al capitalismo. El desarrollo de las civilizaciones oriental y occidental tiene una tendencia común. Cuando Europa occidental recurrió al capitalismo, los países del este también tuvieron los inicios del capitalismo. Por ejemplo, durante las dinastías Ming y Qing en China y antes de la Restauración Meiji en Japón, los primeros brotes del capitalismo aparecieron en los campos del comercio, la artesanía y la superestructura. Sin embargo, debido a la inercia a largo plazo de su propio sistema, este proceso fue interrumpido y suprimido por el rápido ascenso del capitalismo de Europa occidental que expandió sus colonias hacia el exterior. Al mismo tiempo, este brote capitalista ha jugado un papel activo en el curso futuro de la historia mundial en general, principalmente en el aspecto económico.
(3) Aportación económica de las zonas no centrales.
Antes del siglo XVI, Europa había formado una estructura comercial diversificada de redes comerciales, estaciones comerciales y rutas comerciales de la costa oriental. Sólo con la apertura de nuevas rutas marítimas los europeos occidentales conectaron la red comercial entre Oriente y Occidente. Los productos orientales animaron enormemente el mercado internacional. Las áreas no centrales fueron las principales áreas de producción agrícola para la producción industrial en Europa occidental, como la industria textil del algodón en Asia, que estimuló la prosperidad del mercado europeo. Fabricado en la India.
(4) Políticamente, las crecientes luchas anticoloniales de los pueblos en áreas no centrales han promovido todos los grandes avances en la historia mundial; la hegemonía de las grandes potencias es inseparable del desafío austrohúngaro; Imperio en Asia central, Estados Unidos y Japón El ascenso del período moderno tardío también desafió la hegemonía de Europa occidental.
(5) No se puede ignorar el papel positivo de Asia, África, América Latina y otras regiones circundantes en los intercambios ideológicos y culturales internacionales. Por ejemplo, la formación del multiculturalismo mixto en los Estados Unidos, los cuatro inventos principales, como la imprenta de tipos móviles de China que promovió la historia mundial, la arquitectura y el arte escultórico de Asia Central, y el impacto de los clásicos culturales y pensamientos filosóficos chinos en la ciencia moderna. , arte y humanidades como el pensamiento de Newton y Europa occidental. Los pensadores de la Ilustración tuvieron un impacto profundo y generalizado. Por lo tanto,
En resumen, debemos evaluar objetiva y justamente los efectos positivos y negativos del "centralismo europeo". Deberíamos reconocer con valentía el importante papel de Europa occidental en los tiempos modernos, pero al mismo tiempo no podemos ignorar la influencia fundamental inherente de las regiones no centrales en el proceso de la historia mundial moderna.