El contenido principal de Fan Ainong es el siguiente:
Al contar varios episodios de su vida cuando estudiaba en Japón y entrar en contacto con Fan Ainong después de regresar a China, Lu Xun describió la insatisfacción de Fan Ainong con la sociedad oscura y su búsqueda del éxito antes de la Revolución, la experiencia de ser perseguido después de la Revolución de 1911.
Contenido principal
El contenido principal de Fan Ainong se puede resumir en tres eventos principales, a saber, la disputa entre los aldeanos, la reminiscencia del pasado en el restaurante y el incidente del periódico. .
1. Encuentro en la ciudad natal: Recordando el pasado en un restaurante después del encuentro en la ciudad natal, esta parte principalmente quiere expresar la depresión de Fan Ainong por no poder encontrar el camino correcto hacia la revolución. Las dificultades de Fan Ainong, que permiten a los lectores comprender profundamente, pero también desde el exterior Describe la desilusión con la vieja revolución democrática.
2. Encuentro en la ciudad natal: Recordando el pasado en un restaurante después del encuentro en la ciudad natal, esta parte principalmente quiere expresar la depresión de Fan Ainong por no poder encontrar el camino correcto hacia la revolución. Las dificultades de Fan Ainong, que permiten a los lectores comprender profundamente, pero también desde el exterior Describe la desilusión con la vieja revolución democrática.
3. La agitación del caso del periódico: La agitación del caso del periódico describe en detalle que Fan Ainong cayó en una situación más miserable.
Expresando el tema
La primera parte refleja la vida del autor en su familia y en el colegio privado de Shaoxing durante su infancia, y la segunda parte narra su viaje desde su ciudad natal hasta Nanjing, para luego a Japón para estudiar y luego de regreso a China para enseñar; expone todo tipo de fenómenos desagradables e irracionales en la sociedad semifeudal y semicolonial, y al mismo tiempo refleja el difícil viaje de los jóvenes aspirantes a intelectuales para enfrentarse a la realidad. peligros y busca luz en la vasta oscuridad de la vieja China, y expresa los sentimientos del autor por sus antiguos familiares y amigos, La memoria del maestro.
Antecedentes de la escritura
El Sr. Lu Xun escribió "Fan Ainong" en 1926. En ese momento, estaba enseñando en la Universidad de Xiamen, pero vio las caras feas de varios intelectuales allí. Por eso no dudó en escribirlo. Criticaba sin piedad y al mismo tiempo sentía una profunda nostalgia por su infancia y sus viejos amigos, por eso escribió el artículo "Fan Ainong".
Apreciación del artículo
El artículo está entrelazado con las pistas emocionales de los amigos desaparecidos y el desarrollo del carácter de Fan Ainong. "Yo" tuve un malentendido con Fan Ainong cuando nos conocimos por primera vez en Tokio. Pensé que era "odioso" e incluso pensé que "si queremos revolucionar, primero debemos deshacernos de Fan Ainong".
Un año antes de la Revolución de 1911, cuando se reunieron en sus lugares de origen, bromearon sobre sus respectivas experiencias y profundizaron su comprensión mutua. Supe que después de regresar a su ciudad natal, fue despreciado, excluido y perseguido, y casi se avergonzó de sí mismo. Incluso "se escondió en el campo y enseñó a algunos estudiantes de primaria a ganarse la vida".
Cuando ocurrió la Revolución de 1911, "Salimos a caminar por la calle, y todo lo que vimos fueron banderas blancas. Aunque la apariencia era así, el interior seguía siendo el mismo, porque todavía estaba un gobierno militar organizado por unos pocos viejos aristócratas del campo." Esto ilustra el hecho de que los frutos de la Revolución de 1911 han sido usurpados por las fuerzas reaccionarias feudales.
Pero finalmente tuvieron la oportunidad de enseñar junto con ***, y Ainong sirvió como supervisor. "Trabajaba y enseñaba al mismo tiempo, y era muy diligente". por el trabajo, y por la revolución Victoria y alegría.
Después, Lu Xun fue a Nanjing y luego a Beijing. Ainong perdió la ayuda de Lu Xun, y el presidente de la Iglesia Confuciana, que representaba a las fuerzas de restauración feudales, "logró destituir" al supervisor de la escuela. Después de eso, "cuanto más pobre era la situación, más miserables eran las palabras", y finalmente "flotando por todas partes, en un estado de decepción con la revolución, finalmente murió ahogado en medio de la noche durante la tormenta".
En el contexto del movimiento anti-Qing de los estudiantes que estudiaban en Japón y la agitación social en Shaoxing después de la Revolución de 1911, el artículo describe el carácter de Fan Ainong de amar a la patria, ser terco y recto, y no seguir a la multitud ni seguir a la multitud.