El texto chino clásico y su traducción de "Dos monjes" de Shu Bi

1. Traducción al chino clásico de "Dos monjes en Shu": Había dos monjes en la zona fronteriza de Zhong Shu, uno era pobre y el otro rico.

El monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir a Nanhai (Montaña Putuo). ¿Qué te parece?" El monje rico dijo: "¿Qué te llevas el pobre?" El monje dijo: "Sólo necesito una botella de agua. He estado intentando alquilar un barco hasta el curso inferior del río Yangtze durante varios años, pero no lo he logrado". El pobre monje regresó del Mar de China Meridional y Le contó al rico monje sobre su viaje al Mar de China Meridional. El monje rico parecía avergonzado.

Sichuan está lejos del Mar de China Meridional. No sé cuantos kilómetros. El monje rico no puede llegar hasta el monje pobre. Una persona que está decidida a estudiar es peor que un monje en una zona remota de Sichuan. .

2. Traducir los dos monjes de Shubi El monje de Shubi Shubi, hay dos monjes. Uno es pobre y el otro es rico. Los pobres dijeron a los ricos: "¿Qué pasa con el Mar de China Meridional? Los ricos dijeron: "¿Por qué debería ir?". Él dijo: "Una botella es suficiente para mí". Los ricos dijeron: "He estado esperando". Comprarlo durante varios años, pero nunca ha sido posible. ¿Cómo puedo confiar en él? "El año que viene, los pobres recibirán su dinero desde el Mar de China Meridional y los ricos se avergonzarán. ("Peng Qingduan Shu" "Colección de poesía Baihetang") [Traducción] En un lugar remoto del Reino de Shu, había dos monjes. Uno es pobre y el otro es rico. Un día, el monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir al Monte Putuo en el Mar de China Meridional. ¿Qué te parece?" El monje rico dijo: "¿Qué vas a hacer?". El monje pobre dijo: "Tengo una botella y un cuenco", dijo el monje rico: "Hace muchos años planeé comprar un barco a lo largo del río, pero aún no lo he comprado. ¿Cómo podrán irse el próximo año, los pobres?" El monje regresó felizmente del Mar de China Meridional y le contó al monje rico. El rico empresario no pudo evitar bajar la cabeza avergonzado.

3. Solicite la traducción original de "Dos monjes en Shu": Hay dos monjes en Shu, uno es pobre y el otro es rico.

Los pobres dijeron a los ricos: "¿Qué tipo de Mar de China Meridional quiero?" Los ricos dijeron: "¿Por qué debería ir?" Yue: "Tengo botellas y cuencos". : "Llevo años queriendo comprar un barco pero no he podido comprarlo."

¡Por qué cargar al bebé! "El año que viene, los pobres volverán del Mar de China Meridional para decírselo a los ricos. Los ricos tienen un sentimiento de vergüenza.

Al ir al Mar de China Meridional en Shu occidental, no sé cómo Muchas millas hay. Los monjes ricos no podrán llegar a ellos y los monjes pobres morirán. Las ambiciones de la gente no son tan buenas como las de los monjes humildes. Había dos monjes en una remota zona montañosa de Sichuan. y el otro era rico.

Un día, el monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir a Nanhai a adorar a Buda. ¿Crees que está bien? El monje rico dijo: "¿En qué confías?" El pobre monje dijo: "Sólo necesito una botella de agua y un cuenco de arroz". El monje rico no estuvo de acuerdo: "Hace unos años quería alquilar un barco para ir al Mar de China Meridional, pero aún no lo he hecho. Si no tienes nada, ¡no sueñes!". "Pero al año siguiente, el pobre monje regresó de Nanhai para adorar a Buda.

Le contó al monje rico sobre su viaje, y el monje rico se puso rojo de vergüenza. No sé hasta dónde llegó. Es de Xishu a Hainan, llegó el monje pobre, pero el monje rico no llegó. Entonces, la gente estableció ambiciones, al igual que estos dos monjes.

4. ¿Traducir las cosas del mundo? Si haces esto, las cosas difíciles se volverán fáciles; si no las haces, las cosas simples se volverán difíciles. ¿Hay alguna diferencia entre lo difícil y lo fácil de aprender? se vuelve fácil. ; si no aprendes, las cosas fáciles se volverán difíciles.

Había dos monjes en un lugar remoto en Shu (ahora en la frontera de Sichuan). rico El monje pobre le dijo al monje rico: “Quiero ir al Mar de China Meridional. ¿Qué tal? "

El monje rico dijo: "¿Por qué fuiste? "

El pobre monje dijo: "Una botella y un plato de arroz son suficientes. "

El monje rico dijo: "Durante muchos años, he querido alquilar un barco y bajar el río hasta el Mar de China Meridional, ¡pero nunca he podido conseguirlo! "¡Por qué vas!"

Al año siguiente, el pobre monje regresó del Mar de China Meridional y le contó al monje rico todo lo que vio. El monje rico tenía una expresión de vergüenza en su rostro.

Las áreas remotas de Sichuan están a miles de kilómetros de distancia del Mar de China Meridional, pero los monjes ricos tienen acceso a los monjes más pobres. Una persona decidida a estudiar no es tan buena como un pobre monje junto al río.

¿Existe alguna diferencia entre las cosas difíciles y las fáciles en el mundo? Si lo haces, las cosas difíciles se volverán fáciles; si no lo haces, las cosas simples se volverán difíciles. ¿Existe alguna diferencia entre difícil de aprender y fácil de aprender? Después de aprender, las cosas difíciles se vuelven fáciles; si no aprendes, las cosas fáciles se vuelven difíciles.

Había dos monjes en un lugar remoto de Shu (ahora en la frontera de Sichuan), uno era pobre y el otro rico. El monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir al Mar de China Meridional. ¿Qué te parece?"

El monje rico dijo: "¿Por qué vas?"

El monje pobre dijo: "Una botella y un plato. La comida es suficiente".

El monje rico dijo: "Durante muchos años he querido alquilar un barco y bajar el río hacia el Sur. Mar de China, pero nunca he podido hacerlo "¡Por qué vas! "

Al año siguiente, el pobre monje regresó del Mar de China Meridional y le contó al monje rico lo que había visto. El monje rico tenía una expresión de vergüenza en su rostro.

Áreas remotas de Sichuan Están a miles de kilómetros del Mar de China Meridional, pero los monjes ricos pueden llegar a los monjes pobres. Las personas que están decididas a estudiar no son tan buenas como los monjes pobres junto al río. p> Entonces, se puede confiar en la inteligencia, o no; aquellos que confían en su propia inteligencia y agilidad pero no estudian mucho se destruirán a sí mismos. La ignorancia y la mediocridad pueden restringir a las personas, pero no pueden controlarlas; /p>