Yang Xuanzhi
El templo Linjing está ubicado en el lado este de la carretera imperial de Kaiyangmen. Los pasillos están apilados uno encima del otro, las habitaciones están conectadas, los alféizares rojos son deslumbrantes y los bordados ondean. Realmente es un resort.
Hay un jardín al oeste del templo con muchos frutos extraños. La cigarra, un pájaro primaveral, sigue cantando. Hay una sala Zen en la escuela secundaria con una elegante sala incorporada. Aunque tiene una apariencia pequeña, es difícil compararlo. El pabellón de meditación está vacío y silencioso, la habitación apartada está en silencio, con hermosos árboles en el medio y los pasos de Du Fang. Aunque las nubes miran hacia la ciudad, quieren estar con el valle de rocas. Un monje que recorre el camino puro se sienta adentro con una cuerda, come el viento, obedece el camino y respira unas cuantas veces.
Hay un libro histórico escrito por el Dr. Lu Baitou, el hijo de Guo Zi. La palabra "Baitou" es hermosa y él es de Fanyang. * * * Anjing, deja ir a Ao, aprendió los Seis Clásicos y descubrió todas las cosas blancas. Pu Taichu comenzó como el Dr. Guo Zi. Aunque en el Zhumen se trataba de una cuestión de anotación, las anotaciones de Zhouyi también son aplicables al mundo.
Este artículo está seleccionado del primer volumen de "Luoyang Jialan", "Luoyang City". Esta es una obra maestra que describe la arquitectura del templo y el paisaje del jardín. El texto completo sólo tiene más de 170 palabras, incluyendo la magnificencia de la arquitectura del templo, la tranquilidad del paisaje del jardín y las biografías de los personajes involucrados. La sencillez y precisión de la escritura es verdaderamente incomparable.
El artículo va directo al grano, presentando la ubicación del templo Linjing y luego pasa a la descripción del escenario específico. Según el orden natural de observación de los turistas, de grande a pequeño, de lejos a cerca, el autor describe las cuatro situaciones que mejor reflejan las características del templo, a saber, la sala de conferencias, el mobiliario, el umbral rojo y el pabellón bordado. . Los templos y pabellones son "masivos" desde la distancia, y es apropiado resaltar sus umbrales majestuosos, superpuestos y voladores, y los carros son "pequeñas piezas de ajedrez" miopes, que son adecuadas para expresar sus colores deslumbrantes y balancearse; el viento. Con solo dieciséis palabras y cuatro oraciones paralelas, no es una declaración vacía explicar que Lin Jing es un centro turístico. Muestra lo conciso y vívido que es.
Sin embargo, la descripción más vívida del artículo es el pequeño jardín al oeste del templo. Si la descripción anterior se limitaba a la apariencia del paisaje, y parecía que la "apariencia" no era suficiente, entonces escribir sobre el pequeño jardín se convirtió en la "tarea del maestro", y ahora se presentaba todo el paisaje. El pequeño jardín está lleno de flores y frutas exóticas y los pájaros cantan. Este hermoso y tranquilo paisaje natural complementa los coloridos edificios del templo en el este del jardín, haciéndolo aún más elegante. En el jardín hay una sala zen con un monasterio incorporado, que es "incomparable en su artesanía" y lleva a la gente a un nuevo reino. Este es el segundo piso. La sala aislada del Pabellón Zen es tranquila y profunda, con densos árboles y flores rodeando las ventanas, lo que no sólo realza la belleza y la tranquilidad del entorno, sino que también allana el camino para que caminen los monjes que se encuentran debajo. Este es el tercer piso. Finalmente, escribo sobre el "comportamiento puro" del monje de sentarse en un nudo de cuerda y contar las respiraciones, desde cosas y personas, desde paisajes hasta emociones. Se trata de una pluma que aclara la atmósfera, mezclando de forma inteligente y natural el ambiente tranquilo con la contemplación de los personajes, revelando interés. Después de leer esto, podemos pensar fácilmente en la famosa frase escrita por Chang Jian, un poeta de la próspera dinastía Tang, en "El bosque zen detrás del templo de la montaña rota": "Los senderos de bambú y las ramas de flores están apartados, y el zen El bosque está apartado." De manera similar, cuando escribe sobre templos y salas de meditación, sus poemas se centran en inducir el pensamiento y evocar asociaciones a través de la descripción de imágenes del paisaje. La concepción y la creación son ingeniosas y maravillosas. Por otro lado, este artículo no solo describe el entorno específico. y el paisaje, pero también describe el entorno y el paisaje específicos y cuenta la historia completa sobre las personas en el entorno y su espiritualidad. También se puede decir que el interés puede entenderse sin mucha asociación. Esto no sólo está relacionado con los diferentes métodos de expresión de la poesía y la prosa, sino también con los sentimientos específicos del escritor sobre la vida y los diferentes estilos artísticos. En cuanto al hermoso y delicado lenguaje del artículo, el uso flexible y natural de pareados sin duda realza enormemente su color literario y hace que la gente lo lea sin cesar.
El artículo finalmente presenta a Shi Ming y su autor. Parece que no están relacionados, pero en realidad no lo son. Las inscripciones son también un estilo de escritura antiguo, y su uso y grabado han evolucionado y cambiado. La inscripción de Lu es una especie de epitafio. En la antigüedad, cada vez que había un proyecto de construcción importante, a menudo se erigían monumentos e inscripciones para conmemorar el proyecto. Estos artículos generalmente tienen poco valor, especialmente los literarios, por lo que podría ser relevante que el autor simplemente recuerde lo que sucedió y cuente la historia sin citar. Sin embargo, después de todo, este tipo de reunión es similar y se centra en la narrativa y la iluminación, por lo que no es sobresaliente. Pero es útil comprender y comprender la vida y los hechos de Lu, por lo que se puede leer junto con su biografía.