Para comprender la naturaleza y las causas de los cambios sociales durante las dinastías Han y Wei, debemos También podría realizar algunas investigaciones desde un espacio y tiempo más amplios. En nuestro país existen dos mundos antes y después del Período de los Reinos Combatientes. La sociedad en el período de primavera y otoño de la dinastía Zhou Occidental era una escalera jerárquica solidificada, subordinada y en forma de pirámide. Bajo cada nivel de nobles había un isomorfismo económico cerrado formado por la combinación de la economía señorial y la economía servil. Después del Período de los Reinos Combatientes, la situación cambió drásticamente. La jerarquía original fue destruida, las puertas cerradas se abrieron y comenzó el flujo de solidificación. Desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la popularización del cultivo del buey de hierro ha llevado al fortalecimiento de la independencia económica de los agricultores y a la privatización gradual de sus tierras. Poco a poco abandonaron su afiliación a los nobles señores y se convirtieron en controladores directos del país. La diferenciación de los agricultores dio origen a los terratenientes primitivos y comunes, que se convirtieron en la base de la clase terrateniente emergente. Las características de la propiedad de la tierra de los terratenientes emergentes son que la propiedad de la tierra está separada de la soberanía política, la tierra se puede comprar y vender y la propiedad de la tierra es relativamente fluida. Además de los terratenientes comunes, también hay terratenientes de estatus compuestos por burócratas aristocráticos, pero ya no ocupan tierras como miembros del sistema patriarcal, sino que se remodelan según el modelo de terratenientes comunes y aparecen como terratenientes privados. Se estableció un estado centralizado en la lucha contra la vieja aristocracia. Esto forma un sistema socioeconómico compuesto por tres componentes económicos básicos y fuerzas sociales interdependientes. En este sistema, varios componentes pueden penetrar, fluir y transformarse entre sí. Los campesinos están divididos. Un pequeño número de ellos puede ascender a terratenientes ordinarios mediante la agricultura o la actividad empresarial, o pueden ascender a terratenientes de estatus mediante hazañas militares y exámenes imperiales. Gran parte de la pobreza y la quiebra proporcionaron tierra y mano de obra para el desarrollo de la economía terrateniente. A través de varios canales, los terratenientes de la gente común pueden ser ascendidos a terratenientes de estatus, y los terratenientes de estatus también pueden ser degradados a terratenientes de la gente común, y la producción de análisis de quiebras y familias de los terratenientes bajo el sistema de herencia de múltiples hijos a menudo se suma a las filas de los agricultores. Además de las tierras privadas propiedad de terratenientes y agricultores, el Estado también controla directamente una cantidad considerable de tierra, incluidas tierras cultivadas, montañas y ríos, y gestiona directamente partes de la agricultura, la ganadería y la producción industrial y minera. Las tierras de propiedad estatal y las privadas son de interés mutuo, y la tendencia general es que cada vez más tierras de propiedad estatal se convierten en tierras privadas. Además de algunas economías dirigidas por el gobierno, el estado también tiene la función de gestionar e intervenir en la economía. El Estado depende principalmente de los ingresos fiscales proporcionados por los agricultores. No sólo toma a la clase terrateniente como base de clase, sino que también sirve como representante de toda la sociedad, regulando las relaciones entre las diversas clases y estratos. Toda la sociedad opera y se desarrolla en la interdependencia y lucha de estas tres fuerzas. Ahora, examinemos cómo la interacción de estos tres factores desencadenó una serie de cambios sociales en las dinastías Han y Wei.
Primero, observe los cambios en las relaciones de dependencia desde la perspectiva de la relación entre el Estado, los terratenientes y los agricultores.
Como se mencionó anteriormente, para la clase terrateniente emergente basada en terratenientes comunes, el sistema de arrendamiento es un método comercial más adecuado que la esclavitud y el empleo. Porque el sistema de arrendamiento permite a los agricultores tener la iniciativa de producción y el entusiasmo necesarios para la agricultura intensiva, mientras que los propietarios de tierras pueden evitar los costos de empleo y supervisión. Sin embargo, los aparceros todavía tenían sus propias economías independientes. Para extraer el excedente de mano de obra de los agricultores, además de la coerción económica, también se necesita como garantía una coerción supereconómica y algún tipo de dependencia. Al analizar la renta feudal de la tierra, Marx dijo: "En todas sus formas, los trabajadores directos siguen siendo los 'dueños' de los medios de producción necesarios y de las condiciones laborales para sus propios medios de vida. Las relaciones de propiedad deben expresarse como una relación de dominio y sumisión". al mismo tiempo, los trabajadores directos son los productores y se muestran como no libres; esta falta de libertad puede reducirse de la servidumbre con trabajo corvee a una simple renta". [1] Este también fue el caso durante las dinastías de los Estados Combatientes, Qin y Han. Se puede decir que controlar a los agricultores de diversas maneras, incluida cierta coerción extraeconómica y dependencia personal, es un requisito inherente de la economía terrateniente con el sistema de arrendamiento como principal modo de operación. Podemos ver que el desarrollo de relaciones de arrendamiento dependientes está sincronizado con la expansión de los terratenientes, especialmente los terratenientes poderosos. A mediados de la dinastía Han Occidental, habían crecido fuerzas poderosas y las relaciones de arrendamiento dependientes se volvieron comunes. Después de mediados de la dinastía Han Occidental, nuevos desarrollos en la productividad aceleraron esta tendencia. Desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Han del Medio Oeste, aunque los pequeños agricultores individuales eran la principal unidad de producción en ese momento, la ganadería aún no era popular en ese momento y utilizaban principalmente pequeñas herramientas agrícolas de hierro, como azadas y herramientas de hierro. . Esta economía campesina de pequeña escala sigue siendo relativamente frágil. La popularidad de la ganadería en la cuenca del río Amarillo comenzó con la popularización de la "agricultura conjunta" en la dinastía Han del medio oeste. Muchos pequeños agricultores no tienen la fuerza suficiente para utilizar el arado acoplado del tipo "con pértiga elevadora de dos bueyes". La difusión del arado conjunto condujo a la expansión de las unidades de producción y al desarrollo de fuerzas poderosas.
Otro trasfondo económico para el desarrollo de las fuerzas poderosas fue el desarrollo de la conservación del agua en Beitang después de mediados de la dinastía Han Occidental. Debido a que Beitang no podía ser construido por una sola familia de pequeños agricultores, a menudo dependía de fuerzas poderosas distintas de las locales. gobierno. Podemos ver que muchos terratenientes poderosos administran "campos malignos", y los terratenientes poderosos que construyen o controlan un estanque maligno a menudo controlan toda el área de riego al mismo tiempo. En este caso, un número considerable de pequeños agricultores con débil fortaleza económica tuvieron que depender de poderosos terratenientes. Ésta debería ser la profunda razón económica para el fortalecimiento de las relaciones de dependencia después de mediados de la dinastía Han Occidental.
Pero este tipo de coerción extraeconómica y dependencia física se presenta en diferentes formas, ya sea por parte del propio propietario o garantizada por el gobierno. Por ejemplo, después de la dinastía Song, el gobierno a menudo estipuló por ley que los agricultores debían pagar el alquiler de la tierra a los terratenientes y utilizó herramientas violentas para garantizar que esto se lograra. La situación fue diferente durante los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han. El gobierno no reconoció la legitimidad de los terratenientes que explotaban a los agricultores a través del sistema de arrendamiento. Después de que se formó el Estado centralizado, el gobierno necesitó que los agricultores pagaran tributos para mantener el funcionamiento de la enorme maquinaria estatal. Los gobiernos de Qin y Han adoptaron un método para fortalecer el control directo sobre la vida personal de los agricultores, lo que se reflejó en el sistema tributario y la política de "impuesto de abandono". El tipo de impuesto a la propiedad es muy ligero y el tipo de impuesto a la propiedad es muy elevado. Al mismo tiempo, se estableció un estricto sistema de registro de hogares para controlar a los agricultores y garantizar la recaudación de impuestos. Esto conducirá inevitablemente a conflictos agudos con la clase terrateniente, especialmente con los terratenientes poderosos, sobre la cuestión del control de los agricultores. Los libros de historia de la dinastía Han están llenos de condenas a los poderosos, principalmente desde el punto de vista del país. Desde la perspectiva del gobierno, es ilegal que los propietarios conviertan a los hogares estatales en sus propios inquilinos dependientes, por lo que se les llama "seguidores del partido de la anexión". Sin embargo, aunque el gobierno ha tomado una serie de medidas para reprimir a los poderosos y apoyar a los agricultores, debido a que la política de servicio fiscal del gobierno es fundamentalmente beneficiosa para los terratenientes y no beneficiosa para los agricultores, no sólo no ha logrado frenar la tendencia del Estado a convertir familias en terratenientes en lotes. La tendencia a depender de la población (aparceros, etc.) tiene el efecto de "impulsar a los peces a crear jardines y a los pájaros a crear bosques". Nominalmente, la renta de la tierra es de 30 impuestos por impuesto, pero en realidad las diversas rentas e impuestos juntos representan la mitad de los ingresos de los agricultores. Los funcionarios de todos los niveles a menudo añaden más dinero para extorsionar, lo que supone una pesada carga para los agricultores. Los elevados alquileres e impuestos brindaron oportunidades para que los terratenientes, comerciantes y usureros compraran barato y vendieran a precios elevados y explotaran con grandes ganancias. En tales circunstancias, a la mayoría de los agricultores les resulta difícil escapar de la pobreza y declararse en quiebra. Los agricultores en quiebra todavía están bajo el control gubernamental del registro de hogares. Si trabaja como arrendatario para un propietario local, aunque no tenga que pagar el alquiler de la tierra, seguirá pagando fuertes impuestos, algo que los agricultores en quiebra no pueden afrontar. En este caso, sólo hay una manera de escapar. Algunos agricultores que huyeron a otros lugares y escaparon del control gubernamental del registro de hogares fueron confiados a personas ricas en otros lugares y se convirtieron en sus arrendatarios dependientes. A nivel local, el sistema de arrendamiento estaba disfrazado de clanes, tratando de deshacerse del control gubernamental, y gradualmente se convirtió en una relación de dependencia. Esta es una opción impotente y razonable para los agricultores. Los "invitados del clan" mencionados repetidamente en los registros históricos de las dinastías Qin y Han deberían contener y fomentar la dependencia de la relación de arrendamiento. Sin embargo, en comparación, los agricultores arrendatarios dependientes se desarrollaron en mayor medida en el exilio. Por lo tanto, los agricultores arrendatarios fueron llamados "aparceros" durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, y "aparceros" se convirtió en el nombre más representativo de varias poblaciones dependientes.
Durante las dinastías Qin y Han, especialmente después de mediados de la dinastía Han Occidental, el país retrocedió en la lucha con los terratenientes por los agricultores. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el Estado tuvo que reconocer parcialmente la legitimidad de la relación privada entre terratenientes y campesinos, pero esta legitimidad nunca fue plenamente reconocida. En cierto sentido, los llamados "desmantelamiento de tierras", "contratos domésticos", así como sistemas como la recuperación, la ocupación de tierras y la nivelación son luchas entre el gobierno y los terratenientes por el control de la fuerza laboral. Sin embargo, debido a la política "orientada hacia el pueblo" del gobierno, la contradicción nunca se resolvió. No fue hasta mediados de la dinastía Tang que el estado feudal hizo importantes ajustes políticos. La proporción de impuestos sobre la tierra aumentó y la proporción de impuestos sobre la propiedad disminuyó. El sistema de registro de hogares del país también experimentó grandes cambios. cambios, distinguiendo entre sujetos e invitados. En consecuencia, la relación entre los terratenientes, el Estado y los pequeños agricultores se ha modificado en gran medida y la economía terrateniente feudal ha entrado en una nueva etapa de desarrollo.
Del análisis anterior, se puede ver que la premisa para el desarrollo de relaciones de arrendamiento dependientes es el crecimiento del poder económico y político de los terratenientes basado en el desarrollo de las fuerzas productivas, pero al mismo tiempo es inconsistente con la forma histórica en que el Estado maneja las relaciones con los terratenientes y los agricultores. Es el resultado de la interacción entre los terratenientes, los agricultores y el Estado bajo ciertas condiciones históricas. En otras palabras, el desarrollo de relaciones de arrendamiento dependientes durante este período fue inevitable, y esta inevitabilidad también contenía racionalidad histórica. El desarrollo de relaciones de arrendamiento dependientes y el crecimiento del poder económico y político de los poderosos terratenientes fueron mutuamente excluyentes. Es necesario realizar un análisis histórico sobre el estatus, el papel y el desarrollo de los terratenientes poderosos.
Los terratenientes poderosos originalmente pertenecían o estaban afiliados a los terratenientes de la gente común, y un número considerable de ellos eran terratenientes comerciantes, por lo que fueron llamados "Hao Min" ("Ren Hao"), "Fu Hao" y "Hombre rico". . Después de volverse económicamente poderosos, comenzaron a depender principalmente del poder del clan y se confabularon con los funcionarios locales para consolidar su territorio en la aldea. Por lo tanto, también fueron llamados "poderosos" y "héroes". En desarrollos posteriores, los elementos del hombre fuerte se volvieron cada vez más complejos. Algunos funcionarios retirados o frustrados se unieron a las filas de los hombres fuertes, y algunos funcionarios en servicio se sumaron al frenético carro de la anexión de tierras. Este es el llamado "gobierno y pueblo muy ricos". El ataque del emperador Wu de la dinastía Han a las fuerzas poderosas pareció ser efectivo por un tiempo, pero de hecho promovió la combinación de fuerzas poderosas, empresarios y burócratas. Durante la dinastía Han del Este, el poder de las personas poderosas se fortaleció aún más y se les conoció como "clanes poderosos". Personas poderosas controlan el poder político local y las carreras oficiales, y hay algunos "funcionarios en funciones". Los poderosos se convirtieron en "familias aristocráticas" y al mismo tiempo se transformaron de terratenientes de la gente común original en terratenientes de estatus, formando finalmente el sistema de clanes aristocráticos. El desarrollo de fuerzas poderosas se basa en la cruel explotación de los agricultores. La enorme riqueza que han acumulado está empapada en la sangre y las lágrimas de los agricultores. El paso de un poderoso terrateniente a una familia aristocrática contenía en sí mismo una tendencia hacia la fragmentación y la decadencia. En las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, donde dominaban las familias aristocráticas, la propiedad de la tierra y la soberanía política se combinaron hasta cierto punto, pareciendo regresar a la sociedad jerárquica anterior al Período de los Reinos Combatientes. Es inevitable que algunos estudiosos crean que las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron una "distorsión" o "inversión" de la economía terrateniente. Pero cuando evaluamos una determinada fuerza social o sistema social en la historia, nos fijamos principalmente en si promueve o dificulta el desarrollo de las fuerzas productivas. Como componente importante o principal de los terratenientes civiles, los terratenientes poderosos fueron una clase emergente durante las dinastías de los Estados Combatientes, Qin y Han. Se adaptaron a los requisitos del desarrollo de las fuerzas productivas en ese momento y promovieron la popularización de la ganadería en Tiexi. el desarrollo de la conservación del agua en la dinastía Tang del Norte y la prosperidad de la economía mercantil. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, los poderosos terratenientes se convirtieron en familias aristocráticas, y su naturaleza separatista, destructiva y decadente se hizo evidente gradualmente. Sin embargo, en un entorno de guerra de larga duración y migración de población, la economía terrateniente aristocrática basada en el control y la explotación de la población dependiente todavía desempeñaba un papel positivo en el desarrollo del sur y en el mantenimiento y continuación de la economía agrícola en el sur. norte. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, la producción social sufrió graves daños, pero estos daños pertenecían básicamente a la riqueza material acumulada. Se sigue promoviendo y mejorando la ganadería Tiexi. La tradición de la agricultura intensiva no se ha interrumpido y ha habido nuevos avances y nuevas conclusiones. La producción de cereales por mu ha aumentado, los intercambios económicos y culturales entre grupos étnicos y regiones se han acelerado en condiciones especiales y las llanuras del curso inferior del río Amarillo se han desarrollado aún más. Desde una perspectiva más profunda, la productividad de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte no retrocedió, sino que se desarrolló, sentando las bases para la unificación y prosperidad de los imperios Sui y Tang. Por lo tanto, no podemos considerar simplemente a las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte como una "distorsión" o "inversión" de la historia.
2. Observe el ascenso y la caída de la economía mercantil y la economía natural a partir de la relación entre el país, los terratenientes y los agricultores.
La segunda parte de este artículo señala que los Estados Combatientes, las Dinastías Qin y Han y las Dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte no deben considerarse como dos eras completamente diferentes, pertenecientes a la economía mercantil y la economía natural respectivamente. Aunque la economía mercantil se desarrolló enormemente durante las dinastías de los Estados Combatientes y Qin y Han, toda la economía social todavía estaba dominada por la economía natural. De hecho, la contracción de la economía mercantil no comenzó a finales de la dinastía Han del Este. Esta tendencia se remonta al menos a principios de la dinastía Han del Este, durante el reinado del emperador Zhang. Zhang Lin, el consejero en ese momento, sugirió "Sellar todo el dinero y alquilar telas y seda para hacerlo universal" [2], lo cual fue aprobado e implementado. Desde la dinastía Han Occidental, la situación en la que los impuestos se centraban principalmente en la recaudación de dinero comenzó a cambiar, lo que se convirtió en un importante punto de inflexión y símbolo en la relación entre las mercancías y la moneda en la historia de China [3]. Creo que la causa fundamental de este cambio es la contradicción profundamente arraigada en la economía mercantil de los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han. En otras palabras, la prosperidad de la economía mercantil de los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han, ocultó la situación. factores que conducirán a su futura contracción.
La prosperidad de la economía mercantil durante los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han se basó sin duda en el gran desarrollo de las fuerzas productivas, pero también estuvo estrechamente relacionada con los cambios en la estructura social. Después del Período de los Reinos Combatientes, el sistema social y económico solidificado y cerrado se transformó en un sistema social y económico relativamente abierto y frecuente compuesto por las tres fuerzas básicas del Estado, los terratenientes y los agricultores, proporcionando un entorno relajado sin precedentes para el desarrollo de la industria mercantil. economía. Examinemos los papeles desempeñados por los agricultores, los terratenientes y el Estado en el desarrollo de la economía mercantil durante este período y la relación entre ellos, y veamos cómo promovieron y restringieron el desarrollo de la economía mercantil.
En comparación con los pequeños agricultores antes del Período de los Reinos Combatientes, el estatus y la estructura económica de los pequeños agricultores durante los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han han sufrido grandes cambios. Durante el período de primavera y otoño de la dinastía Zhou occidental, los pequeños agricultores no se separaron de la comuna rural (el sistema jingtiano era una variante del mismo), y el territorio aristocrático también se basó en la comuna rural.
Los nobles no sólo tenían la propiedad real de la tierra en el territorio, sino que también ejercían un gobierno político directo. Todos los ámbitos de la vida coexistían en el territorio, formando una división interna del trabajo y una vida económica independiente. [4] Los campesinos en las ciudades territoriales no sólo eran físicamente dependientes de sus señores, sino también económicamente interdependientes de ellos, formando una entidad económica altamente cerrada. En ese momento, era popular la tradición de transferencia de comunas rurales y cooperativas como la "agricultura conjunta", que compensaba la falta de fuerza económica de las familias de agricultores individuales. Si la producción familiar no podía satisfacer las necesidades de autosuficiencia, era necesaria. También podría resolverse mediante la división del trabajo dentro del territorio. Por lo tanto, los agricultores tenían poco acceso al mercado en ese momento. Esta situación cambió mucho durante los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han. Por un lado, debido al desarrollo de la productividad social provocado por la popularización de la ganadería de hierro, la producción y las necesidades de vida de los pequeños agricultores han aumentado, y también han aumentado los productos que los pequeños agricultores pueden suministrar al mercado. Por otro lado, debido al colapso del sistema de campos de pozos y la destrucción del sistema señorial, no existía ninguna entidad económica semicerrada como el feudo aristocrático por encima de la economía familiar campesina. Aunque la economía campesina se esfuerza por ser autosuficiente, siempre hay algunas partes que no pueden serlo debido a su pequeña escala, como las herramientas agrícolas de hierro, el ganado, la sal y algunas raciones de semillas. Los restantes productos agrícolas y secundarios, o los productos sustituidos por otros de primera necesidad, sólo podrán venderse en el mercado. Por lo tanto, bajo la economía terrateniente, los agricultores tienen una estrecha relación con el mercado y la circulación se ha convertido en un eslabón necesario en el proceso de reproducción de la economía campesina de pequeña escala. Surgieron mercados rurales y los comerciantes (incluidos terratenientes y usureros) intervinieron en el proceso de reproducción de los pequeños agricultores. Ésta es la raíz más profunda de la economía mercantil relativamente desarrollada después del Período de los Reinos Combatientes.
Los terratenientes después del Período de los Reinos Combatientes también se deshicieron de la economía territorial cerrada y mantuvieron estrechos vínculos con el mercado. Antes del Período de los Reinos Combatientes, los señores y nobles implementaron un sistema de renta de tierras para la mano de obra. Los campesinos no sólo tenían que cultivar en las "tierras comunes" del señor, sino que también proporcionaban otros servicios laborales. El territorio del señor es una entidad * * * cerrada con una división interna del trabajo, y el consumo general puede satisfacerse por sí solo. Los señores superiores también contrataban a algunos comerciantes para que les sirvieran, principalmente vendiendo algunos artículos raros que no podían producirse localmente. Como dice el refrán, "Cosas extrañas vienen y cosas extrañas se juntan" ("Guan Zi? Xiao Kuang"). Existe una proporción fija entre "tierras públicas" y "tierras privadas", y el número de "tierras públicas" (tierras) propiedad de señores y nobles en cada nivel está determinado por su rango. De esta manera, los ingresos de los señores en todos los niveles y el consumo determinado por ellos son relativamente fijos, sujetos a diversas restricciones de "rituales"; algunos lo llaman un sistema de consumo "solidificado"; Después del Período de los Reinos Combatientes, no hubo ningún territorio autosuficiente mantenido por el sistema laboral y la división interna del trabajo. Los terratenientes cobran principalmente la renta de la tierra en especie, que consiste principalmente en cereales. Por lo tanto, tuvieron que vender parte del grano alquilado en el mercado a cambio de otros materiales para cubrir sus diversas necesidades. Además, la posesión y el consumo de tierras de los terratenientes han superado las estrictas restricciones de clase del pasado, y sus deseos y niveles de consumo se han expandido sin precedentes. Impulsados por este deseo de consumo, los terratenientes participan activamente en las actividades del mercado, no sólo vendiendo cereales alquilados y comprando productos básicos, sino que a menudo también participan directamente en actividades lucrativas de compra barata y venta cara, explotando a los pequeños agricultores individuales en operaciones distintas a la renta de la tierra. explotación. Los terratenientes y comerciantes a menudo se conocían. No sólo los terratenientes ordinarios estaban interesados en las actividades comerciales (una descripción típica en "Chang Yan" de Zhong Changtong), sino que los terratenientes de estatus no fueron una excepción (como lo demuestran las citas de "Jiang Copper" de la dinastía Jin Occidental). Esta situación contribuyó en gran medida al desarrollo de la economía mercantil en ese momento. Los prósperos mercados urbanos durante los Estados Combatientes y las dinastías Qin y Han eran principalmente mercados de consumo que servían a la clase terrateniente. El mercado y la circulación estimulados por las necesidades y deseos de consumo de la clase terrateniente todavía se basan en la producción de los pequeños agricultores. Las actividades de mercado de los terratenientes se basan en el alquiler de cereales, que es la forma material del excedente de trabajo de los agricultores (el tributo de cereales es la redistribución de la renta de la tierra). La tasa de explotación de los campesinos por parte de los terratenientes aumentó del 20 al 30% durante el período de los señores feudales a más del 70%. Precisamente porque los agricultores proporcionaban más renta de la tierra que durante el sistema feudal, los terratenientes pudieron poner en el mercado grandes cantidades de cereales alquilados y otros materiales y perseguir intereses comerciales sobre esta base.
La formación de un poder centralizado y el surgimiento de un imperio unificado también fueron factores importantes que promovieron el desarrollo de la economía mercantil durante las dinastías de los Estados Combatientes, Qin y Han. Un país centralizado necesita mantener a una gran cantidad de funcionarios y soldados. La familia real y los gobiernos de todos los niveles también tienen diversos consumos y enormes gastos financieros. Ahora ya no es posible asignar un pedazo de tierra a nobles de todos los niveles como en el pasado (el territorio, la tierra y la familia real también son territorios grandes), y se deben imponer impuestos a los hogares establecidos y a la gente común. Además, la distribución de los salarios oficiales y militares, y el consumo de la familia real y los funcionarios de todos los niveles no pueden resolverse por completo basándose únicamente en los alimentos obtenidos de la renta de la tierra y la producción artesanal autosuficiente organizada por el gobierno. Sea rico y compre algunos materiales en el mercado. Como resultado, apareció el impuesto sobre las divisas y la proporción de los ingresos fiscales se hizo cada vez mayor con el paso del tiempo.
En la dinastía Han Occidental, el impuesto monetario representaba el 8% y más del 90% del impuesto total, respectivamente. En la dinastía Han Occidental, la moneda se utilizaba principalmente como método de pago sin crédito. El comportamiento de pago monetario no crediticio más básico es el impuesto monetario pagado por los pequeños agricultores como elemento principal, y el monto más llamativo y mayor es la remuneración salarial. [5] Para pagar impuestos, los agricultores tienen que poner en el mercado más productos agrícolas y secundarios. La economía mercantil de los Estados Combatientes y de las dinastías Qin y Han estuvo impulsada en gran medida por los impuestos. Además, huelga decir que la unidad nacional favorece el desarrollo de la economía mercantil. Sima Qian dijo: "Cuando floreció la dinastía Han, el mar se volvió uno, los puentes se abrieron y cerraron y los estanques, montañas y ríos se cerraron. Esto se debió a que los comerciantes ricos y los grandes empresarios viajaban por todo el mundo y las transacciones eran bloqueado." Esto es un reflejo de esta situación.
De esta manera, debido a la desintegración del organismo social originalmente basado en un mismo cuerpo, diversos factores y fuerzas económicas se liberan de las limitaciones de la tradición. Bajo la intersección de varias fuerzas sociales, la floreciente economía de productos básicos de ese momento tuvo un escenario próspero. Sin embargo, detrás de este próspero escenario se esconden algunos factores inestables y descoordinados, e incluso se esconde una crisis cada vez más grave.
Es cierto que la desintegración del antiguo sistema y el establecimiento del nuevo movilizaron a todos los estratos para participar activa o pasivamente en las actividades del mercado, pero estas partes entrelazadas no lograron establecer una relación coordinada y mutuamente beneficiosa. Independientemente de los propietarios de tierras o del Estado, la base material para su participación en las actividades del mercado es la renta de la tierra proporcionada por los agricultores. Sin embargo, en su conjunto, la clase campesina a menudo no logra beneficiarse de estas actividades de intercambio de mercancías y, en cambio, sufre graves daños. A partir de los registros históricos de las dinastías Qin y Han, podemos sentir profundamente la aguda contradicción entre agricultores y empresarios en la sociedad de esa época. Tanto los eruditos anteriores a Qin como los comentaristas políticos de la dinastía Han enfatizaron la explotación y anexión de los campesinos por parte de los comerciantes (estos comerciantes que anexaban tierras eran en realidad terratenientes) en ese momento, y esto se debía principalmente o a menudo a la demanda del gobierno de campesinos y de los comerciantes. La explotación y las fusiones brindan oportunidades. Ya en el Período de los Reinos Combatientes, "Guanzi" decía: "Cuando eres valiente, el valle es noble; si hay una prioridad, entonces las cosas son importantes. Pero el maestro no puede curarlo, por lo que Xu Jia va a la ciudad y se aprovecha de los demás, lo cual es cien veces más importante." ("Tesorero del Estado") Durante la dinastía Han Occidental, Chao Cuo dijo:
Hoy en día, una familia de cinco agricultores tiene no menos de dos sirvientes. , los agricultores sólo tienen cien acres y la cosecha de cien acres es de sólo cien shi. Arar en primavera y sembrar en verano, cosechar en otoño y cosechar en invierno, cortar leña, administrar los asuntos gubernamentales y ofrecer cuevas sin refugio contra el polvo en primavera, sin refugio contra el calor en verano, sin refugio contra la lluvia en otoño, sin refugio; del frío y las heladas del invierno, y descansar entre las cuatro, también les enviaba saludos privados y les pedía ayuda, criar a los huérfanos y a los niños entre ellos; Así de duro es el trabajo, pero todavía nos preocupan las inundaciones y las sequías, que son urgentes y feroces, y tenemos que cosecharlas de vez en cuando. La mitad de los hogares se vendieron y el difunto recibió el doble de interés, por lo que hubo quienes vendieron sus tierras de cultivo y casas para tener dinero para criar a sus hijos. Los comerciantes acumularon el doble de interés y los pequeños se sentaron en el equipo para vender. Ganaron brillantemente, por lo que caminaron por la ciudad todos los días. Por lo tanto, sus hombres no se cultivan y sus mujeres no tejen. Su ropa debe ser artística y su comida debe ser deliciosa. Miles de agricultores sufrieron. Debido a su riqueza y honor, se comunicaban con los príncipes, y su poder eclipsaba sus posiciones oficiales, por lo que podían competir entre sí para su propio beneficio. Viajaron miles de kilómetros, caminando unos hacia otros, tomando prestada su fuerza y fertilidad, y. arrastrándolos sobre hilos de seda. Los comerciantes anexionaron así a los campesinos, y éstos se convirtieron en exiliados.
La gente suele citar este pasaje para explicar la difícil situación de los agricultores de la dinastía Han. De hecho, revela profundamente la falta de armonía e incluso la fuerte oposición entre agricultores, comerciantes (terratenientes) y el Estado en la dinastía Han. Además de los desastres naturales, los factores sociales fueron la razón principal por la que los comerciantes pudieron anexar a los agricultores. Durante los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han, los impuestos y la servidumbre eran bastante elevados y, a menudo, se implementaban capa por capa con gran arbitrariedad (las llamadas "solicitudes privadas del campo no se pueden confesar"). La moneda representaba una gran proporción de los pagos de impuestos, especialmente en la dinastía Han. Los llamados "obsequios frívolos" de la dinastía Han sustituyeron en gran medida el trabajo por dinero. Para obtener suficiente dinero para pagar impuestos, los agricultores tenían que vender muchos productos, incluidos algunos artículos de primera necesidad. Edicto imperial de Zhao Han en el sexto año de Yuanfeng:
El bajo valor del grano del marido perjudica al granjero. Ahora Sanfu y Taichang Gujian están destinados a ser entregados al tío Su este año. ("Libro de Han" Volumen 7 "Zhao Diji")
El llamado "grano barato perjudica a los agricultores" sólo aparecerá cuando los agricultores generalmente quieran vender granos. ¿Por qué los agricultores venden cereales? Esto se debe a que en aquella época los agricultores tenían que vender suficiente grano a cambio de dinero. Los impuestos monetarios se han convertido en una pesada carga para los agricultores, por lo que "pagar impuestos al tío Su" se ha convertido en una política preferencial. [6] Por un lado, los agricultores tienen que vender algunas de sus necesidades y, por otro lado, tienen que recomprar algunos de los productos agrícolas y secundarios que produjeron originalmente durante las temporadas verde y amarilla o temporadas de siembra. Superficialmente amplía la circulación, pero en realidad esta circulación contiene elementos falsos que están divorciados de su base productiva.
Este sistema fiscal excede en gran medida la capacidad de carga de los pequeños agricultores basados en una producción autosuficiente, y la economía mercantil que promueve daña sus propios cimientos. Se combina con la explotación de los empresarios, los desastres naturales y otros factores, provocando pobreza y quiebra de los agricultores, dejando una gran cantidad de excedentes agrícolas y poniendo en peligro el funcionamiento normal de la sociedad. En la dinastía Yuan de la dinastía Han Occidental, se decía que "la gente abandona sus raíces y las persigue hasta el final, y aquellos que labran la tierra no pueden quedarse con la mitad de ella". Al final de la dinastía Han del Este, Wang Fu incluso dijo que "hay más trabajadores que agricultores, y hay más holgazanes que trabajadores" ("Sobre el hombre oculto"). Sabemos que desde el período de los Reinos Combatientes, las mejoras en la productividad han permitido que la fuerza laboral agrícola proporcione la mitad del excedente de producto además de alimentarse a sí mismo y a su pequeña familia. Se trata del llamado "los alimentos son la fuente de alimento del pueblo". Sobre esta base nació el sistema de arrendamiento de "pagar cualquier impuesto que veas que sea cinco". Si la mitad de la fuerza laboral de toda la sociedad se dedica a la agricultura, aunque los alimentos producidos apenas permiten ganarse la vida, la maquinaria estatal será difícil de operar y diversas empresas sociales y culturales serán difíciles de desarrollar si la fuerza laboral se dedica a ello; Si en la producción agrícola hay menos de la mitad de la fuerza laboral total de la sociedad, la sociedad no existirá. En el "Libro del Cielo del Mangostán" escrito por Tapirus durante el Período de los Reinos Combatientes, hay un dicho que dice que "ocho autores son reyes, siete autores son maestros, cinco autores existen y cuatro autores mueren". Aunque las afirmaciones de que "la tierra para el labrador no equivale a la mitad" y "los usuarios son mejores que los agricultores" son algo exageradas, reflejan la gravedad del problema. La aparentemente bulliciosa prosperidad empresarial es en realidad falsa y deformada, y la sociedad ha caído en una profunda crisis.
Muchos pensadores y políticos de la dinastía Han sintieron la gravedad de este problema, pero carecieron de un análisis correcto. Además de condenar a los comerciantes, algunos de ellos también señalaron con el dedo a la propia moneda. Por ejemplo, durante las dinastías Han y Yuan, Gong Yu creía que la causa fundamental de muchos males sociales era la moneda y abogó por la abolición de los impuestos sobre las divisas.
Para acuñar dinero y extraer cobre, si cien mil personas no trabajan durante un año, muchas de ellas irán a prisión. Los ricos tienen millones de dólares, pero no están satisfechos. Cuando los corazones de las personas se estremecen, abandonan sus raíces y persiguen el fondo. Aquellos que labran la tierra no pueden hacer ni la mitad de ella, y el mal no puede ser prohibido. Comienza con dinero. Las personas con enfermedades terminales deberían dejar de coleccionar perlas, jade, oro, plata y monedas, y no tratarlas como dinero. A excepción de la ley sobre la venta de alquileres en baht, todos los impuestos y alquileres se dan en telas, para que la gente pueda preocuparse por la agricultura y las moreras. ("Han Shu? Gong Yuchuan")
La propuesta de Gong Yu no fue aceptada. Sin embargo, la contradicción aún existía y la crisis se profundizaba. Al final de la dinastía Han Occidental, cuando el luto por el emperador, Alguien propuso la idea del problema del desperdicio de dinero. Cien años después de la propuesta de Gong Yu, la propuesta de Zhang Lin finalmente fue adoptada e implementada por Zhang Han. Esto muestra que el análisis y las sugerencias de Gong Yu abordaron algunos problemas profundamente arraigados. inevitable tendencia de desarrollo del país La profunda contradicción en la relación entre los terratenientes y los agricultores y la necesidad de ajustar esta relación es una de las razones subyacentes de esta inevitable tendencia de desarrollo, por supuesto, la reforma fiscal y la reducción de la proporción de la moneda en los impuestos. ajustar parcialmente el estado, los terratenientes y los agricultores. La contradicción entre los agricultores no se ha resuelto fundamentalmente.
Como se mencionó anteriormente, desde el Período de los Reinos Combatientes, la economía de los terratenientes y los agricultores ha sido una combinación de autosuficiencia. Economía y economía de productos básicos No hubo cambios durante las dinastías Jin, del Sur y del Norte. El fortalecimiento de la economía natural, como se dice, se reflejó principalmente en el fortalecimiento de la autosuficiencia en la economía de los terratenientes y agricultores. Construyeron sus propias economías sobre la base de poder satisfacer diversas necesidades por sí mismos. Economía Esto no sólo está relacionado con las frecuentes guerras, sino también con el desarrollo de la productividad. La economía está estrechamente relacionada con la productividad, pero no es una correspondencia mecánica. El desarrollo de la economía mercantil depende de muchos factores sociales y naturales. Por supuesto, la base material más importante para la prosperidad de la economía mercantil en los Estados Combatientes es Qin. y Han fue el salto en la productividad social marcado por la popularización de la ganadería de hierro. Sin embargo, además de los factores de productividad social, también hay que considerar algunos factores de productividad natural. La fertilidad natural es muy alta. El terreno baldío que originalmente fue inundado por el agua del río puede proporcionar una gran cantidad de grano comercial. Se llama "El Reino del Limo del Río" ("Guanzi? El canal de agua y el Canal Zhengguo se convirtieron en la base de la prosperidad de Qin Wei). La fertilidad natural y los ricos beneficios de las tierras recientemente recuperadas y de los limos disminuirían, y en algunos lugares se produciría una salinización secundaria. La producción agrícola en ese momento también era inestable, por lo que era difícil para la operación predecir la situación. Primero debemos considerar los posibles auges y caídas en la agricultura, formando la teoría de los ciclos de auge-fracaso. La familia de agricultores de productos básicos a menudo opera la industria y el comercio mientras opera la producción de alimentos, o depende de un área rica en alimentos. niveles de productividad y división social del trabajo subdesarrollada. Pero después de mediados de la dinastía Han occidental, la productividad social logró nuevos avances en la historia de China. Después de que el estado de Zhao popularizara las "parejas" a mediados de la dinastía Han occidental, este proceso de popularización continuó. hasta la dinastía Han del Este.
Si los agricultores de principios de la dinastía Han Occidental tenían más contacto con el mercado que después, es porque su economía familiar era relativamente débil y sus actividades comerciales relativamente simples, por lo que tenían que depender en gran medida del mercado. Esta relación es de bajo nivel e inestable. Por lo tanto, a través de la popularización de las conexiones y el desarrollo de Beitang Water Conservancy, algunas familias de agricultores se han expandido, un número considerable de agricultores se han convertido en agricultores dependientes, las unidades económicas básicas (incluidos los terratenientes y los agricultores) se han expandido y el contenido comercial ha aumentado. volverse más ricos y complejos. De esta manera, junto con condiciones históricas específicas, se fortaleció la economía autosuficiente de terratenientes y agricultores. Esta tendencia continuó y se desarrolló durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte. Por lo tanto, no debemos considerar absoluto el "fortalecimiento de la economía natural" en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, y mucho menos utilizarlo como argumento para la "inversión" o la "distorsión" de la historia.
En resumen, en mi opinión, los cambios de las dinastías de los Estados Combatientes, Qin y Han a las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte se basan todos en la misma forma socioeconómica (economía terrateniente feudal). y el mismo modo de operación económica (basado en la economía natural y la economía mercantil) En el ámbito de la economía combinada), no puede interpretarse como la transformación de la sociedad esclavista a la sociedad feudal, sino como la sustitución de la economía natural por la economía mercantil. Este cambio está en línea con la ley y se produce en medio de la interdependencia y la lucha entre el Estado, los terratenientes y los agricultores. Tiene inevitabilidad y racionalidad históricas y no puede considerarse como una "inversión" o "distorsión" de la economía terrateniente.
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[1] “Las Obras Completas de Marx y Engels”, Volumen 25, Páginas 889-890.
[2] "Libro del Han posterior" Volumen 43 "La biografía de Zhu Hui". Véase también "Shi Huo Lu" en el Volumen 26 del "Libro de Jin".
[3] Véase Zhao Dexin: "La relación entre el nivel de desarrollo de las relaciones monetarias-mercancías y la estructura de producción, tomando como ejemplo el siglo I d.C.", en "Actas del Simposio Internacional sobre China Teoría de la historia premoderna ", Editorial del Pueblo de Hubei, 1997.
【4】¿Teoría de la sal y el hierro? "Agua y sequía" dice: "Los antiguos vivían en una ciudad con mil casas y cultivaban cien veces más que la industria y el comercio. Las necesidades de las cuatro personas eran suficientes para igualarse entre sí, por lo que la gente no abandonaba los campos. pero estaban llenos de herramientas agrícolas, los trabajadores estaban llenos de arar pero no de cortar, y el mijo no estaba cultivado". De hecho, este es un recuerdo vago y poético de la división del trabajo y la vida económica autosuficiente dentro de la antiguo territorio aristocrático.
[5] Zhang Nan: Investigación sobre la función del dinero en la dinastía Han occidental, "Revista de la Universidad Normal de Anhui", número 2, 1985.
[6] Cuando el emperador Huan de la dinastía Han del Este escribió "Poesía para el prefecto", dijo: "¿Por qué ladran los perros? Hay funcionarios en la puerta. Ponte la ropa y sal". , y el gobierno se acuerda de aceptar dinero. Pide una cita cuando seas pobre y mira cuando estés enojado. Salí. No tenía nada que hacer en casa para cuidar de mi familia. Pedir dinero prestado, pero no dijeron nada. Es muy raro que esté solo ". ("¿Huayang Guozhi? Esto muestra la carga de los impuestos monetarios sobre la gente".