1. Cartas de vinos de texto
(1) Escribir poemas
Beber y escribir poemas tienen una larga historia. Como se mencionó anteriormente, el banquete celebrado por Shi Chongjin Gongyuan de la dinastía Jin fue un banquete para componer poemas. Si fallaba, sería castigado con tres tragos de vino. Wang Xizhi y otros bebieron agua y compusieron poemas, lo cual es una hermosa historia en el mundo literario. Esta tendencia ha sido popular desde la dinastía Tang, cuando Li Taibai y Li Tao organizaban banquetes en el jardín para que sus hermanos menores bebieran y escribieran poemas.
Es común que todo el mundo escriba un poema, y quien no lo haga será multado. Esta forma de beber se encuentra en historias seleccionadas de este libro. A veces, en lugar de que una persona escriba un poema, una persona conecta un poema en dos oraciones, lo que parece correcto. Otros añadieron una frase e inventaron un poema. Si no lo recoges, te multarán. La historia de Li Bai formando equipo con He, Wang Zhihuan y Du Fu es un ejemplo. Uno de sus poemas es:
La luna llena brilla sobre el jarrón de oro, (felicidades)
La luna llena brilla sobre el jarrón de oro. (Wang)
La luna llena cae en el jarrón dorado, (Du)
Sosteniendo un jarrón dorado, hay una luna para tragar. (Li)
Es a la vez rítmico y poético, y también es "algo sobre la mesa".
(2) Dualidad
El prefacio antes del banquete suele aparecer en forma de coplas.
La forma común de encadenamiento en cadena es que una persona sale del encadenamiento y la otra persona sale del encadenamiento. Si no lo hace, será castigada. También existe una forma de preguntas limitadas, donde cada persona hace un pareado, y los que no pueden hacerlo son castigados con la bebida. La legendaria historia de Su Xun, un escritor de la dinastía Song, que ordenó que su cena diaria fuera precedida por la palabra "Lengxiang" (este prefacio requiere que las conjunciones superior e inferior terminen con la palabra "Lengxiang") es un ejemplo.
(3) Oración de continuación
Continuación significa que el clasificador define un tema similar a la oración del estudiante. Cada uno compuso palabras y frases a su antojo, improvisó el lenguaje, divagando aquí y allá, conectando de izquierda a derecha, improvisando nuevas ideas, uniéndolas en artículos y formando el lenguaje de la ceremonia de bebida. La jerga formada de esta manera suele estar llena de novedad y diversión. En términos generales, este tipo de carta de vinos es difícil de elaborar y es difícil hacerlo sin sabiduría.
La historia del orden de bebida de Chen Meigong registrada en "La historia no oficial de la dinastía Qing: Jardín de arte de la dinastía Qing" pertenece a esta forma. El prefacio del vino requiere "el nombre del pájaro al principio, cuatro letras y dos frases en el medio y un canto satisfactorio al final". Un título como este requiere que tres palabras no relacionadas se conecten en un capítulo, lo que requiere mucha reflexión y una buena base.
En el capítulo 62 de "El sueño de las mansiones rojas", las chicas celebraron un banquete de cumpleaños en el jardín Hongxiang. Durante este período, "Xiangyun consiguió un jade, Xiren consiguió un Ping'er y Youshi consiguió un mandarín. pato". Xiangyun limitó los fideos. Para el vino: "Debe haber un poema antiguo, un poema antiguo, un nombre de dominó, un nombre de música, una palabra en la constitución, * * * siempre suma. Este tema es más complicado. Es necesario agregar cinco palabras a una oración. Los tres párrafos relacionados se han citado antes. Aunque todas estas son obras extrañas de Cao Gong, son muy similares a los ejemplos vistos en la sociedad en ese momento. Este tipo de lenguaje también es muy común en las historias populares. El lenguaje de Jiuling no se cita, es puramente vago y se compone de manera informal en función de los conceptos, el lenguaje y las cosas que escuchó y vio en ese momento. sigue siendo bastante interesante compilarlo.
(4) Cita
Los miles de años de historia cultural de China han dejado muchos clásicos y poemas, que se han convertido en una valiosa riqueza espiritual para las generaciones futuras. En la antigüedad, la gente se concentraba en memorizarlos cuando eran jóvenes y formaban una tradición. Es un recuerdo especial. Memorizan los cuatro libros y los cinco clásicos, la poesía Tang, la poesía Song, la música Yuan, la poesía de Du Li y la poesía de Su Xin. , y la poesía de Han, y a menudo citan algunos de ellos casualmente en sus órdenes orales de bebida, formando el lenguaje de orden de bebida /p>
En el capítulo 40 de "Un sueño de mansiones rojas", cuando Jin Yuanyang anunció la orden de. Vino Yapai, dijo: "Ahora estoy hablando de Gu Fuler, comenzando por la anciana y continuando hasta la abuela Liu. Por ejemplo, si digo un par, dividiré las tres cartas y diré la primera, la segunda y la tercera. Luego combinaré los nombres de la pareja. Independientemente de poemas, canciones, modismos o refranes, todos deben rimar con la frase anterior. Si cometes un error, serás castigado. "Daiyu habló en el medio y Yuanyang dijo:" Hay el cielo a la izquierda. Daiyu soltó una frase de "The Peony Pavilion", "¿Cuál es el día de la belleza?" ". Yuanyang dijo de nuevo: "El 'Jin Ping' en el medio es bastante hermoso. "Daiyu deslizó una frase en The West Chamber: "No hay ningún casamentero en la ventana de la pantalla". Como resultado, Baochai usó esto como excusa.
5. Analiza los personajes.
El análisis de texto también se puede llamar análisis de texto. La interpretación consiste en deducir algunas verdades y contenidos a través del análisis e interpretación de palabras para formar jerga. Esta forma de beber vino tiene un sabor elegante, como lo demuestra el siguiente ejemplo.
"Gu Jin Qin Jian", escrito por Feng Menglong de la dinastía Ming, registra el orden de bebida de Han Yong y Xia Xun. Una palabra requiere adultos y villanos, y está respaldada por dos proverbios. Han Yongxian dijo:
Hay cinco personas en el paraguas.
El hombrecito de abajo,
sirve a los adultos.
Los llamados bienaventurados sirven,
los desafortunados sirven a los demás.
Xia Yu continuó diciendo:
Hay cinco personas en los Mellizos.
A excepción del villano, Zhongzang es un adulto.
No hables de la longitud humana delante de ellos,
Algunos de los primeros creyentes lo eran aún más.
Este análisis textual hace que el lenguaje sea muy sutil e interesante de leer.
En esta forma de lenguaje, también podemos ver una situación en la que se selecciona una oración de un poema, se analiza, se encuentra un nuevo significado y se forma un decreto. Por ejemplo, "Las mil mujeres del mar que ríe" de la desconocida dinastía Ming registra una anécdota sobre la bebida que dice: Yin Xiancheng de cierto condado solía amar el dinero, y la escritura de su maestro era extremadamente clara. Un día estábamos bebiendo juntos, cuando estábamos medio borrachos, el gobernador del condado emitió una orden: un poema de Qianjia y dos frases de un dicho común. Yin Yue dijo: "Corta hojas para hacer leña para quemar, una para la estufa caliente y otra para la estufa fría". Cheng dijo: "Ayúdame a cruzar el este del puente con un palo, apoyándote en ti a la izquierda y apoyándote en ti". a la derecha". "Xue Mei no está dispuesta a sacrificarse por la lucha de primavera", dijo Ben con una mueca de desprecio. "Demandante 123, Demandado 123".
[6] División y fusión de palabras
El orden de bebida de palabras combinadas de palabras divididas es similar en forma al orden de bebida de palabras divididas, pero el La diferencia es que dividir palabras conduce a alguna otra verdad o significado a través del análisis y explicación de las palabras, formando el lenguaje de Jiuling, mientras que dividir palabras y combinarlas Jiuling simplemente divide una palabra en varias palabras o combina varias palabras en una sola, lo que literalmente significa Algún significado y contenido, pero ningún significado extendido.
La colección de cómics de Lotte de la dinastía Ming "Juan Wudu" cuenta una historia sobre un orden de bebida. Las palabras están divididas y combinadas, lo cual es muy interesante. Yuan Yun:
Una persona que choca contra los asientos se llama asiento. Cuando Xi creció, se burló y dijo: Un solo grano es un grano, y agregar un bocado es una armonía. Además del borde del grano, agregar un balde lo convertirá en una rama. Como dice el refrán, "Es mejor echar un balde que un sorbo". El dueño estaba disgustado, frunció el ceño y dijo: "Una sola oveja es solo una oveja. Si le agregas agua, se convierte en un océano. A excepción de las ovejas junto al agua, si le agregas agua, se convertirá en sopa. Como dice el refrán. , 'Es mejor comer alegría que fruncir el ceño a las ovejas'". Sopa'. La persona que golpeó el asiento dijo: "Cada pieza es igual, y la adición de oro también es cobre. Además del borde dorado, agregarle peso lo convertirá en una campana. Como dice el refrán: "Si no tocas la campana, no puedes hacer la espada". "
En "Historias extrañas de un estudio chino" escrita por Pu Songling en la dinastía Qing, hay una historia llamada "Ghost Ling", que cuenta la historia de varios fantasmas salvajes bebiendo en el desierto, pero en realidad actuaron como Ling. La lista de vinos es muy estricta. Tienes que decir cuatro oraciones, dar una palabra "hermético", empujar el trazo central de la palabra hacia arriba y se convierte en otra palabra. El orden es único e interesante en términos de forma del lenguaje. También es una combinación de palabras, pero en lugar de agregar radicales, se ajusta la posición estructural de los radicales. El texto original está lleno de regusto divertido y sin fin. p>El límite de palabras es. La persona que ordena el orden limita el principio, el final o la mitad del orden a palabras en una determinada forma de lenguaje. El lenguaje de este tipo de lenguaje está limitado por palabras individuales, y la mayoría de ellas lo están. dicho en otra forma de idioma, como escribir poesía, coplas, citas de poemas antiguos, prosa, etc.
La serie "Guangxiao Fu" de Feng Menglong de la dinastía Ming contiene una historia sobre un limitado. Orden de bebida de palabras, diciendo que tres personas quieren decir una oración, comenzando con la palabra "香" y terminando con la palabra "人". También hay una historia popular sobre el orden de bebida limitado por palabras. todos deben recitar dos oraciones de los Cuatro Libros, y las oraciones deben contener la palabra "Zhi", como los homófonos de "Zhi" y "Zi".
Se dice que cuando Zheng Banqiao era el. Magistrado del condado en la dinastía Qing, tenía una familia numerosa que cometió muchos crímenes y mató a personas inocentes indiscriminadamente, lo que provocó una gran indignación pública. Banqiao comenzó a ocuparse del caso y quiso ejecutar a dos escuderos y a su hijo. sangre, así que vino a la Mansión Banqiao para pedir misericordia. Banqiao no sabía lo que estaba haciendo, así que simplemente se sentó con él. Me interesa consultar a mi marido, ¿por qué no pedir una barra? Todos dicen un homófono, luego agregan otra palabra para formar otra palabra y terminan con una oración.
Me pregunto si el Sr. Wang está dispuesto a dar algún consejo. Banqiao dijo: "Estoy dispuesto a aprender". "Entonces, el escudero dijo primero:
Puedes leer con agua,
Puedes entender el verde sin agua.
Ve al agua verde,
p >
Tenga cuidado y tenga cuidado
Zheng Banqiao dijo con una sonrisa: "Señor, qué lástima. Una palabra verde con corazón es una palabra de amor. "El escudero continuó:
Queremos hablar,
Me temo que a los adultos no se les permite tener intimidad.
Zheng Banqiao se sorprendió cuando escuchó esto, y se dio cuenta de que había caído en la trampa, pero se arremangó ligeramente, se levantó y dijo:
Quiero ir a Hunan cuando haya agua.
Leer. cuando no hay agua.
Ve al agua. Añadir lluvia es escarcha.
Cada uno barre su propia nieve.
No te preocupes por la escarcha. en las fichas de otras personas
Otro escudero sintió su corazón cuando vio a Zheng Banqiao esquivarlo, infeliz, persuadió en voz alta:
La lectura fluye como el agua,
Yo. Señorita Xi sin agua.
Fui a Bianxi Water Company,
>El pájaro es una gallina
Cuando el gato de algalia compite con el tigre,
El fénix no es tan bueno como el pollo
Banqiao rápidamente vio al otro lado lastimando a los demás. Después de irse, los dos escuderos se separaron infelices.
⑼Homofonía.
La homofonía es utilizar las características de los caracteres chinos con múltiples caracteres y pronunciaciones similares para expresar literalmente el mismo significado en el lenguaje de la elaboración del vino, implica un significado oscuro e implícito. /p>
Esta es la forma de una historia de orden registrada en la novela "Jijun Wu" de Pan Kui en la dinastía Ming. La historia trata sobre Corea a mediados del período Yuanfeng. distinguida sabiduría y poesía, y el emperador ordenó a Yang Cigong que se la llevara consigo. Un día, en un banquete, el monje dio la orden: "Lucharemos por los nombres de dos pueblos antiguos". "Primero dijo:
Los antiguos tenían a Zhang Liang y Deng Yu compitiendo por un paraguas. Liang dijo: "Buen (genial) paraguas. "Yu dijo: "Yu (lluvia) paraguas".
La corona de Yang Cigong es como un paraguas. Yang Cigong también dijo:
Los antiguos, incluido Chao Cuo, lucharon por una calabaza y dijeron: "Confía en la calabaza (de aceite) Cuo: "Calabaza de Cao (vinagre)".
La historia de golpear a un monje en la cabeza y golpear una calabaza es muy novedosa. Lo que dicen es pintoresco y divertido, y se utilizan técnicas homofónicas en el medio.
Xing Jushi de la dinastía Song escribió una historia sobre la bebida, diciendo que el padre de Wang Anshi y Gong Liu usó caracteres chinos para hacer una secuencia de palabras para pájaro, que también era un juego hecho de caracteres chinos. Nube original:
Wang probó vino con sus invitados. Le gustaba extraer escrituras y expresar el lenguaje de los pájaros. Yan Yun: "Saber es saber, no saber es no saber, pero saber". Durante mucho tiempo no se ha pagado. El padre Gong Liu dijo de repente: "¿Puedo elegir palabras de la frase?" Como hizo el pedido, dijo: "Vender, no vender, vender".
Seleccionar palabras y frases de las Escrituras para simular los sonidos de los pájaros también es un ejemplo novedoso de juegos de lenguaje y bastante interesante.
⑽Alusiones y anécdotas estatales.
China es una de las cuatro civilizaciones antiguas del mundo. En la historia cultural de miles de años, hay una gran cantidad de anécdotas históricas y alusiones literarias, que se han convertido en buenas historias para las generaciones futuras. Como literatura oral, las órdenes de beber suelen hacer uso de alusiones y anécdotas. En términos generales, si pierdes en juegos de beber como disparar, pelear con los pulgares, adivinar, tirar los dados y pasar el paquete, serás castigado contando un chiste antiguo, una anécdota o una alusión literaria. Utilice vino para ayudar al vino. Hay un pasaje en "Historias extrañas de un estudio chino · Fox Comic" que dice así: "Cuando se cuenta el vino, la gente tira los dados para elegir melones y vides. El invitado son melones, por lo que la obra pasa a la". Se fue y dijo: "La señora Fox está demasiado sobria. Voy a beber para aliviar mi dolor por el momento". El zorro sonrió y dijo: "No bebo, así que estoy dispuesto a dejarlo". Chen Yidian bebe para ti". Capítulo 54 de "Un sueño de mansiones rojas", entregó el paquete y dijo: "Vivo en la casa de otra persona". Jia, después de beber, quiso decir algo. La hermana Feng sonrió y dijo: " En mi opinión, nadie puede tener nada parecido a nuestros antepasados." "No sabemos cómo, así que no es interesante. En mi opinión, también deberíamos premiar tanto los gustos refinados como los populares. ¿Por qué no contarle un chiste a quien pierde? Se puede ver que en la sociedad de esa época, había algo así". Había una fuerte atmósfera de conversación y risas antes del banquete.
También se pueden utilizar estos temas para realizar un orden de bebida puramente verbal, definiendo generalmente un ángulo o tema, y cada persona citando una anécdota o alusión para formar un orden político. Aquí hay una historia histórica:
Después de que Yue Fei se apresuró a ir a Beijing para tomar el examen, una vez tomó una copa con sus hermanos. Si la gente en la antigüedad bebiera vino y comiera grandiosamente, sería castigada con tres tragos.
Zhang Xi'an dijo "Guan Yunchang fue solo a la reunión", Tang Huai dijo "Liu borracho mató una serpiente", el rey Gui dijo "El banquete del señor supremo en Hongmen", Yue Fei dijo "Cao Wei mató al enemigo en el banquete". . Los cuatro contaban interesantes anécdotas históricas. Cuando llegó el turno de Niu Gao, Niu Gao dijo: "No sé nada de estas antigüedades. Mientras coma algunos tazones sin fruncir el ceño, soy un héroe. Los cuatro se rieron: "No importa". , no importa ". Niu Gao se comió dos platos grandes.
⑾ Enumera dichos y refranes comunes.
China tiene una gran cantidad de refranes y refranes populares, que a menudo citan órdenes verbales para formar órdenes.
"Qin Jian antiguo y moderno" de Feng Mingmenglong cuenta una historia sobre el orden de bebida y dice: "Hay muchas tiras de bambú en el pabellón antiguo y el médico de la ciudad es lento. Cuando estaba en En el banquete, Duan Faling acompañó el vino y cada uno tenía un poema Tang y una receta. En una palabra, todos los de arriba y de abajo deberían regresar a su propio lugar ". El dialecto mencionado en este artículo es en realidad un dicho común.
En la película "Tres sonrisas", Zhu Zhishan quería mostrar el talento de Tang Bohu frente al Primer Ministro, por lo que escribió una pregunta de prueba: "Anteayer tuvimos una orden de bebida en Hangzhou. La primera oración estaba separada por una palabra, y la segunda oración es un proverbio, y la tercera oración conduce a un poema de Tang "La respuesta de Tang Bohu es:
Es mejor probar tres palabras y. Añade un balde, así que te aconsejo que bebas una copa de vino".
2. Carta de vinos de juegos
Desde la antigüedad hasta la actualidad, todavía hay muchos órdenes de vinos relativamente fijos e independientes en la sociedad que se apoyan en el lenguaje o están puramente separados del lenguaje. . Estos juegos tienen sus propias herramientas, métodos, principios y procesos específicos, y la mayoría de ellos todavía usan el lenguaje, y la mayoría hace uso de la sabiduría y la capacidad humanas. El diseño y la aplicación de estos juegos y bebidas dan vida a la mesa del banquete.
Estos juegos como órdenes de beber son un aspecto de los juegos folklóricos. Muchos de estos juegos están diseñados y creados específicamente para pedidos de bebidas, y algunos utilizan otras formas de juegos folclóricos para pedidos de bebidas. Estos juegos de beber abundaban en todo el país y también aparecen en la literatura antigua. Los principales se presentarán más adelante.
(1) Superposición
Disparar es el primer juego de beber. Según registros históricos relevantes, hubo tiroteos en Guanju, Wei, Jin y Guo Pu durante el período de los Tres Reinos. Hay una frase en "Dos poemas sin título" de Li Shangyin de la dinastía Tang: "A través del vino de primavera, mientras me calienta, te recordaré cómo hacer apuestas. Allí, estamos tirando dados en grupos bajo la lámpara roja. ". "Seis capítulos de una vida flotante" de Shen Fu de la dinastía Qing registra un evento pasado en el tocador, incluida la frase "Yun no es bueno bebiendo, tres tazas es mejor, enséñale a disparar a la tapa" y "Si No tensas el arco, esperas a que la luna beba rápidamente, disparas a la tapa como orden" "Una frase.
Dispara, dispara, adivina; tapa, tapa, esconde. En los primeros juegos de disparos, el truco principal era jugar acertijos, usando ollas y cuencos para esconder cosas con anticipación para que la gente las adivinara. Ambos trucos son relativamente sencillos. Más tarde, sobre esta base, se creó un juego de disparos con giros indirectos en el lenguaje y la forma de los personajes. Su método consiste en utilizar conjunciones para ocultar cosas y dejar a la gente adivinando. Si el tirador no adivina o adivina incorrectamente, y el repetidor juzga mal la suposición del tirador, será multado. "Jiulingcong·Chaogu Ling" de Yuqing Payton dijo: "Sin embargo, los llamados disparos y tallados en las casas de té de hoy son completamente diferentes a esto. Las palabras están talladas en la parte superior de la ley y las palabras cubren en la parte inferior. Si la palabra "vino", la palabra "primavera", la palabra "lechada" hace que la gente lo dispare, cubra el vino de primavera con la pulpa del vino, los tiradores se conocen". Esto básicamente explica el principio de los juegos de beber. Este es el mismo orden de bebida descrito en el Capítulo 62 de "El sueño de las mansiones rojas". El que responde primero usa poemas, modismos y alusiones para encubrir algo. El tirador adivina y luego usa otro poema, modismo o alusión para encubrir el asunto y revelar la respuesta. Por ejemplo, después de que Baochai y Tanchun tuvieron la idea correcta, Tanchun cubrió la palabra "人", Baochai dijo que la palabra "人" era muy amplia y Tanchun cubrió la palabra "Ventana" dos veces. Cuando Baochai vio un pollo en la mesa, fotografió a los dos personajes "ventana de pollo" y "hombre pollo", que eran los personajes de "pollo", por lo que fotografió al personaje "geng". Al escuchar esto, Tanchun supo que estaba filmando, por lo que utilizó el clásico "pollos creciendo en el campo". Sonrieron y se entendieron, y cada uno tomó un sorbo de la taza de la puerta. Para otro ejemplo, después de que Li Wan y Xiu Yan se enfrentaron, Li Wan cubrió el personaje "Lao", casi usando el código secreto de "Ladle colgado en la pared", es decir, el personaje cubierto "Ladle", dijo Xiu Yan. durante el rodaje Sólo cuando se use la palabra "verde" en el poema y la palabra "dolor" en el poema, se entenderán y tomarán una copa.
⑵Lanzamiento de ollas
El lanzamiento de ollas también es uno de los primeros juegos de beber. Probablemente el método consista en instalar una olla especial en el banquete, con el pico como objetivo. El anfitrión y el invitado sostienen cada uno cuatro flechas y las arrojan una por una a la olla para determinar el ganador. El perdedor bebe el vino.
Echar la culpa no es sólo un juego de beber en los antiguos banquetes chinos, sino también un sistema de costumbres y etiqueta. Hay muchos artículos históricos de dinastías pasadas.
"Libro de los Ritos: Lanzar la olla" es la descripción más detallada. Dice: "Al tirar la olla, el maestro da una flecha, y el ministro la dispara y hace que alguien sostenga la olla. El maestro preguntó: Si hay una. Flecha equivocada soplando la olla, por favor trate al invitado como a un invitado". Bin dijo: Tengo un edicto imperial, y uno de ellos no solo lo dio, sino que también enfatizó el placer y se atrevió a despedirse. El maestro dijo: Es No basta con silbarle a la olla, sino también con atreverse a preguntar: "Si te atreves a faltarle el respeto a una determinada palabra, tendrás que volver a inclinarte". Se ve que hay mucha etiqueta entre el anfitrión y el invitado. antes de tirar el bote. Hablando del método de arrojar una olla, hay un dicho: "La cabeza de la olla mide siete pulgadas de largo, el vientre de la olla mide cinco pulgadas de largo, el diámetro es dos pulgadas y media y el cubo puede contener cinco". litros La olla está llena de frijoles, entonces salta y está lista para disparar. La olla ya no está. Hay dos flechas y media en la base, y las flechas son como espinas, y no se quita la piel. Hay otro dicho: "Yang (es decir, flecha de olla), sala cinco, clase siete, cancha nueve" es muy detallado. Parece que las flechas que se usan para arrojar vasijas también están hechas especialmente para beber y son diferentes de las flechas que se usan para pelear. Según los registros, esta flecha especial tiene tres escalas, dos pies para interiores, dos pies y ocho pulgadas para aulas y tres pies y seis pulgadas para palacio.
En el duodécimo año de "Zuo Zhuan", se dice: "El Marqués de Jin organizó un banquete para el Marqués de Qi, y Xiang arrojó una olla en el medio" Libro del Último ". Han·Ji Zun Zhuan" dijo: "Si quieres divertirte con el vino, debes cantar y tirar la olla". En la dinastía Ming, escribió "Siyou Shuo Yu Lao" y dijo: "Pero Songjiang sólo quería tirar La olla y adivina, y el marido tiró la olla y la pelea terminó. Sin embargo, me temo que ese puede no ser el caso. "Ji Zun, el hijo de finales de la dinastía Han, fue un general que conquistó a los cautivos. por eso es famoso por ofrecer sacrificios a los cautivos. La "Canción del antiguo sacrificio a Lus" aquí se refiere al "Libro de las canciones" escrito por Zun en el "Libro de los Han posteriores".
Ouyang Xiu de la dinastía Song escribió en "Wen Zhong Ji·Drunkard Pavilion": "La alegría del vino no es ni la seda ni el bambú. Entre los tiradores, el jugador gana, y los que se levantan y hacen ruido "Disparar" casi significa "tirar". El "disparar" en la oración significa "tirar la olla", que significa "tirar la olla". El volumen 12 de "Rewa Part II" de Wu Anguo de la dinastía Ming dice: "Había diez bebedores que bebían juntos en un grupo. Un invitado los invitó y dijo: 'La bebida de hoy es sólo un espectáculo, ¿está bien?' Uno de ellos dijo: "Soy bueno en eso. Toco la flauta". Dos dijeron: "Canto bien". Los otros dos dijeron: "Soy bueno bailando". "Dos personas son buenas jugando al ajedrez y dos personas son buenas jugando al bote ..." El llamado bote se refiere a tirar el bote.
El juego de beber para echar culpas se originó durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes, y desapareció gradualmente después de las dinastías Ming y Qing. Ha durado más de 2.000 años, lo que demuestra que es bastante interesante, y también se puede ver que es un punto de antiguas costumbres y hábitos chinos.
(3) Adivinar
El juego de adivinar un compañero de copas surge disparando. El trigésimo tercer volumen de He's "Shuo Youshuo" de la dinastía Ming tiene un viejo dicho: "Adivina que las piezas de ajedrez son los restos de la lotería oculta". El método consiste en tomar algunos objetos pequeños durante el banquete, como monedas. Piezas de ajedrez, semillas de melón, piñones, semillas de loto y bolitas de frutas pequeñas, etc. , una persona primero esconde sus manos detrás de su espalda, sostiene pequeños objetos en sus puños y luego los estira para que la gente adivine si hay números impares, pares, números, colores, etc. , y el que adivina correctamente gana y no bebe, el que adivina mal pierde y bebe el vino. A veces, después de tres tiros, el resultado está determinado por el número de tiros y el perdedor bebe una copa de vino.
Hay un poema de la dinastía Tang: "Hay ramas envueltas en la parte superior de la ciudad y piñones sobre la mesa. Se puede ver que el banquete tiene un juego de adivinanzas y bebida". una larga historia. El capítulo 19 de "Dream of Red Mansions" dice: "Simplemente adivina las líneas". El capítulo 75 dice: "Siéntate y adivina un movimiento". El capítulo 102 de "Water Margin" dice: "Adivina el orden ahora. Dinastía Qing Shen Fu". Seis capítulos de una vida flotante" narra una historia de tocador: "En el banquete tuve que adivinar el resultado y perdí el vino. "
Los juegos de adivinar y beber también se llaman adivinanzas. Hay una frase en "Zhizhu Ci" de Yao Yuanhuanwen: "Pela el loto y adivina el juego de adivinanzas. Abre ambas manos con tus manos de jade y apuesta por nada. ". "Hasta luego. Hay una sección de" Adivinar la caja "en la popular compilación de Zhai Hao de la dinastía Qing, que también trata sobre adivinar la caja.
Adivinar es un juego de beber que involucra simples y objetos aleatorios, y es bastante pequeño e interesante. A la gente le gustó tanto que se transmitió de generación en generación.
(4) Lucha con pulgares
Lucha con pulgares. Comúnmente conocido como esgrima, también es un juego de bebida tradicional chino. Es bastante antiguo. "Thumb Fighting Record" habla específicamente sobre el entrenamiento de boxeo. El "sinólogo Sr. Zhu Qihe" de la dinastía Qing dijo: "El pulgar lucha contra Cao. , que es una broma mixta. "Hay una frase en" Seis capítulos de una vida flotante "de Shen Fu de la dinastía Qing: "El pulgar se hunde hacia el norte y el rey yace borracho. "La pelea con el pulgar, también conocida como pelea con el pulgar, lleva el nombre de la batalla entre los pulgares. Un poema de Zhao Yi en la dinastía Qing es: "La vieja pelea con el puño forma el pulgar, la pelea con acertijos y los billetes de lotería". La pelea con el pulgar también se llama boxeo, con los dedos lanzar, adivinar, etc. Las "Notas de Liu Yan Zhai" escritas por Li Rihua en la dinastía Ming decían: "En la bebida común, la lucha se realiza flexionando y extendiendo los dedos, lo que se llama lanzamiento de puño, también conocido como lanzamiento de dedos. Estoy cansado de eso. "El capítulo 63 de" El sueño de las mansiones rojas "dice:" Un tercio del vino con otros, adivinar el juego es mejor que jugar una cancioncilla. El capítulo 109 de "Margen de agua" dice: "Si pierdes el dedo al adivinar, tendrás que beber vino a un precio elevado". "Espera un momento.
5] Entrega el paquete.
La entrega de paquetes, también conocida como tamborileo para animar a las flores, también es un antiguo juego de beber en China. Un poema de la dinastía Tang incluye "Chengtou Chuan Baozhi". Fan Chengda de la dinastía Song escribió en su poema "Shang Yuan Ji Wuzhong Sacrifice": "El vino se apila primero y el mercado de linternas ya es hermoso, el decimoquinto volumen de "Maravillas antiguas y modernas" escrito por un anciano que sostiene". una urna de finales de la dinastía Ming decía: "Lunan está debajo de las flores. Toca tambores para estimular las flores, canta en voz alta y bebe mucho". "Seis notas de una vida flotante" escrita por Shen Fu en la dinastía Qing, notas de viaje de Si Bo Pronto dijo: "Primero rompe el laurel para animar las flores, luego todos dan una orden y se levanta el segundo tambor". En los tiempos modernos, Wang Tao escribió "Li Siniang" en "Song Yin Man Lu": "Adivina la copa". y pasa la bolsa ". Se puede ver que este tipo de juego del vino fue muy influyente en la sociedad en ese momento y tenía una larga historia.
Hay una descripción del orden de entrega del paquete en el cuento "La leyenda del brazalete de oro y el Yuhuan". Se dice que He Guimei descubrió en la respuesta al poema que el chico del té se parece al trueno. , porque a los padres les resultaba difícil preguntar la verdad. Entonces le pidió a la criada Chunhong que tocara el tambor afuera de la puerta. Junto con las damas y caballeros, entregaron flores y vino, y en privado le pidieron a Chunhong que lamiera el papel roto de la ventana. Cuando vieron las flores en manos de las damas y caballeros, dejaron de tocar los tambores y dejaron beber a las damas y caballeros. Como resultado, la anciana se quedó dormida al cabo de un rato. Las dos damas le pidieron al chico del té que se sentara y respondieron el poema. Finalmente, se enteraron de que el chico del té era Lei, quien fue asesinado y exiliado a la Mansión Jia.
En "Un sueño de mansiones rojas", el sello de jade de la entrega de un paquete está escrito varias veces. El capítulo quincuagésimo cuarto decía: "La hermana Feng estaba muy feliz de ver a la anciana y dijo con una sonrisa: '¿Por qué no les pides a las chicas que toquen la batería aquí, extiendan flores de ciruelo y envíen mensajes para celebrar el Año Nuevo? ?'", dijo Jia Mu con una sonrisa: "Esto es bueno. Es el momento adecuado. ". La llamada "primavera está llena de alegría" es el elegante nombre de "tocar tambores para esparcir flores de ciruelo". "Ciruela" y "ciruela" son homofónicos. Decir "esparcir flores de ciruelo" significa "apreciar las cejas (ciruelas ) en primavera "es un lema auspicioso. Escribe la historia detrás del tambor. Cuando se habla de la escena, dice: "La antepasada femenina está acostumbrada, puede ser apretada o lenta, o puede ser como una gota de agua, o puede ser como la enfermedad de un frijol saltarín, o puede ser como un caballo al galope, o puede ser como la luz de la electricidad. Si el tambor está lento, las flores del ciruelo también están lentas; si el tambor está enfermo, las flores del ciruelo también están enfermas. Tan pronto como llegó a las manos de Jia Mu, el sonido del tambor se detuvo de repente. "Vivo y vívido, dando a las personas una sensación de inmersión, el método de envolver se ha convertido en una tendencia general.
Según registros y descripciones relevantes, se puede ver que la jugabilidad de pasar el pedido de vino del paquete es levanta un tambor y recoge flores. Las flores se pasan una tras otra en el banquete con el sonido de los tambores y el ritmo. Después de que cesa el tambor, quien reciba las flores beberá una copa de vino y algunas personas dirán algunas instrucciones. En la antigua sociedad, los artistas y sirvientes generalmente estaban afuera de la puerta o detrás de la pantalla. En el capítulo 75 de "Un sueño de mansiones rojas", se introdujo la batería en Guangxi. "A la esposa (sirvienta) se le ordena tocar el tambor detrás del biombo", mientras el camarero está frente a la mesa. Hay que taparse los ojos con un paño. En definitiva, el tamborilero no puede ver el movimiento de las flores. y la velocidad y parada del tambor las controla él mismo. En general, los tambores utilizados en esta secuencia son hechos especialmente en la antigüedad. En el capítulo cincuenta y cuatro de "Dream of Red Mansions", los tambores se utilizan para fabricar. flores de ciruelo. Según algunos registros, en esta secuencia también se utilizan gongs en lugar de tambores.
La carta de vinos de Pass the Pack se caracteriza por una gran escena, ruido fuerte, gran cantidad de personas, fuerte aleatoriedad, tambores flexibles y Multas ocasionales, tanta gente adentro tiene una sensación de miedo, y es fácil activar la atmósfera de la escena. Hay flores por todas partes, sonrisas y tazas y platos entrelazados. Es tan espectacular e interesante. p>[6] Orden de licencia de dientes
Orden de dientes es una carta de vinos hecha de dientes. Un tipo de equipo de juego popular, utilizado principalmente para juegos de azar, con varios trucos. Se dice que está diseñado y fabricado en. El segundo año de la dinastía Song está hecho de marfil, por eso se llama marfil. Más tarde, también se hizo de huesos de animales, por eso también se le llamó dominó. Está hecho de cartón, por eso se le llama naipe. Este tipo de naipe mide aproximadamente dos pulgadas de largo y media pulgada de ancho. Está grabado con puntos de diferentes colores y dispuestos de diferentes maneras, generalmente de uno a seis, dispuestos de arriba a abajo, cada carta tiene de dos a doce puntos y está dividida. en dos colores: verde de bonificación o rojo y blanco. Hay 32 cartas en cada mazo, y cada carta se nombra según la cantidad de puntos de la carta, dos puntos, tres puntos, cuatro puntos, cinco puntos y seis puntos. , respectivamente llamado Dragon Yao, Dragon Two, Dragon Three, Dragon Four, Dragon Five y Dragon Six, conocidos colectivamente como Dragon Card. Entre ellos, la tarjeta "Changyao" también se llama "Tarjeta de tierra" y "Changsi". También se llama "tarjeta Ren", y la tarjeta "Changliu" también se llama "tarjeta Tian". Otras tarjetas tienen nombres según sus puntos, como Liu Yue, cinco seis, dos cinco, cinco puntos, Zaqi, etc. En la antigüedad, además de marfil, huesos de animales, cartón, este tipo de naipes también se fabricaban con bambú, ébano y otros materiales.
Al beber con naipes de marfil se solían utilizar dos o tres. Haga una tarjeta de dientes para que coincida con los puntos de color. Todos los colores de la tarjeta de dientes están enumerados.
En cuanto al orden de bebida de Yapai, el erudito rojo moderno Deng Yunxiang dijo en "Un breve registro del orden de bebida de la Mansión Roja" que compró un libro sobre el orden de bebida de Yapai. Dos tercios del libro están llenos de dientes. Hay tres pares de estas placas dentales, una con un poema Tang, que es muy expresivo y revelador. Hay varios pares:
Hay una imagen de "Wu Yao" a la izquierda, una imagen de "Nine Flowers" en el medio y una imagen de "Wu Yao" a la derecha. De esta manera, la fila inferior son cinco puntos blancos y la fila superior son todos puntos cinabrio. En la esquina superior derecha, Tang Shiyun escribió: "El bosque está mojado por la lluvia y el colorete. Es muy similar y bastante inteligente".
A la izquierda está la "Tarjeta Humana", en el medio están los "Cinco Puntos" y a la derecha está el "Dragón Tres". "Chang San" parece un barco visto en diagonal, y Du escribió en la esquina: "Wild Navigation sólo está influenciado por dos o tres personas".
Dos "Tres largos" están yuxtapuestos, más un "Hua Jiu" de tres y seis. Las tres partes de los cinco elementos son como cadenas, y las seis partes del costado son como objetos pesados. El poema dice: "La cadena Qianxun se hunde hasta el fondo del río". "Se trata realmente de imagen.
Hay una "tarjeta humana" en el medio y una tarjeta "Jinping" en los lados izquierdo y derecho (la razón por la que esta tarjeta se llama "Jinping" es porque tiene cuatro puntos rojos). , seis a las diez. * * * Puntos, superior rojo y inferior verde). Tiene una apariencia hermosa, que simboliza dos pantallas a la izquierda y a la derecha, como una dama sentada en el medio, y un poema a la derecha: "Como una familia rica y noble en el mundo".
Cuando se trata de estas tarjetas de dientes de diferentes colores, es común solicitar un pago oficial equivalente, que luego se divide. En la última frase, da los nombres de las parejas y deja que los invitados a la mesa improvisen por turnos. El lenguaje es principalmente pictográfico basado en el color de la tarjeta y algunos se basan en la homofonía de la marca y el subnombre. Análisis de varios casos. En el capítulo 40 de "Un sueño de mansiones rojas", Yuanyang dijo: "Tengo un par". Jia Mu dijo: "A la izquierda está Zhang Tian". ". "Hay un cielo azul sobre mi cabeza. "Esto es sólo una rima. Yuanyang dijo:" Hay un '五六' en él. Jia Mu dijo: "Las flores de ciruelo en Six Bridges son muy fragantes". "En esta tarjeta, cinco veces seis veces * * * once puntos, cinco puntos en un extremo son como flores de ciruelo y seis puntos en el otro extremo se reemplazan por seis puentes. Esta oración es pictográfica. Yuanyang dijo: "Todavía hay uno 'seis y seis' Yao'. Jia Mu dijo: "Un sol rojo ha salido del cielo". ". Esta tarjeta "Liu Yue" tiene siete puntos arriba y abajo, "un sol rojo" se refiere al punto rojo y "Xiaoyun" se refiere al punto verde. Esta oración también es pictográfica. Finalmente, Yuanyang dijo: "Si Tienes éxito, sólo eres un fantasma peludo. "Jia Mu dijo:" Este fantasma está sosteniendo la pierna de Zhong Xu. ". "Cara descuidada" es la tarjeta de presentación de Liu Chang, Wu Liu y Liu Yue. Lo que dijo Jia Mu fue solo un poema que rima. Otros dijeron como un pato mandarín: "Tengo un par. A la izquierda hay una canción "Dachang Five". La tía Xue dice: "Las flores de ciruelo bailan frente al viento". Esta frase también es pictográfica, porque esta tarjeta "Seven Five" consta de dos cinco puntas en forma de flor de ciruelo desde arriba. hasta abajo. Está compuesto, por eso se dice que "las flores del ciruelo están floreciendo". Para otro ejemplo, Yuanyang dijo: "Hay un 'cielo' a la izquierda. Daiyu dijo: "Hoy hace muy buen tiempo. ". "Fue pura improvisación.
Además, Yuanyang junta un par de tres cartas y dice el nombre del par de cartas de dientes, la mayoría de las cuales son caracteres pictográficos. Por ejemplo, Yuanyang dijo: "Hagamos una cereza nueve maduras". A la izquierda está "Long Yao", a la derecha está "Long Yao" y en el medio está la tarjeta "Yao Si". Debido a que los nueve puntos de las tres cartas son todos rojos, es bastante vívido compararlos con nueve cerezas maduras. Otro ejemplo son las tarjetas Changwu, Erwu, Changwu que le dije a la tía Xue. Yuanyang dijo: "Definido como Erlang y Wuyue Tour". Aquí Erlang se refiere a uno de los dos puntos, y Wuyue se refiere a cinco de los cinco puntos. También es muy vívido y apropiado tomar prestados mitos y leyendas.
Las órdenes de beber Yupai eran bastante comunes en la antigüedad. Por su complejidad y dificultad hace tiempo que desapareció.
Una vez lanzado el dado
Los puntos de dado son puntos de vino elaborados a partir de dados. Los dados son una herramienta de juego popular. Cuadrado tridimensional, del tamaño de un hueso de albaricoque. Según la leyenda, fue elaborado por Wei en los Tres Reinos. Sólo hay dos en este libro, que se utilizan para lanzar el juego, por eso se llama tirar dados. Está hecho de jade, por eso también se le llama Qiong. En la dinastía Tang, el número aumentó a seis y se cambió a hueso. Este es el nombre de los dados. En sus seis caras están grabadas una, dos, tres, cuatro, cinco y seis puntas respectivamente. Están coloreadas, por eso también se les llama dados. El color de los puntos es generalmente rojo y verde, rojo y negro o blanco y negro. El color de cada punto cambia alternativamente para determinar el resultado. Los dados se usaban principalmente para apostar en la antigüedad. Estaban grabados con puntos, por lo que en la antigüedad también se los llamaba Bo Ya. En la antigüedad, los dados estaban hechos de madera, jade y hueso. Hay muchas formas de tirar los dados en la antigüedad. Hay un dicho en "Historias extrañas de un estudio chino: Fox Harmony": "Hay varias líneas de vino y todos tiran dados para formar el orden de los melones y las enredaderas. Es de un solo tipo y se desconoce el método". Episodio 63 de "Dream of Red Mansions", un banquete celebrado por un grupo de personas vestidas con sudarios rojos y el precioso jade. Pidamos comida. Musk dijo con una sonrisa: “Tomemos los dados rojos.
"El llamado punto rojo consiste en tirar dados para la jugada, y el número de puntos rojos obtenidos determina el resultado. El perdedor será multado por beber, por eso se llama punto rojo.
Capítulo 100 de "Dream of Red Mansions" Ocho capítulos de descripción, tira los dados con cuatro dados y presiona