1. Las características artísticas y el estilo de los jardines reales son magníficos.
1.1 El magnífico, solemne y lujoso emperador podía utilizar sus privilegios políticos y fuertes recursos financieros para ocupar grandes extensiones de tierra y construir jardines para su propio disfrute, por lo que su escala era mucho mayor que la de los jardines privados. Las rocas, los cuerpos de agua, los edificios, las plantas, la caligrafía y la pintura son los elementos básicos del jardín. El apilamiento de montañas, la gestión del agua, la construcción arquitectónica, la disposición de las plantas, la caligrafía y la pintura se han convertido en las principales tareas del jardín. Los antiguos jardines reales eran muy grandes. Durante las dinastías Qin y Han, el Jardín Shanglin tenía una circunferencia de más de 300 millas y un radio de cientos de millas. Fue construido como un estanque largo, desviado del río Wei y construido con tierra como la montaña Penglai. el de los jardines imperiales chinos.
1.2 Los jardines privados de Jiangnan se desarrollaron en las dinastías Ming y Qing. Con sus exquisitas habilidades de jardinería, su rica poesía y su elegante estilo artístico, se convirtieron en otro pico en la historia de los jardines de la sociedad feudal tardía. La imitación de los jardines del norte por parte de Jiangnan comenzó ya a mediados de la dinastía Ming. El emperador Qianlong visitó el sur del río Yangtze seis veces, pero a Qianlong, a quien siempre le encantó viajar por el río Yangtze, nunca perdió esta gran oportunidad de "apreciar el sur del río Yangtze y aprovechar la oportunidad de recorrer el sur". y "pasar por alto las hermosas montañas y ríos y los ricos personajes". Visitó Yangzhou, Suzhou, Hangzhou, Haining y otros lugares donde se reúne la esencia de los jardines privados. El pintor que lo acompañaba ordenó que todos los jardines que le gustaban fueran pintados en libros rosas, y él "regresó con cuadros" como referencia para los jardines reales. Primero, introduzcamos las técnicas de jardinería de los jardines de Jiangnan. Sobre la base de mantener el estilo arquitectónico tradicional del norte, se adoptan una gran cantidad de formas arquitectónicas de jardines comunes en el sur del río Yangtze, como terrazas, corredores de agua, corredores de escalada, puentes en arco, puentes de pabellones, barcos, pabellones. , paredes blancas, ventanas con goteras, etc. , e hizo un uso extensivo de las técnicas de apilamiento de montañas de varias escuelas en el sur del río Yangtze, y también se basó en el tratamiento de los muelles frente al mar, las protecciones de las orillas y los cambios de apertura y cierre del cuerpo de agua. La poesía y las pinturas naturales, simples, frescas y elegantes de los jardines literatos de Jiangnan se integran en los colores del palacio que enfatizan la pulcritud y las reglas, la exquisitez y la elegancia. En segundo lugar, reproduzca el tema de los jardines de Jiangnan. Muchos "paisajes" en los jardines reales de la dinastía Qing en realidad expresan el tema de los jardines del norte de Jiangnan, y también se puede decir que son variaciones de algunos famosos jardines de Jiangnan en los jardines reales. En tercer lugar, la imitación específica de jardines famosos. Basados en algunos jardines famosos en el sur del río Yangtze, se construyeron en el jardín imperial de acuerdo con su diseño planificado. Por ejemplo, el Jardín Anlan en el Antiguo Palacio de Verano siguió el modelo del Jardín Chen Haining y el Pabellón Jinwen en el. Summer Resort siguió el modelo del Pabellón Ningbo Tianyi. Se pone énfasis en el parecido más que en el parecido, y expresar la suavidad del sur del río Yangtze con la vigorosa pincelada del norte es una recreación artística más valiosa.
1.3 Significados simbólicos complejos y diversos En la antigüedad, todos los palacios, altares, templos y mausoleos que estaban directamente relacionados con los emperadores utilizaban su diseño e imágenes para reflejar los conceptos de la unidad del cielo y el hombre y la supremacía del poder imperial, logrando así el propósito de consolidar el dominio imperial. Durante los períodos Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing, la expansión del poder imperial alcanzó un nivel sin precedentes en la sociedad feudal china, lo que se reflejó plenamente en los jardines reales construidos en ese momento y su significado simbólico del poder imperial.
2. Características de los jardines reales en las diferentes épocas
2.1 Periodo de formación de los jardines: equivalente a las dinastías Yin, Zhou, Qin y Han.
En la antigua China, era una forma de jardín utilizado por emperadores y nobles para cazar por diversión. Normalmente, se dibuja un rango después de seleccionar el área o se establece un muro límite. Hay paisajes naturales, vegetación natural y actividades de aves y animales en la cueva. En aquella época, este famoso jardín real era donde se encontraba el ataúd del rey Zhou Wen. Después de que Qin Shihuang unificó China, el desarrollo de palacios y jardines también se adaptó al sistema político de este imperio emergente. Auténticos "jardines reales" comenzaron a aparecer en la dinastía Han. Sobre esta base se desarrolló una nueva forma de jardín: el jardín, en el que se distribuyeron los edificios palaciegos. Hay varios animales en el parque a los que el emperador puede disparar y cazar por diversión, preservando la tradición. El Palacio Zhangjian es el palacio más grande entre ellos, y su forma de "un estanque y tres montañas" se convirtió en un modelo para la construcción de Chishan en palacios posteriores.
2.2 Período de transición del jardín: equivalente a la agitación a largo plazo durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, fue una era de grandes cambios en el pensamiento, la cultura y el arte, que llevaron a cambios en creación de jardines. Durante las dinastías del Norte y del Sur, la forma de los jardines reales cambió de una imitación tosca de paisajes reales a una representación realista del paisaje. Las funciones de los jardines reales, como la caza, la búsqueda de la inmortalidad y el cultivo de espíritus, básicamente han desaparecido o sólo han conservado su significado simbólico, mientras que las operaciones económicas y de producción rara vez han existido, y las actividades turísticas se han convertido en la función dominante o incluso única. Las características de este período son:
(1) El huerto es de pequeña escala y no tiene producción, no hay registro de funcionamiento económico, pero su planificación y diseño tienden a ser más precisos y detallados; pocos edificios grandes, como el Templo Xian en Yecheng y la Dinastía Qi del Norte; el Jardín Capital fue construido en un corto período de tiempo por una gran cantidad de trabajadores militares y civiles impulsados por el tirano. La construcción es muy tosca y la calidad general no es alta.
(2) Paisaje compuesto por montañas, agua, plantas, edificios y otros elementos paisajísticos. El enfoque ha pasado de imitar el reino de los dioses a la creación de temas seculares, reemplazando la ilusión de los dioses con la realidad del mundo.
(3) Los jardines reales comenzaron a recibir la influencia de jardines populares privados, y los jardines reales individuales de las Dinastías del Sur incluso fueron administrados por literatos famosos de la época.
(4) Los paisajes artificiales, que se centran en la construcción de montañas y la gestión del agua, hacen más uso de técnicas de mano alzada, transformando el método creativo que ha enfatizado el realismo desde las dinastías Qin y Han en una combinación de realismo y mano alzada. pincelada.
(5) Además del "palacio" y el "jardín" de la generación anterior, el título de jardines reales también se llama "jardín".
3. El apogeo del jardín: equivalente a las dinastías Sui y Tang.
(1) El patio interior se encuentra junto a la parte trasera o lateral de la zona del palacio. Muestra la separación de. palacio y jardín. Sin embargo, los palacios y los jardines a menudo se intercalan y se extienden entre sí, y el área del palacio tiene elementos de jardín. Por ejemplo, en el Palacio de Luoyang se plantaron ampliamente pinos, cipreses, melocotoneros, sauces, sicomoros y otros árboles. Los eruditos de esa época también apreciaron mucho esto: "Las hojas del pino del palacio crecen en la pared y los sauces contrastan con el agua", "El yin es claro y prohibido, el verde está lleno y el pino", etc. . ,
(2) La mayoría de los palacios y palacios en los suburbios están construidos en áreas con hermosos paisajes montañosos, como los montones de flores bordadas en la montaña Lishan, los pintorescos picos de la montaña Tiantai, la vista lejana del río Weishui en la montaña Zhongnan, y las barras verdes que se elevan hacia el cielo.
(3) Muchos palacios y palacios construidos en lugares pintorescos rurales se convirtieron en templos budistas por diversas razones, y algunos incluso agregaron pagodas. Esto también ilustra la prosperidad del budismo en las dinastías Sui y Tang, y las dinastías. Estrecha relación entre el budismo y la corte.
(4) La elección de los sitios base para los palacios suburbanos, como el Palacio Yuhua y el Palacio Jiucheng, también se consideró desde una perspectiva militar.
Las áreas urbanizadas como esta no solo tienen hermosos paisajes montañosos, sino que también son pasos en importantes rutas de transporte y campos de batalla para los estrategas militares. Su valor militar es obvio.
4. Periodo de madurez de los jardines: La Dinastía Song fue la primera etapa de madurez de los jardines clásicos chinos, principalmente en Tokio y Lin'an, y Genyue en la Dinastía Song del Norte. En términos de escala y audacia del jardín, es muy inferior al de las dinastías Sui y Tang, pero la exquisitez de la planificación y el diseño es demasiado. En comparación con las dinastías Sui y Tang, el contenido de los jardines es menos real y más cercano a los jardines privados. El motivo de esta situación está relacionado con la sencillez de las tumbas de los emperadores de la dinastía Song y la moda política de la corte de aquella época. El desarrollo de la política, la economía y la cultura en la dinastía Song promovió la madurez de los jardines y promovió la prosperidad de la jardinería. Influenciados por los jardines literatos, los jardines reales tendían a estar más cerca de los jardines privados que en cualquier otro momento, debilitando el estilo real de los jardines y reflejando un cierto grado de apertura en la política feudal y un cierto grado de tolerancia en las políticas culturales de la dinastía Song. Las dinastías Yuan, Ming y las primeras dinastías Qing fueron la segunda etapa madura de los jardines clásicos chinos, que heredaron la primera etapa de la dinastía Song y se desarrollaron en algunos aspectos. La escala de los jardines reales se hizo más grande, la arquitectura se volvió más madura y la facción real volvió a ser más fuerte.
Esta tendencia refleja en cierto modo el creciente desarrollo de la política centralizada en la monarquía autocrática posterior a la dinastía Ming. En esta época el arte de la jardinería dio un salto adelante basándose en la herencia de la tradición. Aparecieron jardines famosos de este período, como Mingyu Xiyuan (nombre general de Beihai, Zhonghai y Nanhai), Taiye Pond, etc. También está el Antiguo Palacio de Verano de la dinastía Qing, que es un tesoro poco común en la historia del arte de los jardines chinos y una obra representativa integral del desarrollo de la historia del arte de los jardines chinos hasta la dinastía Qing.
5. Etapa tardía de madurez del jardín: el arte del jardín ha entrado en una etapa de desarrollo profundo y la Ciudad Prohibida en el norte ha alcanzado su punto máximo en diseño y construcción. La mayoría de los jardines conservados en los tiempos modernos pertenecen a las dinastías Ming y Qing, lo que demuestra plenamente el estilo único y el magnífico arte de la jardinería de los antiguos jardines chinos. Durante la dinastía Qing, la escala de construcción y los logros artísticos de los jardines reales alcanzaron su punto máximo en la historia posterior. Hay muchas innovaciones en la planificación y el diseño generales de jardines a gran escala, y las técnicas de jardinería de la dinastía Ming en el sur del río Yangtze se introducen por completo, formando una gran integración de las artes de jardinería del norte y del sur e inyectando sangre fresca en jardinería palaciega. Los logros en esta categoría son particularmente destacados y llamativos. Ha habido algunas obras de jardinería destacadas a gran escala con propiedades emblemáticas, como las tres obras representativas de Summer Resort, Old Summer Palace y Qingyi Garden. Sin embargo, con el ascenso y la caída de la sociedad feudal y los incendios, asesinatos y saqueos por parte de invasores extranjeros, la familia real ya no tenía el coraje ni los recursos financieros para construir palacios, y el arte de la jardinería palaciega también tendió a disminuir en consecuencia, y finalmente colapsó, cayendo desde su pico hasta su punto más bajo.
6. Conclusión: Al observar el proceso de desarrollo de los jardines reales chinos, podemos ver que la vista del jardín plasmada en los jardines reales con las características estéticas del antiguo pueblo chino no se limita al sentido general. experiencia visual de formas y colores, así como la descripción psicológica de los seres humanos que conquistan la naturaleza y, lo que es más importante, es un producto inevitable del desarrollo cultural y una riqueza cultural única de China y el mundo. Hoy en día, se ha disipado el misterio de los privilegios reales y la gente puede saborear atentamente las vicisitudes históricas del jardín real y apreciar su esencia artística. Es decir, mediante el ajuste del entorno de vida de las personas a través del arte del jardín, podemos captar las características y el significado de la propia existencia de las personas.
Además: "Un estanque y tres montañas"
Desde que el emperador Wu de la dinastía Han construyó las simbólicas "Montañas Yaochi y los Tres Inmortales" en Chang'an, "tres montañas y "Un estanque" se ha convertido en la tradición del modelo de jardines reales chinos.