El destino laboral de los graduados de la Universidad Xi’an Jiaotong

Otra información:

La tasa de empleo de los graduados universitarios de la Universidad Xi'an Jiaotong es del 33,12%, la tasa de empleo de los graduados de maestría es del 92,15%, la tasa de empleo de los graduados de doctorado es 95,96%, y la tasa de empleo de los graduados *** La tasa de empleo es del 64,94%. Destino del empleo y tasa de empleo de los graduados de la Universidad Xi'an Jiaotong Destino del empleo y tasa de empleo de los graduados de la Universidad Xi'an Jiaotong La tasa de empleo de los graduados universitarios de la Universidad Xi'an Jiaotong es del 33,12%, la tasa de empleo de los graduados de maestría es del 92,15%, y la tasa de empleo de los titulados de doctorado es del 95,96%. Distribución de la industria laboral de los estudiantes universitarios de la Universidad Xi'an Jiaotong Las industrias con el mayor número de estudiantes universitarios empleados en la Universidad Xi'an Jiaotong son la educación y la cultura, los servicios de software y tecnología de la información y los servicios empresariales. Las industrias representan el 63,54%. La distribución geográfica del empleo de los graduados de la Universidad Xi'an Jiaotong El empleo de los graduados universitarios de la Universidad Xi'an Jiaotong está ampliamente distribuido, entre los cuales el mayor número de graduados eligen encontrar empleo en Shaanxi (39,90%), Guangdong (8,12 %) y Pekín (4,46%). ¿Cuáles son las perspectivas de empleo para los graduados de la Universidad Xi'an Jiaotong en 2023? ¿Cuáles son las perspectivas de empleo para los graduados de la Universidad Xi'an Jiaotong en 2023? La fortaleza superior de la Universidad Xi'an Jiaotong en materia de empleo es aún más sorprendente. En la actualidad, con la mayor aceleración del ritmo del desarrollo social, la competencia en todos los ámbitos de la vida se ha vuelto cada vez más feroz y los graduados universitarios enfrentan una mayor presión laboral. Durante mucho tiempo ha sido normal estar desempleado al graduarse, pero esta situación no es inquebrantable. Elegir una universidad como la Universidad Xi'an Jiaotong que sea más poderosa en términos de empleo es una buena manera. Además, desde la perspectiva de las industrias de empleo de graduados, las industrias con el mayor número de estudiantes universitarios empleados son la educación y la cultura, los servicios de software y tecnología de la información y los servicios empresariales. El número de empleados empleados en las tres primeras industrias representó el 63,54%. Estas industrias son las industrias emergentes de hoy, sus perspectivas de futuro son muy amplias y el futuro de los profesionales de la industria es ilimitado.

上篇: Versión completa del periódicoEn primer lugar, la visión marxista de la subjetividad: define la dependencia y el destino del desarrollo de una sociedad armoniosa. El materialismo histórico marxista cree que los seres humanos son el cuerpo principal de la historia social. Marx dijo: "Toda la historia del mundo es el proceso en el que los seres humanos nacen a través del trabajo". En el proceso histórico del desarrollo de la sociedad humana, el pueblo siempre ha sido el principal promotor del progreso social e histórico, los creadores. de riqueza social material y espiritual, y el pilar de la sociedad. Además, "la 'Historia' no es una personalidad especial que utiliza a las personas como herramientas para lograr sus propios objetivos. La historia es simplemente las actividades de las personas que persiguen sus propios objetivos". En otras palabras, las actividades históricas no sólo deben utilizar a los humanos como sujetos, sino que también deben utilizarlos como sujetos. también como fines. Guiados por el concepto de subjetividad de la filosofía marxista, para construir una sociedad socialista armoniosa, debemos afirmar plenamente la condición de sujeto del pueblo, aprovechar plenamente el papel de sujeto del pueblo, confiar estrechamente en el pueblo, unir todas las fuerzas que puedan unirse, y movilizar todos los factores positivos que puedan movilizarse, dejar que toda la vitalidad del trabajo, el conocimiento, la tecnología, la gestión y el capital compitan para generar, y dejar que todas las fuentes de creación de riqueza social fluyan plenamente. Este es el requisito previo para construir una sociedad socialista armoniosa. Al mismo tiempo, la condición de sujeto humano exige que se respeten los derechos del sujeto. En el proceso de construcción de una sociedad socialista armoniosa, debemos respetar los derechos políticos, económicos y culturales de los ciudadanos, no sólo sus derechos a la supervivencia y el desarrollo, sino también sus derechos iguales a la educación, la información política y la participación política. Por supuesto, en la etapa primaria del socialismo, la realización de los diversos derechos de los súbditos no puede equilibrarse, y debe haber un primero. Pero entre todos estos derechos, la vida humana y el valor humano son los más básicos. Las personas no son medios, ni herramientas para que determinados grupos, grupos o miembros logren sus objetivos. Finalmente, poner a las personas en primer lugar es la máxima expresión de la posición dominante del pueblo y el objetivo del desarrollo de una sociedad armoniosa. Para construir una sociedad socialista armoniosa, es natural insistir en poner al pueblo en primer lugar y hacer todo por el pueblo. Marx dijo que la nueva sociedad del futuro será "una forma social basada en el desarrollo integral y libre de todos como principio básico en el proceso de construcción de una sociedad socialista armoniosa, que satisfaga las necesidades integrales del pueblo y promueva el bienestar integral del pueblo". El desarrollo debe considerarse como una sociedad armoniosa. Debemos tomar los intereses del pueblo como punto de partida y punto de apoyo de una sociedad armoniosa, realizar, salvaguardar y desarrollar los intereses del pueblo para que todos puedan compartir los frutos del desarrollo. Es necesario no sólo satisfacer las necesidades materiales de la gente, sino también satisfacer sus necesidades de desarrollo espiritual, cultural y político. Al construir un alto grado de civilización material socialista, civilización política y civilización espiritual, crearemos buenas condiciones sociales para promover el desarrollo integral de los pueblos. En segundo lugar, la visión del sistema marxista: señala las características básicas y el modelo de desarrollo de una sociedad armoniosa. La dialéctica materialista marxista cree que la conexión es la cosa objetiva en sí misma y que el mundo material es la unidad de conexiones universales. La visión del sistema marxista es un desarrollo adicional de los principios básicos de la dialéctica materialista. Desde el punto de vista de un sistema, todo es un sistema, que es un todo con una determinada estructura y función compuesto por elementos interconectados, mutuamente restrictivos e interactuantes. En primer lugar, construir una sociedad socialista armoniosa es un gran proyecto sistemático. Guiados por la visión del sistema marxista, en el proceso de construcción de una sociedad armoniosa, no sólo debemos respetar plenamente la independencia de los elementos, sino también prestar atención a la coordinación entre ellos. La diferenciación de los sujetos sociales no es sólo el resultado del desarrollo y progreso de la sociedad moderna, sino también el resultado inevitable del desarrollo y progreso de la sociedad moderna. El proceso de construcción de una sociedad armoniosa se encuentra en la etapa en la que los sujetos sociales comienzan a diferenciarse y diferenciarse aún más. En esta etapa, la conciencia del sujeto sobre diferentes sujetos de interés continúa aumentando, inevitablemente ocurrirán conflictos entre diferentes sujetos y el sujeto dominante puede restringir a los sujetos débiles. Sin embargo, en el proyecto sistemático de construir una sociedad socialista armoniosa, los diferentes sujetos deben hacer lo mejor que puedan y obtener lo que merecen. No podemos borrar las diferentes personalidades de los sujetos sociales, pero tampoco podemos separarlos. Ésta es la característica dinámica que requiere una sociedad armoniosa. La clase trabajadora y las amplias masas de agricultores, incluidos los intelectuales, siempre han sido la fuerza fundamental que promueve el desarrollo de las fuerzas productivas avanzadas de China y el progreso social general. Al mismo tiempo, con la reforma y apertura de nuestro país, la nueva clase social tiene una gran vitalidad y vitalidad de desarrollo, es la constructora del socialismo con características chinas y la nueva fuerza y la nueva fuerza para construir una sociedad socialista armoniosa. También debemos respetar sus deseos creativos, apoyar sus actividades creativas, dar rienda suelta a sus talentos creativos y afirmar sus logros creativos. En segundo lugar, una sociedad socialista armoniosa es originalmente un gran sistema compuesto de subsistemas económicos, políticos y culturales. 下篇: ¿Quién es Xu Dishan y qué trabajos tiene?