Se dice que Niech Zanpu fue originalmente hijo de los dioses y luego vino al mundo. Ahora en Shannan, doce pastores vieron a Qiang Shen Tuoshan. El habla y el comportamiento del joven eran diferentes a los de los nativos locales. Los pastores no sabían qué estaba pasando ni qué hacer con el joven, por lo que enviaron a alguien de regreso al asentamiento para informar. El anciano envió a doce magos muy inteligentes a la montaña para preguntarle al joven de dónde venía. El joven señaló al cielo. Este grupo de personas creía que este joven venía del cielo y era el “Hijo de Dios”, por lo que estaban muy felices. El líder de los doce hombres tenía un cuello largo y lo usó como silla de manos para el "Hijo de Dios", y lo llevó montaña abajo con la gente vitoreando desde atrás. La gente que vivía aquí vino a ver a este joven que cayó del cielo. Era inteligente y guapo, y lo eligieron líder de la tribu. Este fue el primer líder de la tribu que más tarde se conoció como "Tubo". Esto fue en el año 237 a.C. La gente lo llama respetuosamente "Nie Chi Zanpu", que significa "el héroe que usa su cuello como trono". En tibetano, "Nie" significa "cuello", "Chi" significa trono y "Zanpu" significa "señor heroico". Desde entonces, el rey del Tíbet ha sido llamado Zangpu en la historia. Este Nie Chi Zanpu fue el primer líder de la tribu Tubo. Las escrituras bonistas también describen a Nechizamp como la decimotercera generación del Hijo de la Luz, por lo que los clanes y los creyentes insensatos lo proclamaron rey. Desde él hasta el establecimiento de la dinastía Tubo, un * * * pasó de generación en generación durante 32 generaciones.
La leyenda es, por supuesto, sólo una leyenda de la que los tibetanos están orgullosos, pero Nie Tri Zampu es una figura histórica real. Según libros de historia tibetanos como "Crónica de los Kangzhi de Yongbula" y "El origen de la religión Odi", Nietri Zampu nació en Bomi, Tíbet. Fue exiliado por su familia debido a su extraña apariencia y fuerte personalidad. Cuando viajó a la cuenca del río Yalong, conoció a 12 católicos (religión primitiva tibetana) que representaban los intereses de las tribus locales y fue elegido rey. Posteriormente, Nie Chi Zanbu nacionalizó los pequeños países circundantes, los dividió en jerarquías y promovió la doctrina Boni. A partir de entonces, el pueblo tibetano rompió las barreras de clanes formadas por la sangre y comenzó a dividir los grupos étnicos según regiones. Esto fue alrededor del año 360 a.C.
Para evitar la invasión de otras tribus e incluso el impacto de los yaks salvajes, Nie Chi Zanpu construyó el castillo de Yongbulakang. Aproximadamente a media hora en coche al sur de la ciudad de Zedang, puedes ver este castillo en la montaña el segundo día en Tashi. Este edificio de varios pisos que parece muy común y parecido a un búnker puede no ser tan exquisito como edificios como el Palacio Potala, pero en el corazón de los tibetanos, Yongbulakang es el origen de la civilización tibetana.