Los seres humanos somos animales sociales. Por lo tanto, cuando estudiamos historia y tratamos personajes históricos, debemos estudiar cuidadosamente su trayectoria de crecimiento. Sólo entonces podremos utilizar una lógica científica estricta y datos históricos para restaurar una figura y un evento histórico de la manera más fiel posible. En cuanto a cosas como "conmocionado", "asustado hasta el punto de orinar", "inesperadamente", etc., se sospecha que son sensacionalistas e irrespetuosos con la historia.
A los tres años ves tu edad, y a los siete años, es completamente científico. Hay un experimento famoso en los Estados Unidos: dos familias de diferentes clases criaron gemelos. Cuando crecieron, diferentes ambientes familiares dieron forma a dos personas con personalidades obviamente diferentes y diferentes huellas de clase. La psicología moderna señala claramente ("claramente señalado" significa que está estrictamente prohibido ser creíble) que la juventud de una persona es un período importante para el desarrollo del carácter y los hábitos de comportamiento de una persona, que determina los estándares de comportamiento de la mayoría de las personas a lo largo de su vida. vidas.
Analicemos a Sima Yi, quien ha sido incomprendida durante miles de años.
Sima Yi (¿7 de septiembre de 179-251 [1]?), nombre de cortesía Zhongda, nació en Xiaojinli, condado de Wen, condado de Hanoi (ahora condado de Wen, ciudad de Jiaozuo, provincia de Henan). El bisabuelo de Sima Yi, Sima Jun, fue el general de la Expedición Occidental durante el reinado del emperador An de la dinastía Han; su bisabuelo Sima Liang fue el prefecto de Zhang Yu. Su abuelo, Sima Jun, era el prefecto de Yingchuan; su padre, Sima Fang, era de Jing. Sima Fang tuvo ocho hijos, y debido a que cada palabra contenía la palabra "grande", en ese momento se les llamó los Ocho Grandes Hijos de Sima. Sima Yan, emperador Wu de la dinastía Jin, escribió en un edicto imperial: "Todos hemos nacido aquí durante mucho tiempo.
La información anterior está extraída de enciclopedias. Hay datos históricos disponibles, y su autenticidad está fuera de toda duda.
Sima Yi nació en una familia distinguida en Hanoi. Todos eran de una familia distinguida, y el mundo fue bendecido con la dinastía Han, él tenía a Sima Fang, la más deslumbrante. "padre estricto" en los Tres Reinos, y el hermano de Pingyou fue ascendido públicamente a los "Ocho Grandes Sima" cuando era joven, se hizo amigo del famoso "ermitaño Zhao Hu" en ese momento. Es más, Zhao Hu preguntó a otros. pidiendo ayuda para salvar a su amigo Sima Yi.
Como se puede ver en lo anterior, Sima Yi nació y creció en la era de la especulación: la nobleza que nació en la clase dominante pasó. de generación en generación y ellos mismos eran excelentes clases gobernantes. No necesitaban controlar a los lobos, estar en guardia en todo momento, ni siquiera estar preparados para hacer daño a los demás en todo momento, y mucho menos la razón es que él lo ha hecho. La ambición de conquistar el mundo. Los amigos que están familiarizados con los Tres Reinos saben que a lo largo de su vida, hay muchas similitudes entre Sima Yi y Cao Cao: si realmente quiere usurpar el trono, puede hacerlo durante su vida. Del conocido Bada, Sima Fang, que estudió los clásicos confucianos, no pudo escapar de la corrección de su padre. Según los registros históricos, Sima Fang era muy estricto con su hijo, incluso si su hijo era débil cuando se convirtió en adulto. no se atrevería a hacerlo. "Entra, no te atrevas a sentarte, no te atrevas a hablar, no preguntes". La educación familiar es extremadamente estricta. Incluso si un padre ama a su hijo, es imposible conseguir la amistad y la salvación. un ermitaño famoso, ¿verdad? (Para más detalles, pídale a Baidu Hermit Zhao Hu que salve a Sima Yi)
Echemos un vistazo al hermano de Sima Yi, Sima Lang: durante la agitación al final de la dinastía Han, Lideró a su familia para escapar de Dong Zhuo por orden de su padre y luego se mudó a Liyang, escapó con éxito de la guerra y sirvió sucesivamente como Gao Chengling, Tang Yangchang, Cheng Yuanling, primer ministro y gobernador de Yanzhou. Fue profundamente amado por la gente. Después de las conquistas de Sima Lang, Wu llegó a Juchao, hubo una plaga en el ejército. Lang fue personalmente a inspeccionar y entregar medicinas, por lo que enfermó y murió a la edad de 47 años. p>
Su hermano menor, Sima Fu, era el hermano menor de Sima Yi. Con motivo del "incidente", Sima Yi ayudó a Sima Yi a controlar la capital y mató al grupo de Cao Shuang. Más tarde, el gobernador se defendió con éxito de los ataques de. Wu y Shu hicieron grandes contribuciones a la estabilidad del régimen de Sima Yi. Sin embargo, fue muy cauteloso desde que Sima Yi tomó el poder, se retiró gradualmente y no participó en varios intentos de Sima Yi de deponer a Di Wei. Dinastía y la Dinastía Wei, Sima Fu lo adoró como Taizai y lo estableció como Rey Anping. El Emperador de la Dinastía Jin, Sima Yan, le tenía mucho cariño, pero no estaba orgulloso de ello y continuó llamándose emperador hasta su muerte. Está escrito por Chen Wei. "El dicho es 'El viento fuerte esparce la hierba dorada' y se lo presenta a Wang Yan". Así que pude ocupar un lugar alto en la clase. A la edad de Mei Shou, la insignia es muy clara para las modelos. Soy Jin Zongying, mis descendientes heredaron la industria y son famosos en todo el mundo. También elogió: "Anping es un festival, elegante y brillante". ”
En resumen, la familia Sima tiene una tradición familiar noble, y se dice que Sima Yi es un “lobo a los ojos”, con motivos ocultos y, a menudo, con la intención de rebelarse.
Esta es sin duda la mayor trampa para Sima Yi, quien está familiarizada con los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos (la literatura de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos se originó ya en la dinastía Han y se hizo famosa en la dinastía Song).
¿Entonces estuvo mal que Cao Cao enfrentara a Sima Yi con "cara de lobo"?
La respuesta es sí, Sima Yi es un lobo. Sin embargo, Lady Lang es Cao Shi como la llama Cao Cao, no el propio Sima Yi, que es un lobo ambicioso. ¿Es difícil de entender? De hecho, no es nada difícil de entender.
Desde la dinastía Qin, los libros se han escrito en el mismo idioma y los coches han viajado por el mismo camino, sentando una base sólida para la unificación de la civilización china. Debido a la productividad de la época, el gobierno y la influencia del gobierno central en las áreas locales son siempre limitados. Para cambiar esta contradicción, el gobierno centralizado se convirtió en el núcleo del desarrollo político durante todo el período feudal. Durante los cuatrocientos años de la dinastía Han, el país estuvo controlado y mantenido por familias aristocráticas. La orientación y educación del área local y el mantenimiento de la seguridad social por parte de la clase aristocrática fueron la base de la estabilidad de toda la dinastía Han, y pertenecían a la clase dominante que era compatible con el poder imperial. Desde que el emperador Wu de la dinastía Han Occidental implementó la idea de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", después de la integración del confucianismo, "el cultivo de la propia moralidad, la familia ordenada, el gobierno del país y la paz del mundo" se convirtió en el pensamiento dominante de toda la dinastía feudal en ese momento y después. Los antecedentes de Sima Yi lo destinaban a ser un partidario del confucianismo, y debe quedar algo de "ortodoxia Han".
En el sexto año de Jian'an (201), el condado lo seleccionó como líder del proyecto. Cao Cao estaba en el poder en ese momento. Después de enterarse de su reputación, envió a alguien a pedirle que trabajara en el gobierno. En ese momento, la dinastía Han estaba en declive y Xuchang y Tongque lucharon entre sí. Sima Yi era ambiciosa y conocía el mundo, y sabía que la dinastía Han no tenía esperanzas. Este era probablemente el mismo plan de Zhuge Liang para cultivar la oscuridad. Después de todo, son amigos el uno del otro. Cao Cao llamó repetidamente a Sima Yi. Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja y le suplicó a Zhuge Liang, pero Sima Yi escapó resueltamente. Parece que Cao Cao y Sima no son los confidentes de Liu Bei hacia Zhuge Liang, sino más bien el resentimiento de Xu Shu hacia Cao Cao: ¡Cao A'ao, intimidante y temeroso del duro "bribón"!
Evidentemente Sima Yi es ambicioso, pero no es una persona obsesionada con el poder. La reutilización repetida y los gastos generales en el período posterior prueban indirectamente este punto.
En el decimotercer año de Jian'an (208), después de que Cao Cao se convirtiera en primer ministro, utilizó medios coercitivos para convertir a Sima Yi en un héroe literario. Cao Cao le dijo al enviado: "Si esperas más, te rendirás". Sima Yi tuvo miedo y no tuvo más remedio que asumir el cargo. Después de que Cao Cao asumió el cargo, ordenó a Sima Yi que viajara con el príncipe. Según "Wei Lue", Sima Yi estaba ansiosa por aprender, pero Cao Hong creía que estaba demasiado débil para ayudarlo. Sima Yi estaba avergonzado de asociarse con Cao Hong y fingía que no podía caminar con un bastón. Cao Hong odiaba a Sima Yi, así que fue a contárselo a Cao Cao. Cao Cao reclutó a Sima Yi, y Sima Yi inmediatamente le arrojó su muleta a Cao Cao para que le sirviera. Este período fue muy abrupto y la actitud de Sima Yi cambió significativamente antes y después de este período. Sabemos que Cao Hong jugó un papel importante en todo el régimen de la familia Cao, pero un personaje tan importante, Sima Yi, se sintió ofendido por su rechazo y "trabajó" con entusiasmo para Cao Cao. ¿Con qué propósito? Me convertí en profesora en Caochong. ¿El arreglo especial de Cao Cao? ¿La solicitud de Yang o Sima Yi? Sin datos históricos, Little Donkey no puede sacar conclusiones. Sin embargo, la actitud de Sima Yi cambió repentinamente. Desafortunadamente, Sima Yi y Cao Chong tuvieron una relación maestro-discípulo durante tres días, y Sima Yi permaneció en la tumba de su maestro durante tres años. Este comportamiento poco convencional hace que la gente tenga que adivinar: ¿es el encuentro con Cao Chong el motivo del cambio de actitud de Sima Yi?
Para todos los que lo odian, por supuesto se puede decir que Sima Yi finge luchar por la ventaja. Si lees el análisis de Xiaolu, aún llegarás a esta conclusión. (Little Donkey no es fanático de Zhuge ni de Sima. Simplemente analiza y restaura la historia tanto como sea posible con una actitud neutral).
El colapso de los rituales y la música a finales de la dinastía Han del Este No significa que todos sean así. De hecho, si revisamos los materiales históricos oficiales, podemos ver que Sima Yi es evaluada más positivamente por la historia. Por supuesto, no considere el romance como historia, la historia no oficial como historia oficial y la historia oficial como hechos históricos. Ésta es la postura correcta para que un verdadero erudito e historiador aprenda y comprenda. La historia es una plataforma para que pensemos y aprendamos, no quién tiene razón o quién no, sino la experiencia adquirida al discutir quién puede ser más auténtico.
¿Es Sima Yi un rebelde ambicioso o un hombre talentoso e indefenso? Burrito pensó que era lo último. La impotencia de Zhongda: Sólo cuando ascendió a la corona lo atacaron los príncipes y soldados del mundo. Si estás inactivo e inactivo, ¿cómo puedes obligar a Cao Cao a amarte? Solo conocí a un maestro sabio y poderoso, pero no esperaba que el cielo fuera tan delgado.
Si Sima Yi es una persona pretenciosa, se puede decir con certeza que ninguno de nosotros está calificado para sacar conclusiones.
¿No ves que hay tantos sabios mágicos y brillantes en los Tres Reinos? Son los únicos que pueden juzgar a Seema.
En lo que respecta al mundo, los sabios y los mortales son igualmente insignificantes. Tal vez un hombre sabio pueda encontrar una salida a la desesperación mejor que un mortal, tal vez.
Volviendo al tema, el estado de Sima Yi en la mente de Cao Cao fue anunciado desde el momento en que se convirtió en el maestro de Cao Chong. Cao Cao no tenía pedantería en su corazón. De lo contrario, no habrían existido las palabras de Cao Cao acerca de querer que Cao Chong lo sucediera, y no habría habido la lucha posterior entre Cao Pi y Cao Zhi para sucederlo. La promoción de Sima Yi ha quedado clara y el futuro solo estará relacionado con su propio talento. La llamada vigilia de tres años es una declaración pretenciosa sobre retirarse en aras del progreso, lo cual es simplemente insostenible, además, si Sima Yi se preocupara tanto por la promoción, no habría cometido el estúpido error de "aceptarla por tanto tiempo; mientras duró" antes de que Cao Cao saliera. Salir de la montaña es impotente, el cambio es una sorpresa, encontrarse con un buen maestro, destino fugaz, tristeza y pérdida, ¿cómo puede ser hipócrita la tristeza? Al mismo tiempo, cuando el grupo de expertos del estado de Wei estaba tan acalorado y la tormenta política era extremadamente sensible, ¿algún hombre sabio dijo que Sima Yi tenía un corazón pervertido?
Cao Cao: Sima Yi no es un ministro humano, por lo que interferirá en tus asuntos familiares.
La vigilia de tres años de Sima Yi corresponde a su falta de voluntad para ser reclutado por Cao Cao, esperando en silencio. En el dolor por perder a su amado hijo, Cao Cao le dio a Sima Yi una respuesta racional: ahora eres nombrado secretario principal y puedes ingresar al shogunato para discutir los asuntos. El resto... se discutirá después de que recargues tus baterías. El mensaje revelado es que no tienes que preocuparte por el futuro, Sima Yi te ha reservado un lugar, el otro significado es que te necesito, así que hazlo con tranquilidad y deja de pensar en renunciar. Cariño, no puedes dejarme. O vives como mi persona o mueres como mi fantasma.
Liu Bei dijo, la persona que me conoce es Kong Yeming.
Sima Yi probablemente piensa que la persona que me conoce es Cao Cao. Sima sabía que si insistía en irse, perdería la vida. Además, la muerte de Cao Chong está llena de dudas. Si estás en el equipo equivocado, las consecuencias serán desastrosas. Esta es también la razón por la que Sima Yi siempre ha sido cautelosa, desconfiada y ha mantenido un perfil bajo.
Después de la muerte de Cao Chong, Cao Cao siempre tuvo la idea de pasar su puesto a Cao Zhi. Después de todo, el temperamento gentil de Cao Zhi es similar al de Cao Chong. Normalmente, Sima Yi, que valoraba tanto a Cao Chong, debería haber elegido a Cao Zhi, que era similar a Cao Chong, y todos sabemos que Sima Yi finalmente eligió a Cao Pi después de la observación. La elección equivocada de Sima Yi comenzó a hacer que Cao Cao, que conocía bien el temperamento y el talento de Sima Yi, se diera cuenta de los cambios sutiles de Sima Yi. Como no podía adivinar, empezó a sentir celos. Esto se convirtió en el comienzo de la rebelión de Cao Cao contra Sima Yi, y también le recordó a Cao Pi que Sima Yi era una persona "ambiciosa" (tú no eras su candidato a señor, pero ahora él te ha elegido). Descubrí que tiene una "actitud de lobo" (jugando en ambos sentidos, siendo cauteloso, sospechoso y teniendo pensamientos homosexuales impuros), y le parece imposible dedicarse de todo corazón a nuestra familia Cao, por lo que definitivamente interferirá en los asuntos de nuestra familia (pregunta del sucesor). Pero al final supimos que la carrera oficial de Cao Pi fue idea de Jia Xu. Más tarde, Cao Cao preguntó personalmente al sucesor de Sima Yi, pero Sima Yi ignoró su declaración indirecta. Sumado al hecho de que Sima Yi era discreta, diligente y cercana a Cao Pi, Cao Cao solo dudaba de Sima Yi y no tenía ningún fantasma que matara a este fatídico genio.
Finalmente, analicemos qué tipo de frustración e impotencia experimentaron esos jóvenes destacados que fueron favorecidos por todos los grandes hombres de Wei en las últimas etapas de sus vidas, y finalmente traicionaron sus creencias confucianas, usurparon el trono. , y se ganó la reputación de "traidor" y "corazón de lobo".
A lo largo del período de cooperación de Sima Yi con Cao Pi y Cao Rui, sabemos que estos dos emperadores capaces han estado equilibrando el poder de Sima Yi en la corte, y las habilidades de control necesarias del emperador son comprensibles. La cooperación entre monarca y ministros es bastante complementaria. Pero hablemos del reemplazo de Cao Shi por parte de Sima. En primer lugar, Cao Pi fue inteligente y separó a los hermanos y hermanas de Cao Zhi para monopolizar el poder, dejando a Cao Zhi sin nadie para trabajar duro en el período posterior, en segundo lugar, colocó a la Sra. Bai junto a Sima Yi, lo que sacudió a su familia; y dejó a Sima Yan indefensa y deprimida; en tercer lugar, también es el incentivo más importante: la "guerra entre ministros". La arrogancia y el dominio de Cao Shuang llevaron al declive del poder nacional de Wei, la desunión del pueblo y la tendencia a nombrar personas que sólo estaban interesadas en los asuntos estatales. Sima Yi, quien fue nombrada ministra, fue considerada como una espina en el costado y fue tratada rápidamente. Sin la constante presión y tolerancia de Sima Yi, la familia Sima habría estado implicada; en cuarto lugar, después de que Sima Yiping eliminó a Cao Shuang, hizo grandes contribuciones a Gaozhen. Después de la rebelión de Wangling, hubo paz después del desastre y la familia Sima estaba en. peligro. Por lo tanto, cuando Sima Yi estaba vivo, fue sospechoso, reprimido y tuvo muchas oportunidades de usurpar el poder. Sima Yi siguió el camino de un monarca y sus ministros.
Cuando Sima Yi se fue, sus descendientes estaban ansiosos por ser "abdicados como sabios" por Cao Zhi para protegerse.
Un beso y un trago, el ciclo de causa y efecto. En el último período de Cao Zhi, la familia real se canibalizó entre sí, que fue la razón principal por la que Cao Zhi fue excluido. Como Ministra de Asuntos Exteriores, Sima Yi se vio obligada a participar una y otra vez en batallas por el trono debido a la situación, y no había salida en la lucha por el centro del poder. Sima Yi es un ser humano, no un dios. ¡Qué ridículo es decir que podría buscar el poder y usurpar el trono en menos de 30 años! Los hechos no son más que la impotencia y la necesidad de seguir el largo curso de la historia. La gente dice que Sima Yi es la ambición de un lobo y que él es la preocupación de un lobo. ¿No es ridículo? ¿Quién no nace desamparado y a la deriva?